京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼le="text-align: center;">

京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要类型之一，除净(jìng)、丑(chǒu)以外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄(líng)、身份(fèn)、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除了红(hóng)生某(mǒu)些勾脸的(de)武(wǔ)生(shēng)之外,其他都是(shì)素脸,也就是(shì)内行(xíng)说的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是(shì)京剧中扮演各种不同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类角色的(de)总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为(wèi)正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看来(lái)并不干净，故反其意(yì)为净。

　　净(jìng)行分：以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳(tiào)，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角(jiǎo)色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子(zi)，多数(shù)挂须。

　　又(yòu)细分(fēn)为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所(suǒ)称(chēng)之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社(shè)会地位低(dī)下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏(xì)脚色(sè)制度发展而(ér)来，按照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外(wài)三(sān)个(gè)家门，约在清(qīng)代中叶初(chū)步(bù)定(dìng)型。

京剧(jù)的角色都(dōu)有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红(hóng)生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中(zhōng)的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老(lǎo)生):即中(zhōng)年(nián)以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身(shēn)份的(de)不同(tóng)，可分(fēn)为(wèi)安工(gōng)老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(shēng)(如扮(bàn)演(yǎn)武将(jiāng))，衰(shuāi)派(pài)老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾(gōu)红(hóng)脸的须(xū)生，如扮(bàn)演(yǎn)关(guān)羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的(de)大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打(dǎ)角色(sè)，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的(de)称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多(duō)为中老(lǎo)年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸(liǎn)角色，看来(lái)并不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分(fēn)如下(xià)几(jǐ)种(zhǒng)角色:以(yǐ)唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言(yán)红(hóng)净，在表演风格上均有不同的(de)特色(sè)穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏(xì)职(zhí)能，如打头出场(chǎng)者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏(xì)曲剧(jù)种之一，腔调以西皮(pí)、二黄为(wèi)主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国(guó)戏(xì)曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身(shēn)。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十(shí)五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班(bān)陆续进入(rù)北京，他们与(yǔ)来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了(le)昆曲、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧目、曲(qū)调和表(biǎo)演方法，吸收了(le)一些地方民间曲(qū)调(diào)，通过(guò)不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快速(sù)发展，直至民(mín)国得(dé)到(dào)空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世(shì)界各地(dì)，成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非物质(zhì)文(wén)化遗(yí)产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧(jù)一(yī)般用油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现象(xiàng)的观察(chá)、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形成了(le)一整(zhěng)套完整的艺(yì)术手(shǒu)法。

　　据史料记载(zài)，脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏曲角色行(xíng)当之一，是京(jīng)剧(jù)和某些(xiē)地方戏中净的(de)别称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演(yǎn)变而(ér)来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭(jì)，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发(fā)展为(wèi)宋、元(yuán)的(de)涂面，形成(chéng)为明、清的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲形(xíng)成(chéng)之后(hòu)，脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性的大(dà)剧种，大量发(fā)展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的(de)混合使用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的由(yóu)简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术(shù)一样，是和演员一起(qǐ)出(chū)现在(zài)舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只有二百余年的历(lì)史(shǐ)，但与其他(tā)戏曲相比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特(tè)殊的地位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面部的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾(lì)的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高(gāo)低(dī)曲直(zhí)来(lái)反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气(qì)质，用“印堂(táng)纹(wén)”的不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色(sè)的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历(lì)史人(rén)物或某一种类型的人物都有一种大概的谱(pǔ)式(shì)，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都要按照乐(lè)谱一(yī)样，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸谱的来(lái)源(yuán)，一般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根(gēn)据(jù)某种性(xìng)格、性(xìng)情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色(sè)的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春(chūn)；黑色的脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝(lán)色(sè)或绿色的(de)脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如(rú)窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹(cáo)操、赵(zhào)高等(děng)。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分为三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作用，只(zhǐ)是夸(kuā)大剧中角色(sè)的(de)五官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸(kuā)张(zhāng)的手法表现剧中人(rén)的性格、心理(lǐ)和(hé)生理(lǐ)上(shàng)的(de)特(tè)征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务，可是(shì)发展到(dào)后来，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由(yóu)浅到(dào)深(shēn)，本身就逐渐成为一(yī)种具有民族特色的、以(yǐ)人的(de)面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百(bǎi)科-京剧

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