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三国时期中国有多少人口面积,三国时期中国有多少人口和面积

三国时期中国有多少人口面积,三国时期中国有多少人口和面积 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什(shén)么(me)意思,长河落日(rì)圆啥意思(sī)是“长河落日圆(yuán)”的意思(sī):无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意(yì)思(sī),长河(hé)落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出自(zì)唐(táng)代(dài)王维(wéi)的诗《使(shǐ)至塞上》,全(quán)诗如下:单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡天。

  大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢(féng)候(hòu)吏(lì),都护在燕然(rán)。

  3、该诗大(dà)意(yì):乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关,路经的属国已过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

  浩瀚(hàn)沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上(shàng),无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲州(今(jīn)山西(xī)运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐朝著名诗人、画(huà)家(jiā),字摩诘,号摩(mó)诘居士,世称(chēng)“王右丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗(shī)佛”之称。

  今存诗(shī)400余首,重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大(dà),精通佛学(xué),精通诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

  苏轼评价(jià)其:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画(huà);

  观摩诘之画,画(huà)中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆是什么(me)意思?

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤(gū)烟直上云(yún)天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这(zhè)是千古流传的名(míng)句(jù),描述了(le)塞外(wài)孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面(miàn),给人凄凉的感觉(jué)。


  【“大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”解析(xī)】

  解析一(yī):

  那茫茫无边的沙(shā)漠,只有(yǒu)用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观(guān);在这纯然一(yī)色、荒凉无边的(de)背(bèi)景之(zhī)上,那远处独起的一股(gǔ)炊烟,既显得孤单,又格外醒目,也(yě)只有“孤烟”二字(zì)方(fāng)能(néng)状其(qí)神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直”字,使景物(wù)一下(xià)子变得挺拔坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠(mò),没(méi)有山,没(méi)有树,只有黄河横贯(guàn)其(qí)间。

  视野所(suǒ)及,大漠无边(biān)无际,黄河杳无(wú)尽头,“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

  而“长河”之上,是(shì)那一轮(lún)圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字(zì),都用得逼真传(chuán)神(shén),难以言(yán)其妙处。

  真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱所说(shuō):“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书(shū)一想,倒像是见了这景的(de)。

  若说再找两个(gè)字换这两个,竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)”这(zhè)不是(shì)描写河流的(de)句(jù)子(zi),它其实是具(jù)体描写进入(rù)边塞(sāi)后所(suǒ)看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光(guāng)。

  画面开(kāi)阔,意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什(shén)么奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字(zì)写(xiě)出了景(jǐng)物的单调(diào),紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠(mò)上没(méi)有(yǒu)山峦林(lín)木(mù),那横(héng)贯(guàn)其间的黄河(hé),就(jiù)非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的(de)印象,这(zhè)里用一“圆”字(zì),却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象,而且表(biǎo)现了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。


  【作品出处】

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”出(chū)自(zì)《使(shǐ)至塞上》,是(shì)唐代(dài)诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问将士(shì)途中所作的一(yī)首纪行(xíng)诗,记述出使塞上的旅(lǚ)程以及(jí)旅(lǚ)程中所见(jiàn)的塞(sāi)外风光(guāng)。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护在(zài)燕(yàn)然。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞(sāi)上:奉(fèng)命出使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少,这里形(xíng)容轻车简从。

  问(wèn)边:到边塞(sāi)去看望(wàng),指(zhǐ)慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附(fù)属于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一(yī)些属国。

  二指(zhǐ)官(guān)名,秦(qín)汉时有一(yī)种官(guān)职名为(wèi)典属(shǔ)国,苏武归(guī)汉后(hòu)即授典属国官(guān)职裂答。

  属国,即典(diǎn)属国的简称,汉代称负责外交(jiāo)事物的(de)官(guān)员为典属国(guó),唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边(biān)陲的使臣,这里诗人用来指自己使者的身份。

  居(jū)延(yán):地名,汉代称居(jū)延泽,唐代称居(jū)延海,在今(jīn)内蒙古额济纳旗(qí)北境。

  又西汉张掖郡有居(jū)延县(参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理(lǐ)志》),故(gù)城在(zài)今额济(jì)纳旗东南。

  又(yòu)东汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国,辖境在(zài)居(jū)延(yán)泽(zé)一带。

  此句(jù)一(yī)般注本均言王维路过(guò)居(jū)延。

  然而王维此次(cì)出使(shǐ),实(shí)际上无需(xū)经过居延。

  因而(ér)林(三国时期中国有多少人口面积,三国时期中国有多少人口和面积lín)庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认(rèn)为(wèi)此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔,附属国直到居(jū)延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁(yàn):雁是候鸟,春天(tiān)北飞,秋天南行,这(zhè)里是指大雁北飞。

  胡(hú)天(tiān):胡人的领地(dì)。

  这里是指唐军占(zhàn)领(lǐng)的北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处大约是指凉州之(zhī)北(běi)的沙(shā)漠(mò)。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解:一(yī)云古代边防报(bào)警(jǐng)时(shí)燃狼粪,“其三国时期中国有多少人口面积,三国时期中国有多少人口和面积烟(yān)直而聚(jù),虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟(yān)也可能(néng)是唐代(dài)边防使用(yòng)的平安(ān)火。

  《通典》卷二一(yī)八(bā)云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典(diǎn)》:唐(táng)镇戍烽候所(suǒ)至(zhì),大率(lǜ)相去三(sān)十里,每(měi)日初夜,放烟一(yī)炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄(huáng)河;一说指流(liú)经凉州(今甘肃武威)以(yǐ)北沙(shā)漠的一(yī)条内(nèi)陆河,这(zhè)条(tiáo)河在(zài)唐代叫(jiào)马成(chéng)河,疑即今(jīn)石羊(yáng)河。

  ⑻萧关(guān):古(gǔ)关名(míng),又名陇(lǒng)山关,故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

  候骑(qí):负责侦察、通讯的(de)骑兵。

  王维出使(shǐ)河西并不(bù)经过萧(xiāo)关,此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑(qí)出萧关,追兵赴马邑”之意,非(fēi)实写。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边疆(jiāng)置(zhì)安(ān)西(xī)、安北(běi)等六大都护府,其长官称都护,每府派大都护一人,副(fù)都护二(èr)人(rén),负责辖区一切事(shì)务。

  这里指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名(míng),即今蒙古国(guó)杭爱山(shān)。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军(jūn),“遂登燕然(rán)山(shān),去塞三千余里,刻(kè)石(shí)勒功,纪汉威(wēi)德(dé),令班固作铭。

  ”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途中遇到(dào)候骑,得知主帅破敌后(hòu)尚(shàng)在前(qián)线(xiàn)未(wèi)归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关(guān),路经(jīng)的(de)属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗开元二十四(sì)年(736年(nián))吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃律(lǜ)(在今克什(shén)米尔北(běi))。

  开元(yuán)二十五(wǔ)年(737年)春,河西(xī)节度(dù)副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉(liáng)州,出塞宣(xuān)慰,察(chá)访军情,并任(rèn)河西(xī)节度使判官,实(shí)际上是将(jiāng)王维(wéi)排(pái)挤出(chū)朝廷(tíng)。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞上》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一百二(èr)十六。

  此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况,抒(shū)发了(le)作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

  首联(lián)两句交待此行(xíng)目的和到达地点(diǎn),诗缘何而作;颔联两(liǎng)句包含多(duō)重(zhòng)意蕴(yùn),借蓬草自况,写飘(piāo)零之感(gǎn);颈联两句(jù)描绘了边陲大(dà)漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾(wěi)联两句虚(xū)写战争已取得(dé)胜(shèng)利,流(liú)露(lù)出对都(dōu)护(hù)的赞叹(tàn)。

  此诗(shī)既(jì)反(fǎn)映了边(biān)塞(sāi)生活,同时(shí)也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情(qíng)以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情(qíng)感得到熏(xūn)陶、净化、升华后(hòu)产生的(de)慷慨悲(bēi)壮之情,显(xiǎn)露(lù)出一种豁达情怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻(qīng)车前往(wǎng),所往之(zhī)处(chù)是:“属国过居(jū)延。

  ”居延在(zài)今甘肃张掖(yē)县西北(běi),远在西(xī)北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而(ér)去(qù)的蓬草一(yī)样(yàng)出临(lín)“汉(hàn)塞”,像振(zhèn)翮(hé)北飞的“归(guī)雁(yàn)”一(yī)样进(jìn)入“胡(hú)天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂(piāo)流(liú)在外的游子,这里(lǐ)却是(shì)比喻一(yī)个负有朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣,正(zhèng)是暗写诗人内心的(de)激愤(fèn)和抑郁。

  与(yǔ)首句的“单车”相呼应。

  万里行(xíng)程(chéng)只(zhǐ)用(yòng)了(le)十个字(zì)轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型景物进行(xíng)刻画:“大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写到(dào)达边(biān)塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没(méi)有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅(shàn)胜(shèng)场的方面——写(xiě)景。

  作(zuò)者出使,恰(qià)在(zài)春天。

  途中见数行归雁(yàn)北翔(xiáng),诗人即景设喻(yù),用归雁(yàn)自(zì)比(bǐ),既叙事(shì),又写景,一笔(bǐ)两到,贴切自(zì)然。

  尤其(qí)是“大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆”一(yī)联,写进(jìn)入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面(miàn)开阔,意境雄(xióng)浑,近人王国维(wéi)称之为“千古壮观(guān)”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩(hào)瀚无(wú)边,所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目(mù),因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个(gè)“直”字(zì),却(què)又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木(mù),那横贯(guàn)其间的黄(huáng)河(hé),就非用一个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直(zhí)”字(zì),不(bù)仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的(de)自(zì)然景象的(de)描绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前(qián)四写其芜远,故有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

  五六(liù)写其无人,故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍(bèi)惊恐(kǒng),方转出七八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗(shī)》评(píng)此诗:“‘大(dà)漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤(xián)三昧集笺(jiān)江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼(liàn),亦极(jí)自然(rán)。

  后人全讲炼字之(zhī)法(fǎ),非也;不讲炼字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之口评(píng)价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然(rán)是圆的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

  要说再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说(shuō)不出来的意思,想(xiǎng)去却是逼(bī)真(zhēn)的(de);又似乎无理的,想去竟(jìng)是(shì)有理(lǐ)有情的(de)。

  ”

  赵殿(diàn)成在(zài)《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中(zhōng)评此诗颈联(lián)两句(jù)说:“亲见其景(jǐng)者,始知‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维(wéi)在《人(rén)间(jiān)词话》中高度(dù)评价此诗(shī)颈联两句(jù):“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古壮观。

  求之于(yú)词(cí),唯纳兰(lán)容若塞上之(zhī)作(zuò),如《长相思(sī)》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘(jí)。

  原籍祁(今属山西),其(qí)父迁居蒲州(治(zhì)今山西永(yǒng)济西(xī)),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐玄(xuán)宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职,乱平后,降为太子(zi)中允(yǔn)。

  后官至(zhì)尚(shàng)书右丞(chéng),故亦称王右丞(chéng)。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通(tōng)过(guò)田园山(shān)水的描绘,宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理(lǐ);体物精细,状写传(chuán)神,有独特成就。

  兼通音乐(lè),工书画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

  大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī),长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思(sī):无尽黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意(yì)思,长河(hé)落日(rì)圆啥意思(sī)

  1、“长河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗(shī)《使(shǐ)至(zhì)塞上》,全诗如下:单车欲问边(biān),属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆(yuán)。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗(shī)大意:乘单车想去慰问边关(guān),路经(jīng)的属国已过(guò)居延。

  千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候骑士(shì),告诉(sù)我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),河东蒲(pú)州(今山西运城(chéng))人,祖(zǔ)籍山西祁县,唐朝著名诗人(rén)、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信(xìn)佛教(jiào),有“诗(shī)佛”之称。

  今存(cún)诗400余首,重要诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很(hěn)大,精通佛(fú)学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆是什(shén)么意思?

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)”的(de)意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟(yān)直上(shàng)云天,无尽的黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

  这是(shì)千(qiān)古流传的名句,描述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的(de)画(huà)面,给人凄凉的感觉。


  【“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那(nà)茫(máng)茫无边的(de)沙漠,只有用一个“大”字才能状其景观;在这纯然一色(sè)、荒凉无边的背景之上,那(nà)远处独起(qǐ)的(de)一股炊烟(yān),既显得孤单,又格外(wài)醒(xǐng)目(mù),也只有“孤(gū)烟”二字方能状其(qí)神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直”字,使景物一(yī)下子变得挺(tǐng)拔(bá)坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山,没有(yǒu)树,只有黄(huáng)河横贯其间。

  视野所(suǒ)及,大漠无边(biān)无际,黄河杳无尽头,“长(zhǎng)”字(zì)便自然涌上作者心头。

  而“长河(hé)”之上(shàng),是那一(yī)轮(lún)圆圆的落日(rì),这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直”字,都用得逼真传神(shén),难以言其(qí)妙处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

  合上书一想,倒(dào)像(xiàng)是见了(le)这景(jǐng)的。

  若说再找(zhǎo)两个(gè)字换这两个,竟再(zài)找不出两个字来。

  ”

  解(jiě)析二(èr):

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”这不是(shì)描写河流的句子(zi),它其实是(shì)具体描写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的(de)塞外(wài)奇特壮丽的风光。

  画(huà)面开阔,意境(jìng)雄浑(hún)。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒(huāng)凉,没有什么奇(qí)观异(yì)景,烽(fēng)火台(tái)燃起的那一(yī)股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了(le)景物(wù)的单调,紧接一个“直”字(zì),却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙(shā)漠上没(méi)有山峦林(lín)木(mù),那(nà)横(héng)贯(guàn)其间的黄河,就非用一肆(sì)纳慧个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象(xiàng),这(zhè)里用一“圆(yuán)”字(zì),却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一(yī)个(gè)“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了(le)沙(shā)漠的景象,而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人(rén)把自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景象的描绘中。


  【作(zuò)品出(chū)处】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作的一首纪行诗,记述(shù)出使塞上的旅(lǚ)程以(yǐ)及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞上

  单车欲(yù)问边(biān),属国过居延(yán)。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑(qí),都(dōu)护在燕(yàn)然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出(chū)使边(biān)塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这(zhè)里形容轻(qīng)车(chē)简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一指少数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐(táng)两朝均有一些(xiē)属国。

  二(èr)指官名,秦汉时有一种(zhǒng)官职(zhí)名为典(diǎn)属(shǔ)国(guó),苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

  属国(guó),即典属国的(de)简称(chēng),汉代称负责外交事物(wù)的官员为(wèi)典属国,唐人(rén)有(yǒu)时以“属国(guó)”代称出使边陲的使臣,这里(lǐ)诗(shī)人(rén)用来(lái)指(zhǐ)自己使者的身份。

  居延:地(dì)名(míng),汉(hàn)代(dài)称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额(é)济纳旗(qí)北境。

  又(yòu)西汉张掖郡(jùn)有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在(zài)今(jīn)额济(jì)纳旗东南(nán)。

  又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延泽(zé)一带。

  此句(jù)一般注本均(jūn)言王维(wéi)路过(guò)居延(yán)。

  然而王维此次(cì)出使,实际上(shàng)无需经过居(jū)延。

  因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国历代(dài)诗歌(gē)选》认为此句是写唐(táng)王朝(cháo)“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春(chūn)天北飞(fēi),秋天南行,这里是指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

  胡天:胡人(rén)的领(lǐng)地。

  这里是指唐(táng)军(jūn)占领的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿(diàn)成注(zhù)有(yǒu)二解:一(yī)云古代边防报警时燃狼(láng)粪,“其(qí)烟直而聚,虽风(fēng)吹之不散”。

  二(èr)云塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

  据后(hòu)人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实(shí),确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐代边(biān)防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮(mù),平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河(hé);一说指(zhǐ)流经(jīng)凉(liáng)州(今甘肃武威)以北沙(shā)漠的一条内陆河,这条(tiáo)河在(zài)唐代叫马成河(hé),疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏(xià)固原(yuán)东南。

  候(hòu)骑:负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出使河(hé)西并不经过萧关,此处大概是用(yòng)何逊诗“候(hòu)骑出萧关,追兵(bīng)赴马邑”之意,非(fēi)实写。

  候骑(qí):一作“候吏(lì)”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在(zài)西北边(biān)疆置安西、安北等六大都(dōu)护府,其长官称(chēng)都护,每府派大都(dōu)护一(yī)人,副都护二人,负责辖区一切(qiè)事务。

  这(zhè)里指前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山名,即今蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山。

  这里代指前线(xiàn)。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军(jūn)大(dà)破单于军(jūn),“遂登燕然(rán)山,去(qù)塞三(sān)千余里(lǐ),刻石勒(lēi)功(gōng),纪(jì)汉威德,令班(bān)固作(zuò)铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在途(tú)中(zhōng)遇到候(hòu)骑(qí),得知主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在前线未归。


  【作(zuò)品白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国(guó)已(yǐ)过居延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上,无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士(shì),告诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃律(lǜ)(在今克什米尔北)。

  开元二(èr)十五年(737年)春,河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

  唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州,出塞宣慰,察访(fǎng)军情,并任河西(xī)节度(dù)使判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即(jí)作于(yú)此次(cì)出塞途中(zhōng)。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒(shū)发了作(zuò)者漂泊(pō)天涯的悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之情。

  首联两(liǎng)句(jù)交(jiāo)待(dài)此行目的和到达地点,诗(shī)缘何(hé)而作;颔联(lián)两句(jù)包含多(duō)重意蕴,借蓬(péng)草自况,写(xiě)飘(piāo)零之感;颈联两句描绘了边(biān)陲大漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句(jù)虚(xū)写战争已取得胜利,流露出对都护的(de)赞叹。

  此诗既反映了边(biān)塞生活,同时也表(biǎo)达了诗人由(yóu)于被排挤而产(chǎn)生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄(xióng)浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产(chǎn)生(shēng)的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮(zhuàng)之情(qíng),显(xiǎn)露出一种豁(huō)达(dá)情怀(huái)。

  “单车(chē)欲(yù)问边”,轻车前往,所(suǒ)往之处是:“属国过居延。

  ”居延(yán)在今(jīn)甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己像随(suí)风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮(hé)北飞的(de)“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子,这里却是(shì)比喻一(yī)个负有朝廷(tíng)使(shǐ)命(mìng)的大(dà)臣,正是暗(àn)写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

  与首(shǒu)句(jù)的(de)“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个(gè)字(zì)轻轻带过。

  然(rán)后抓住(zhù)沙(shā)漠中的典型景(jǐng)物进行刻画:“大漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边塞:“萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。

  ”到了边(biān)塞(sāi),却没有遇到将(jiāng)官(guān),侦察兵告诉使臣:首(shǒu)将正在(zài)燕然前(qián)线。

  诗人把笔墨重点用在(zài)了他最擅胜场的(de)方面——写景。

  作者出(chū)使,恰在春天。

  途中见数行归雁(yàn)北翔,诗人即景设(shè)喻,用归雁自比,既叙(xù)事,又写景,一(yī)笔两到,贴切自(zì)然。

  尤其是(shì)“大漠孤烟直,长河落日圆”一联(lián),写进入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国(guó)维(wéi)称之为“千古壮观”的名(míng)句。

  边(biān)疆沙漠(mò),浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目,因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单调(diào),紧(jǐn)接(jiē)一个(gè)“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河,就(jiù)非(fēi)用(yòng)一个“长(zhǎng)”字(zì)不能(néng)表(biǎo)达诗(shī)人的感觉(jué)。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤(shāng)的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象,而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘中。


  【名家(jiā)点(diǎn)评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前(qián)四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其无(wú)人,故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加(jiā)一倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃(nǎi)为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗》评(píng)此诗:“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极(jí)锤炼,亦极(jí)自(zì)然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借书(shū)中人(rén)物(wù)香菱之口评(píng)价(jià)此诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是(shì)圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

  要说再找两个(gè)字换这两个,竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

  ”“诗(shī)的好处(chù),有口(kǒu)里(lǐ)说不出来的意思(sī),想(xiǎng)去却是逼(bī)真的;又似乎无理的,想去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句(jù)说:“亲见(jiàn)其景(jǐng)者,始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度(dù)评价(jià)此诗(shī)颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日(rì)圆’,此种境(jìng)界,可(kě)谓千古壮(zhuàng)观。

  求之(zhī)于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人(rén)醉(zuì),形影摇摇欲(yù)坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维,唐(táng)代诗人(rén),字(zì)摩(mó)诘。

  原籍祁(今(jīn)属(shǔ)山西(xī)),其父迁居蒲州(治(zhì)今山西永济(jì)西(xī)),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士(shì)。

  累官(guān)至给事中(zhōng)。

  安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安(ān)时曾受(shòu)职,乱平(píng)后,降为太(tài)子中允(yǔn)。

  后(hòu)官(guān)至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川(chuān),过着(zhe)亦官(guān)亦隐(yǐn)的(de)优游(yóu)生活(huó)。

  诗与孟(mèng)浩然齐名,并称“王孟”。

  前期(qī)写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇,但其作品(pǐn)最(zuì)主要的则(zé)为山水(shuǐ)诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理;体物精细,状写传神(shén),有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞(chéng)集》。

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