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自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千(qiān)山暮雪表达(dá)的意(yì)思是什么，千山暮雪(xuě)表达的意境(jìng)是“千山暮雪(xuě)”表(biǎo)达(dá)的意思是夜幕下(xià)，冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵(mián)无尽(jǐn)群峰(fēng)之上的。

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千山暮雪表达的意思是什么，千山(shān)暮雪表达的(de)意境

　　“千山暮雪”表(biǎo)达的意思是(shì)夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群(qún)峰之上。

　　此词是词(cí)人为雁殉情而(ér)死的事所感(gǎn)动而作(zuò)的，寄托自己对殉情(qíng)者的哀(āi)思。

　　出(chū)自(zì)金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并州，道逢捕雁者云(yún)：“今旦获(huò)一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自(zì)投于地而死。

　　”予因买(mǎi)得之，葬(zàng)之汾水之上，垒石为识(shí)，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行(xíng)者(zhě)多为赋诗，予亦有《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　旧所作无宫商，今改定(dìng)之。

　　问世间，情是何物，直(zhí)教生死相(xiāng)许？天南地北(běi)双飞客(kè)，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就(jiù)中更(gèng)有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去？

　　横(héng)汾路，寂(jì)寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为(wèi)留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天(tiān)啊(a)！请问(wèn)世间的各位，爱(ài)情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南(nán)飞(fēi)北归遥远的路程都比翼双(shuāng)飞，任它(tā)多少(shǎo)的冬寒夏暑(shǔ)，依旧恩爱(ài)相(xiāng)依为命(mìng)。

　　比翼双(shuāng)飞(fēi)虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受(shòu)。

　　到此刻，方知这痴情的(de)双雁竟(jìng)比人(rén)间痴情儿女(nǚ)更(gèng)加痴(chī)情！相依(yī)相(xiāng)伴，形影不离(lí)的(de)情侣已逝，真情(qíng)的雁儿心里应该知(zhī)道，此去万里，形孤影单，前程渺(miǎo)渺路漫漫，每年寒(hán)暑，飞万里越千山，晨风(fēng)暮(mù)雪，失去一生的至爱，形单影(yǐng)只，即使苟(gǒu)且活下(xià)去又(yòu)有什么(me)意义呢？

　　这汾水一(yī)带，当年本是(shì)汉武帝(dì)巡幸游乐的地方(fāng)，每当武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓喧天，棹歌(gē)四起，何等热闹(nào)，而(ér)今却是冷烟衰(shuāi)草，一派萧条冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招魂也无济(jì)于(yú)事。

　　女山神因之枉自(zì)悲啼，而死者却不会再(zài)归(guī)来了！双(shuāng)雁生死相许(xǔ)的深情连上(shàng)天也嫉妒(dù)，殉情的大(dà)雁决不会和莺儿(ér)燕(yàn)子一般，死后化为一抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与(yǔ)世长(zhǎng)存。

　　狂(kuáng)歌纵酒，寻(xún)访雁(yàn)丘坟故地(dì)，来(lái)祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿(ér)：一(yī)名《摸鱼(yú)子》，又名(míng)《买陂(bēi)塘》《迈陂(bēi)塘》《双蕖怨(yuàn)》等(děng)。

　　唐教(jiào)坊曲(qū)，后用为(wèi)词(cí)牌。

　　宋(sòng)词以晁(cháo)补之《琴趣外篇(piān)》所收(shōu)为最早。

　　双片一百一十六字，前(qián)片六仄(zè)韵，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒(dào)数第三(sān)句(jù)第一字皆领格(gé)，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗泰(tài)和五年（公(gōng)元1205年），当时元好(hǎo)问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志(zhì)》载：金(jīn)代选(xuǎn)举之制(zhì)，由乡至府，由府(fǔ)至省及(jí)殿试，凡四试(shì)。

　　明(míng)昌元年罢免乡试。

　　府(fǔ)试试期在秋八月。

　　府(fǔ)试处所承安四年(nián)赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志(zhì)。

　　⑤雁(yàn)丘(qiū)：嘉庆(qìng)《大清一统志》：雁(yàn)丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴府试……累土(tǔ)为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济于事(shì)。

　　⑫山(shān)鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山(shān)鬼》篇指(zhǐ)山神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇用(yòng)问句，突如其来(lái)，先声夺人，犹(yóu)如盘马弯(wān)弓，为(wèi)下文(wén)描写雁的(de)殉情蓄足了(le)笔(bǐ)势，也(yě)使大雁殉情(qíng)的(de)内在意义得以(yǐ)升华。

　　“问(wèn)世间，情为何物，直教生死相许”，大雁(yàn)的生死至(zhì)情深(shēn)深(shēn)地(dì)震撼了作者，他将自己的震(zhèn)惊、同情(qíng)、感动(dòng)，化为有力(lì)的诘问，问(wèn)自己(jǐ)、问世人、问苍(cāng)天，究(jiū)竟“情是何物”？起(qǐ)句陡然(rán)发问似雷霆万(wàn)钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天南地(dì)北双飞客，老翅几回寒暑”，这(zhè)二句写(xiě)雁的感人生活(huó)情景。

　　大雁(yàn)秋天(tiān)南下越冬而春(chūn)天北归，双宿双飞。

　　作者称(chēng)他们(men)为(wèi)“双(shuāng)飞客”，赋予(yǔ)它们的比翼双(shuāng)飞以世(shì)间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣(qù)，别离苦，是中更有痴(chī)儿女”，是中：于此，在这(zhè)里面。

　　这几句是(shì)说大雁长(zhǎng)期(qī)以来(lái)共同生活，既是(shì)团聚的快乐，也有离别的酸楚，在平平淡淡(dàn)的生活中形成了难(nán)以割舍的(de)一往深情。

　　“君(jūn)应(yīng)有语：渺万里层(céng)云，千(qiān)山(shān)暮雪，只影为谁去(qù)”，君：指(zhǐ)殉情的大雁。

　　这四句(jù)是对大(dà)雁殉情前心(xīn)理(lǐ)活(huó)动(dòng)细致(zhì)入微的揣摩描(miáo)写(xiě)。

　自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查　当网罗惊破(pò)双(shuāng)栖梦之后(hòu)，作(zuò)者认为孤(gū)雁心中必(bì)然(rán)会进行(xíng)生与(yǔ)死、殉(xùn)情与偷生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫与抉择(zé)的过程并未(wèi)影响大雁殉(xùn)情(qíng)的挚诚。

　　“横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查楚”，这几句借(jiè)助对(duì)历史(shǐ)盛迹的追忆与(yǔ)对眼前自(zì)然(rán)景物的(de)描绘，渲染了大雁殉(xùn)情的不朽(xiǔ)意义。

　　“横(héng)汾路”指当年汉武帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装(zhuāng)句，即当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及(jí)，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均用“些”字，所(suǒ)以称(chēng)“楚些”。

　　这句(jù)意思是武帝已(yǐ)死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九歌》中(zhōng)有《山鬼(guǐ)》篇，描写山中女神(shén)失恋的(de)悲哀。

　　“未(wèi)信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土”，大(dà)雁生死相许的深情(qíng)连上天也(yě)嫉妒，所以这(zhè)对殉情的大雁(yàn)决(jué)不(bù)会(huì)和一般(bān)的莺(yīng)儿燕子一样(yàng)化为黄土。

　　而是“留(liú)得生(shēng)前身后名”，与世(shì)长(zhǎng)存。

　　这几(jǐ)句从反面衬托(tuō)，更加突(tū)出(chū)了大雁殉情(qíng)的(de)崇高，为下(xià)文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待骚人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来(lái)访雁丘(qiū)处”，这是从(cóng)正面(miàn)对大(dà)雁(yàn)的称赞。

　　词人展(zhǎn)开想(xiǎng)象，千秋万古后，也(yě)会(huì)有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小(xiǎo)小的(de)雁(yàn)丘，来祭(jì)奠这(zhè)一对(duì)爱(ài)侣的亡灵(líng)。

　　“狂(kuáng)歌(gē)痛饮”生动地写(xiě)出了(le)人们的感动(dòng)之深。

　　全词结(jié)尾，寄(jì)寓了词人对殉情者的(de)深切哀思，延伸(shēn)了全词的历史跨度，使主题得以(yǐ)升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和(hé)五(wǔ)年(nián)（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途(tú)中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼(yì)双飞的大雁，其(qí)中一只被捕杀后，另一只大雁从(cóng)天上一头栽了下(xià)来，殉情而死(sǐ)。

　　年轻的诗人(rén)便买下这(zhè)一对(duì)大雁，把它们合葬在汾(fén)水旁，建了(le)一个(gè)小小的坟(fén)墓(mù)，叫“雁丘(qiū)”，并(bìng)写(xiě)《雁丘》辞一(yī)阕，其后又加以(yǐ)修改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好(hǎo)（hào）问(wèn)（1190年8月10日(rì)—1257年10月12日），字裕之(zhī)，号遗山，世称遗山先生。

　　太(tài)原秀容（今山(shān)西忻州(zhōu)）人。

　　金末至大蒙古国时(shí)期著名文学家、历史学家。

　　元好问(wèn)是宋金(jīn)对峙时期(qī)北(běi)方文学的主要代表、文坛盟(méng)主，又是金元(yuán)之(zhī)际在文学上承(chéng)前启后的桥梁(liáng)，被尊为“北方文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他擅(shàn)作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高(gāo)，其“丧乱诗”尤为有(yǒu)名(míng)；

　　其词为金(jīn)代一朝之冠，可与两宋(sòng)名家(jiā)媲美；

　　其散(sàn)曲虽传世不多，但当(dāng)时影(yǐng)响(xiǎng)很(hěn)大，有倡导之功。

　　有《元(yuán)遗(yí)山先生全集》《中州(zhōu)集》。

千山暮(mù)雪(xuě)的(de)意思是什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上,是作者借周(zhōu)围景物衬托大(dà)雁殉情后的(de)凄苦。

　　这(zhè)句话出(chū)自于"问世间、情是(shì)何物，直教(jiào)生死相迅纯扰许。

　　天南地北双飞亩(mǔ)旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语(yǔ)，渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只(zhǐ)影向谁去。

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万(wàn)古，为留待(dài)骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮，来访雁邱处(chù)。

　　作者裤兆：元(yuán)好问

　　词名：《摸(mō)鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪表达的意思(sī)是什么，千山暮雪表(biǎo)达的(de)意(yì)境是(shì)“千(qiān)山(shān)暮(mù)雪”表达的意(yì)思是夜(yè)幕下，冰(bīng)雪覆盖在(zài)连(lián)绵无尽群(qún)峰之上的。

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千山(shān)暮雪表达的意思(sī)是(shì)什么(me)，千山暮雪表达(dá)的意境

　　“千(qiān)山暮雪”表达的意思(sī)是夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上(shàng)。

　　此(cǐ)词是词人为(wèi)雁(yàn)殉情而死的事(shì)所感动而作的，寄托自己对殉情(qíng)者的哀思。

　　出(chū)自金代词人元好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试并州(zhōu)，道(dào)逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣不能去，竟自投(tóu)于地而死。

　　”予因(yīn)买得之，葬之(zhī)汾水之上，垒石为识，号曰(yuē)“雁丘”。

　　同行者(zhě)多为(wèi)赋(fù)诗，予亦有(yǒu)《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无宫商(shāng)，今改定之。

　　问世(shì)间，情是何物，直教生死相许？天(tiān)南地北双(shuāng)飞客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就(jiù)中更有痴儿女。

　　君应(yīng)有语：渺万里层云，千山(shān)暮雪(xuě)，只影向(xiàng)谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天也妒，未信(xìn)与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人(rén)，狂歌痛(tòng)饮(yǐn)，来(lái)访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请(qǐng)问世间的各位(wèi)，爱情(qíng)究(jiū)竟是什(shén)么，竟(jìng)会令这两只飞(fēi)雁以生死来相(xiāng)对待？南(nán)飞北(běi)归(guī)遥(yáo)远(yuǎn)的路程都比翼(yì)双飞，任它多(duō)少的冬寒(hán)夏暑(shǔ)，依旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方(fāng)知这痴情的双(shuāng)雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依相(xiāng)伴，形影不(bù)离的情(qíng)侣已逝，真情的雁儿心里应该知道(dào)，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫(màn)，每年寒暑，飞万(wàn)里越千山(shān)，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即(jí)使苟且活下去又(yòu)有什么意义呢？

　　这汾(fén)水一带，当年本是汉(hàn)武帝巡幸游乐的地方，每(měi)当(dāng)武帝(dì)出(chū)巡，总是箫鼓(gǔ)喧天(tiān)，棹歌四起，何等热闹(nào)，而今却(què)是冷烟衰草，一派萧条冷落(luò)。

　　武帝已(yǐ)死，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁(yàn)生(shēng)死(sǐ)相许的深情连上天(tiān)也(yě)嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子(zi)一般(bān)，死后化为一抔尘土。

　　将会留得生(shēng)前身后名，与世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访雁丘(qiū)坟故(gù)地，来祭奠(diàn)这一对(duì)爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖(qú)怨(yuàn)》等。

　　唐教(jiào)坊曲(qū)，后用为(wèi)词(cí)牌。

　　宋词以晁(cháo)补之《琴趣外篇(piān)》所收为最早。

　　双片(piàn)一百一十六字，前片(piàn)六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句(jù)第(dì)一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金(jīn)章(zhāng)宗泰(tài)和五年（公元1205年），当时(shí)元好问年仅十(shí)六岁。

　　③赴试并(bìng)州：《金史(shǐ)·选举(jǔ)志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至省及殿试，凡四(sì)试。

　　明昌元年(nián)罢免乡试。

　　府(fǔ)试(shì)试期(qī)在秋八(bā)月。

　　府试(shì)处(chù)所承(chéng)安四年赠太原(yuán)，共为(wèi)十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴府试……累土(tǔ)为丘，作(zuò)《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不(bù)协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大(dà)雁双(shuāng)宿双飞(fēi)，秋(qiū)去春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望(wàng)树梢(shāo)齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹无济于事。

　　⑫山(shān)鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人(rén)：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用问(wèn)句，突如其来，先声夺(duó)人，犹如盘马弯弓，为下文描写(xiě)雁的殉情蓄足了笔势(shì)，也(yě)使大雁(yàn)殉情(qíng)的(de)内在意(yì)义得以升华。

　　“问世间，情为(wèi)何物(wù)，直教生死相许”，大(dà)雁(yàn)的(de)生(shēng)死至情深(shēn)深地震(zhèn)撼(hàn)了作者，他将自(zì)己的震惊、同情、感动，化为有力的诘问，问自己(jǐ)、问(wèn)世人、问苍天，究竟“情是(shì)何物(wù)”？起句陡(dǒu)然(rán)发问似雷霆万钧，破空而来；

　　如(rú)熔岩沸(fèi)腾，奔涌而出。

　　“天(tiān)南地北双飞客(kè)，老(lǎo)翅(chì)几回寒暑(shǔ)”，这二(èr)句写雁的感(gǎn)人生活情景。

　　大雁秋天南下越冬而(ér)春天(tiān)北归(guī)，双宿双飞。

　　作(zuò)者(zhě)称他们为(wèi)“双飞客(kè)”，赋予它们的比翼双飞(fēi)以世间夫妻相爱(ài)的理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣(qù)，别离苦(kǔ)，是中更有痴儿女”，是(shì)中(zhōng)：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁(yàn)长期以来共同生(shēng)活，既是团聚(jù)的快乐，也有离别的酸楚，在(zài)平平淡(dàn)淡的生活中形成了难(nán)以割(gē)舍(shě)的一往深(shēn)情。

　　“君应有语：渺(miǎo)万(wàn)里层(céng)云(yún)，千山暮雪，只影为谁(shuí)去”，君：指殉情的大(dà)雁。

　　这(zhè)四(sì)句是对大雁殉情前心理活动细致(zhì)入微的揣摩描(miáo)写。

　　当网罗惊破双栖梦之后(hòu)，作者认为(wèi)孤雁心中(zhōng)必然会进(jìn)行生与死、殉情与(yǔ)偷(tōu)生的矛盾(dùn)斗争。

　　但这种(zhǒng)犹豫(yù)与抉择的过(guò)程并未影响大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依旧平楚”，这(zhè)几句借助对历史(shǐ)盛迹的追忆(yì)与对眼(yǎn)前自(zì)然(rán)景物的描绘，渲染(rǎn)了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉(hàn)武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓”是倒装句，即当(dāng)年箫鼓寂(jì)寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句意思是武(wǔ)帝已死，招魂无(wú)济于(yú)事(shì)。

　　《楚辞·九歌》中有《山(shān)鬼》篇，描写(xiě)山(shān)中(zhōng)女神失恋(liàn)的(de)悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄(huáng)土(tǔ)”，大雁生死相许的深情连上(shàng)天也嫉妒，所(suǒ)以这(zhè)对(duì)殉情的大雁决(jué)不会和一般的莺儿燕子(zi)一样化(huà)为黄(huáng)土。

　　而是“留得生前(qián)身后名”，与世长(zhǎng)存。

　　这几句(jù)从(cóng)反(fǎn)面衬托，更(gèng)加突(tū)出了大雁殉(xùn)情的(de)崇高，为下文(wén)寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁丘处”，这(zhè)是从正面对(duì)大雁的称(chēng)赞(zàn)。

　　词人展开想象(xiàng)，千秋万古后(hòu)，也会有(yǒu)像他和(hé)他(tā)的朋(péng)友(yǒu)们一样的“钟于(yú)情”的骚人墨客，来寻访这小小(xiǎo)的雁丘(qiū)，来祭奠(diàn)这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮”生动(dòng)地写出了人们(men)的(de)感(gǎn)动(dòng)之深。

　　全词结(jié)尾，寄寓了词人对(duì)殉情者的深切(qiè)哀思，延伸了全词的(de)历史(shǐ)跨度(dù)，使主题(tí)得以升华。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　金(jīn)章宗泰和五(wǔ)年(nián)（公元1205年），年仅十六岁(suì)的(de)青年诗(shī)人(rén)元好问(wèn)，在赴(fù)并州应试(shì)途中，听一位捕雁者(zhě)说，天空中一对比翼双(shuāng)飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大(dà)雁从(cóng)天上一头(tóu)栽了(le)下(xià)来，殉情而死。

　　年轻(qīng)的诗人便(biàn)买(mǎi)下这一对大雁，把它们合葬(zàng)在汾(fén)水旁(páng)，建了一个小小的坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写(xiě)《雁(yàn)丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首(shǒu)著名的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕(yù)之，号遗山，世称(chēng)遗(yí)山(shān)先生。

　　太原秀容(róng)（今山西(xī)忻州）人。

　　金末至大(dà)蒙古国时期著名(míng)文学家、历史学家(jiā)。

　　元好问是(shì)宋金(jīn)对峙时期北(běi)方(fāng)文学的(de)主要代(dài)表(biǎo)、文坛盟主，又是金元之际在文学上(shàng)承前启后(hòu)的桥梁(liáng)，被尊为“北(běi)方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以诗作(zuò)成就最高，其“丧乱诗”尤为(wèi)有名(míng)；

　　其(qí)词为金代一(yī)朝之冠，可(kě)与两宋名家媲美；

　　其散曲虽(suī)传(chuán)世不多，但当时(shí)影响很大(dà)，有倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗山先生(shēng)全(quán)集》《中(zhōng)州集》。