赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术(shù)又分为黑(hēi)巫术(shù)和白巫术，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就(jiù)是属于白(bái)巫术的。光(guāng)听这(zhè)个名字就可以让(ràng)人(rén)胆战心(xīn)惊(jīng)，这也是非常让人(rén)忌惮的一个(gè)东西。我们在电视上经常看到一些类似的电视剧和电影等(děng)恐怖(bù)情节，对湘西赶尸也是(shì)非常的害(hài)怕，事(shì)实上真的会有湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个东西吗(ma)？如(rú)果真的有的话，又是(shì)什么(me)原理呢？

湘西赶尸(shī)

经(jīng)过查阅资料得知(zhī)，历(lì)史上(shàng)确实有这(zhè)样的东西，所(suǒ)谓的赶尸(shī)，并不是如电视(shì)剧里所说的(de)那样(yàng)。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸人将尸(shī)体(tǐ)分(fēn)尸以后涂上一(yī)些(xiē)特制的药水(shuǐ)，而(ér)分尸(shī)以后的尸体并不(bù)是自己动(dòng)的，而(ér)是由背(bèi)尸人背在身上走动的。很多人(rén)可能把背(bèi)尸(shī)人误以为是(shì)死者了，其实这些(xiē)背尸人身上背着的才是尸体(tǐ)，这些背着尸体的(de)人将自己(jǐ)的(de)身体埋在(zài)一个(gè)大黑炮里边(biān)，头上带一顶非常大(dà)的(de)草帽子，从很远(yuǎn)的地(dì)方看，就(jiù)相当于一具尸体，连面部(bù)轮廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的(de)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)又是谁(shuí)呢(ne)？其(qí)实他们就是一(yī)个术士，在背尸(shī)人的前(qián)边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为什么会惹得很多人(rén)害(hài)怕呢？因为赶尸(shī)人和(hé)背尸人两个故意营(yíng)造出一个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其他生人接(jiē)近。同时，这些人(rén)身上都带着一些特制的东(dōng)西，比如说头目见(jiàn)等一系列辟邪的东西(xī)。

湘西(xī)赶尸真的会有吗

而(ér)这(zhè)样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是做何(hé)而来呢？
这还要从(cóng)很(hěn)久以前说(shuō)起，在古代(dài)，交通(tōng)运输肯定是非常(cháng)不方便(biàn)的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边(biān)遇害，或(huò)者(zhě)说是(shì)死亡了以后。很少(shǎo)会回到自(zì)己的故乡。所以很(hěn)多人就(jiù)想出了这(zhè)样的一个(gè)方法，在湘西就有这样的(de)一个方式，那(nà)就是湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要(yào)把(bǎ)死(sǐ)在(zài)异乡的尸体(tǐ)运回到故乡(xiāng)的话，也是一件(jiàn)不容易的事(shì)情。而360行，行行出状元。有的人也是(shì)利(lì)用这个事情谋(móu)得了一些财(cái)物，同时也创(chuàng)造出了这一类(lèi)职业。这些人利用特殊的方式，将亲人(rén)的(de)遗(yí)体运回(huí)故(gù)乡安葬。这个(gè)特殊的(de)方式就(jiù)是我们(men)现在所说的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人对(duì)这个湘西(xī)赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳(huì)，他们大(dà)多数称这(zhè)些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅(yuè)了(le)一番资料以后，发现(xiàn)古代的这些方式和电(diàn)视剧(jù)里的有(yǒu)异(yì)曲(qū)同工之(zhī)妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那(nà)些(xiē)恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意(yì)识(shí)里对湘(xiāng)西赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是(shì)心理作用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上(shàng)中下三(sān)法(fǎ)，上(shàng)中下三法(fǎ)各有(yǒu)不同，且法术(shù)也分为高(gāo)中低。上法(fǎ)是由当时最厉害的(de)道士做法，让死(sǐ)亡的人自行走到目的地，这(zhè)也是(shì)湘西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而(ér)中法是将死者的尸体肢解，把头颅(lú)和(hé)四(sì)肢用药物做防(fáng)腐处理(lǐ)以后，有背尸者(zhě)背(bèi)到目的地，然后前面(miàn)有(yǒu)一个道士(shì)指引(yǐn)，身上(shàng)带上辟邪的(de)东西(xī)，这也是一个最通用(yòng)的(de)一个(gè)法(fǎ)术，大多数人也都选择(zé)去用这个。而下法是由人(rén)背(bèi)着尸体(tǐ)走路，对于这个方(fāng)法(fǎ)也不做过多(duō)的解释了，看完(wán)了上法和中(zhōng)法以后，相信你对下法也应该(gāi)有了大体了解了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘的法术是怎么让(ràng)尸(shī)体自己动弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有(yǒu)见过，都只是听说而已，但是(shì)在书上却(què)有详细的记载。在(zài)人死(sǐ)了以后，道(dào)士来了以后，想要(yào)利用上乘的法赶尸的话，就要(yào)对尸(shī)体进行一系列的(de)操(cāo)作。首先就是用自己的方法镇住王者的三魂(hún)七魄，然后(hòu)再用符(fú)压住死(sǐ)者的气(qì)魄不(bù)出(chū)鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂七魄以后，道士就会(huì)开始念咒(zhòu)，然(rán)后贴神(shén)符，然后再用(yòng)特殊的(de)方(fāng)法把尸体(tǐ)激活，具(jù)体的操(cāo)作(zuò)步骤(zhòu)也并不是非(f回族女人为什么离婚少ēi)常的清楚，感兴(xīng)趣的(de)人可以自(zì)行去查(chá)阅书籍(jí)观看，小编在(zài)这(zhè)里就不一一做解释了。反正最后(hòu)道士用一系列的(de)操作以后，尸(shī)体就会跟(gēn)着老道士(shì)走。

湘西(xī)赶尸

听(tīng)说(shuō)湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的(de)时(shí)候，必须是(shì)昼伏夜出(chū)。如果在(zài)晚(wǎn)上(shàng)的时候碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不来了(le)。所以在古代的时候(hòu)，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他(tā)们把(bǎ)这个铃铛(dāng)叫做摄(shè)魂铃，只要有起这个铃铛以后(hòu)，人们(men)听到(dào)了这个(gè)铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里(lǐ)，不让出去。自己更是闭门不出(chū)，以免打破(pò)了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当(dāng)然(rán)，这(zhè)个仅仅只是书上看到的而已(yǐ)，谁也没(méi)有(yǒu)见(jiàn)过，我们仅仅(jǐn)只(zhǐ)是(shì)听说过而已。我(wǒ)们要相信科(kē)学。而至于这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸，很有可(kě)能(néng)只是一个(gè)传(chuán)说而已，各位就(jiù)当个故事(shì)，看看就行(xíng)了，不要(yào)太在意，也不(bù)要太当(dāng)真。

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