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颜元的教(jiào)育思(sī)想思(sī)维导图(tú)，颜元(yuán)的(de)教育思想主张(zhāng)

　　颜元(yuán)的(de)教育思想：1、培养目标：“实(shí)德(dé)实(shí)才(cái)之士”：颜元(yuán)认为人才是治国(guó)安民的(de)根本(běn)，而人才主要依靠学校教育(yù)来培养。

　　学校教育的(de)培养目标是(shì)“实德实才(cái)之士”，即品德高尚、有真才(cái)实学的经(jīng)世(shì)致用人(rén)才。

　　“实德(dé)实才之士”有两种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆尽力(lì)求全”的通才，另一种是“终身(shēn)止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中心(xīn)的“三(sān)事”、“六府”、“三(sān)物”作为(wèi)教育内容，这就(jiù)是(shì)颜元所谓的“实(shí)学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富国强兵”的(de)政(zhèng)治理想，还(hái)提出教育要“兵农(nóng)合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学(xué)习与实(shí)践相结合。

　　第(dì)一(yī)，教学要联系(xì)实际，观察、练习，“躬(gōng)行而(ér)实践之”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其脱离实际，不(bù)能解(jiě)决实际问(wèn)题还影响健(jiàn)康。

　　第三，并非(fēi)排斥通(tōng)过读讲来(lái)学习(xí)知识，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目的在(zài)于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己(jǐ)规划(huà)的漳南(nán)书院中，陈(chén)设六斋，并(bìng)规定(dìng)了各斋具体(tǐ)教育内容(róng)，实(shí)行“分(fēn)斋教学”。

　　漳(zhāng)南书(shū)院的六斋分别(bié)为文(wén)事(shì)斋(zhāi)、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”，是为了适应(yīng)当时(shí)的实际，等(děng)时机到(dào)了则关闭这两斋。

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