手握日月(yuè)摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州(zhōu)是(shì)手握日(rì)月摘星辰全诗内容是(shì)：危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘星辰的。

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手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可(kě)摘(zhāi)星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

　　出自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似(shì)有百丈之高，站在有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看上边仿佛(fú)都能摘(zhāi)下(xià)星辰。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐(kǒng)惊(jīng)动了天上的(de)仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里(lǐ)指山顶的(de)寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实(shí)数(shù)，这里(lǐ)形(xíng)容楼很高。

　　4、星(xīng)辰(chén)：天上(shàng)的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内容(róng)记(jì)录(lù)了李白(bái)夜(yè)游寺庙的有趣经历。

　　全(quán)诗没(méi)有一个(gè)生僻字，从(cóng)头到尾(wěi)用“夸张”的手法，形象(xiàng)而又逼真(zhēn)地写出(chū)了山寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是(shì)写山寺之高。

　　第(dì)一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发(fā)端一(yī)个(gè)“ 危 ”字(zì)，倍(bèi)显突兀(wù)醒目，与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙(miào)组合，就(jiù)确切、生动(dòng)、形象地将山寺屹立山巅、雄(xióng)视(shì)寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来(lái)。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山寺(sì)之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视(shì)线引向(xiàng)星汉灿烂的夜空，非但没有(yǒu)“高处(chù)不(bù)胜寒”的感(gǎn)慨，反给人(rén)旷(kuàng)阔感，以星夜的(de)美丽引起人们对(duì)高耸入(rù)云的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼”时的心理状态(tài)，从诗(shī)人“不敢”与(yǔ)深(shēn)“怕(pà)”的心理中，读者(zhě)完全可(kě)以(yǐ)想象到“山寺(sì)”与“天上人”的相距之近，这样(yàng)，山寺之高也就不(bù)言自明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手法，描绘了山寺的(de)高耸(sǒng)，给人以丰富的(de)联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高(gāo)，诗人(rén)站在楼(lóu)顶就可以(yǐ)用手摘下天上的星星(xīng)。

　　在(zài)这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了(le)天(tiān)上的(de)仙人。

　　 此诗语(yǔ)言自然朴(pǔ)素(sù)，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生僻字，却字(zì)字惊(jīng)人(rén)，堪称“平(píng)字见(jiàn)奇”的(de)绝(jué)世佳(jiā)作。

　　诗人借(jiè)助(zhù)大胆(dǎn)想(xiǎng)象，渲染山寺之(zhī)奇高，把(bǎ)山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很(hěn)逼(bī)真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现(xiàn)在读者面前，给人身临(lín)其境的(de)感觉。

　　摘(zhāi)星(xīng)辰、惊天人，这(zhè)些仿(fǎng)佛是童稚的想(xiǎng)法，被(bèi)诗人(rén)信(xìn)手拈来(lái)，用入诗中，让人顿感情(qíng)趣盎(àng)然，有返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的(de)诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言(yán)自然婉(wǎn)转，音律富于变化而又和(hé)谐统一(yī)，具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥(liáo)数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺(sì)》，一般(bān)认(rèn)为(wèi)是李(lǐ)白的(de)作品，在(zài)湖北(běi)省黄梅县所作，写的(de)是黄梅(méi)县蔡山峰顶(dǐng)山(shān)的江心寺。

　　但还有多篇题目与内(nèi)容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传(chuán)世，如(rú)《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可以摸到(dào)天上的(de)星星(xīng)。

　　不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声说(shuō)话(huà)，唯(wéi)恐声音太大会惊动天上的神(shén)仙）等，其作(zuò)者署名也(yě)相(xiāng)当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年(nián)），字太白，号(hào)青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特(tè)色(sè)、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以(yǐ)抒(shū)情(qíng)为主，表现出蔑视(shì)权贵的傲岸(àn)精神，对(duì)人民疾苦表示同情，又善于描(miáo)绘(huì)自然(rán)景色，表达对(duì)祖国山河的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放(fàng)，想像丰富，语言流转自(zì)然，音律和(hé)谐多变，善于从民间文艺和(hé)神话传(chuán)说中(zhōng)吸取营养和(hé)素材，构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂(làn)的色彩，达(dá)到(dào)盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有《李太白集》三十(shí)卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗？

　　该句(jù)出(chū)自家三少的作品《神印(yìn)王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯(sī)说(shuō)出(chū)的(de)诗句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以(yǐ)握(wò)住太阳月亮和(hé)星星(xīng)，人世(shì)间再也(yě)没有第(dì)二个似我这样的人。

　　双脚一边踏(tà)阴一(yī)边(biān)踏阳可以扭定(dìng)乾坤(kūn)，从荒古(gǔ)到如今(jīn)只有我足(zú)够称尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊(yī)莱克(kè)斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌年(nián)代的光明之(zhī)子，被龙皓(hào)晨和采儿(ér)的感情所悟(wù)，最终指罩将(jiāng)永(yǒng)恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其复活，离开了圣(shèng)魔大陆(lù)的位面。

　　神识碎片来到斗(dòu)罗大陆，于星(xīng)斗(dòu)大森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨浩(hào)斩杀死(sǐ)神使者(zhě)，助(zhù)霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀，将其净化为生(shēng)灵之金，神识寄宿(sù)于霍雨浩(hào)的生灵之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰(bīng)玉髓(suǐ)床(chuáng)导(dǎo)致(zhì)霍雨浩体内雪(xuě)丹(dān)被点燃而燃烧神识有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看碎片(piàn)将雪(xuě)帝(dì)转化为(wèi)魂灵(líng)后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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