无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么词性是(shì)助(zhù)词，用在主谓间，取消句子的(de)独立(lì)性；“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)的(de)。

　　关(guān)于无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性以及无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么(me)用法？，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么意思(sī)？，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性，无丝竹之乱耳中(zhōng)的之，无丝(sī)竹之乱耳的之怎(zěn)么(me)翻译等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳。

　　出自(zì)刘(liú)禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

　　全文(wén)短短八十一字，作(zuò)者(zhě)借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐(lè)道，不(bù)与(yǔ)世(shì)俗同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词(cí)活(huó)用为动(dòng)词，显(xiǎn)出有(yǒu)灵气。

　　例句(jù)：水(shuǐ)不在深，有(yǒu)龙则(zé)灵(líng)

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词，有(yǒu)了(le)芳(fāng)馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟(wéi)吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动(dòng)用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词(cí)的(de)使(shǐ)动用(yòng)法(fǎ)，使……感(gǎn)到(dào)劳累。

　　例(lì)句：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作(zuò)动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义(yì)为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高(gāo)尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信(xìn)．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器，这(zhè)里指奏(zòu)乐(lè)乐器(qì)的声音(yīn)；

　　今义为(wèi)：丝绸(chóu)和竹(zhú)子）

　　5.可(kě)以(yǐ)调素琴(qín)（调(diào)：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义为(wèi)：调解(jiě)）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什(shén)么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁(níng)许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词(cí)，相(xiāng)当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共(gòng)叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话(huà)者本人或听话者的对(duì)方。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“君(jūn)将(jiāng)哀(āi)而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当(dāng)于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传(chuán)》：“窃闵公之(zhī)将死(sǐ)，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中心词(cí)之(zhī)间(jiān)，表示修(xiū)饰(shì)、领属的(de)关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于(yú)防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后(hòu)置的标(biāo)志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在中心词(cí)（动词(cí)、形(xíng)容词(cí)）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词(cí)后(hòu)，补足(zú)音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修(xiū)饰(shì)语之间(jiān)，表示(shì)对方位、时间(jiān)、范围等(děng)的(de)限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么(me) 意思

　　 解析(xī)： 用作(zuò)代词，分几种情况： （一(yī)）可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？(quàn)学(xué)》，代物，作兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通(tōng)常作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词(cí)，也分几种情况： （一）结(jié)构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定(dìng)语和(hé)中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之(zhī)众与中(zhōng)国抗衡(héng)。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二(èr)）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词(cí)）和(hé)补语之间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有(yǒu)得，以(yǐ)其求思之深(shēn)而无不在(zài)也。

　　（《游褒(bāo)禅山(shān)记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　用(yòng)在被提前的宾语之(zhī)后，动词谓语或介词之前，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪(zuì)之(zhī)有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个(gè)分(fēn)句时，"之"用在主语和(hé)谓语之间，起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　译时(shí)也可省去(qù)。

　　如： 师道之(zhī)不传也久矣！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师(shī)说(shuō)》） 悍(hàn)吏之(zhī)来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤(gū)之有孔(kǒng)明，犹鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆(lóng)中(zhōng)对(duì)》） （五）音(yīn)节助(zhù)词。

　　用(yòng)在(zài)形容(róng)词(cí)、副词或某些动词的末尾，或用在(zài)三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只(zhǐ)起调(diào)整音(yīn)节的作用(yòng)，无(wú)义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛(máo)先生以三寸(cùn)之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓(wèi)之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物销(xiāo)，学而不厌(yàn)，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝(rǔ)复(fù)谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助(zhù)词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃(wèi)，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之(zhī)力(lì)，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕(jī)畚运(yùn)于渤(bó)海(hǎi)之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放(fàng)在主(zhǔ)谓之间，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽(suī)我之死(sǐ)，有子存(cún)焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲(lián)之(zhī)出(chū)淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集(jí)，步行负弓矢(shǐ)从(cóng)者百许人(rén)。

　　（《大铁(tiě)椎传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子(zi).公输(shū)》）

4. 文言(yán)文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放(fàng)在定语和中(zhōng)心语(yǔ)之间，作(zuò)定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣(qù)。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本(běn)身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花(huā)。

　　 （周(zhōu)敦颐(yí)《陋室(shì)金铭(míng)》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物(wù)之情，得无(wú)异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏(shǎng)自(zì)然景(jǐng)物后的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记(jì)》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人(rén)……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：直径一寸(cùn)的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译(yì)：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？句子独立性，使原来的(de)主谓句(jù)成为(wèi)句子成(chéng)分或复句(jù)的成分。

　　 不(bù)必译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之(zhī)出淤(yū)泥(ní)而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花的(de)从(cóng)淤泥中长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案(àn)牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂(zá)的(de)音(yīn)乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊(jú)，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：我认为菊花(huā)是(shì)花(huā)是的隐(yǐn)士(shì)。

　　 ④大道之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施的(de)时候(hòu)。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形(xíng)容词或时间副词后起协调音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作(zuò)用。

　　不(bù)必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公(gōng)将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中，疑问代词作宾(bīn)语时(shí)，放在动(dòng)词(cí)谓语前(qián)。

　　 其格(gé)式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子(zi)云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么(me)简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮(bāng)助，把(bǎ)宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提(tí)到(dào)动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾标志，无实(shí)在意义(yì)。

　　 按现代(dài)汉语(yǔ)的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为(wèi)“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后(hòu)置标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定语(yǔ)放在(zài)中(zhōng)心(xīn)语的后(hòu)面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里的(de)马，一顿有时吃(chī)完一石粮(liáng)食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人(rén)称(chēng)代词，相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“我”、“他们(men)”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人(rén)详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子(zi)《得道多助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我盈(yíng)，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以(yǐ)战胜(shèng)了他们(men)。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀(shā)死了狼(láng)。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆(fù)之(zhī)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：用箬(ruò)篷叶做成(chéng)的船(chuán)篷覆盖在上面(miàn)。

　　之(zhī)：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚(shèn)异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔(yú)为(wèi)非(fēi)常惊(jīng)异这件(jiàn)事。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列子(zi)《愚公移山》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到(dào)、去、的意思，词性不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代(dài)词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词(cí)的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译(yì)为“他”（他(tā)们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵》）“之(zhī)”是到(dào)，去的

　　 “之”用作(zuò)动词也是有规律可(kě)循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名词，前(qián)面有(yǒu)人(rén)名或(huò)人称代词(cí)，整个句(jù)子合起来应为(wèi)“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细(xì)察其(qí)纹理(lǐ)，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面的(de)一个词是(shì)名词（如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语(yǔ)（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当(dāng)“之”用在(zài)一个名词或代词（主(zhǔ)语）和一个动词或(huò)形容词（谓语）之间时(shí)，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可(kě)不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作(zuò)用，不(bù)译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动(dòng)词(cí)的末(mò)尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑成四个字，只起调整音(yīn)节(jié)的(de)作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释(shì)】

　　 2、第三(sān)人称(chēng)代词，译为“他(tā)”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活用为第一(yī)人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置句复(fù)代指(zhǐ)宾(bīn)语，用(yòng)于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词(cí)，相当于(yú)“的”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子(zi)独立性(xìng)的作用。

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