七(qī)月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十七(qī)日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天的(de)。

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七(qī)月既望是(shì)什(shén)么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙(yǐ)未(wèi)，王(wáng)朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政(zhèng)七(qī)年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨(yīng)已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六日(rì)以后至二(èr)十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句话的(de)意思是：壬戌(xū)年秋，七(qī)月十(shí)六(liù)日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶(zào)瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话(huà)释(shì)义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一(yī)章。

　　不一会儿(ér)，明月(yuè)从(cóng)东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连(lián)着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人(rén)因称第(dì)一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋(fù一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不)》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言(yán)中听(tīng)到(dào)矢志不移(yí)之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结构安排中(zhōn一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不g)映现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的文(wén)学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗(shī)产生了重大影(yǐng)响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既(jì)望是什么意(yì)思是既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思(sī)

　　既望(wàng)是小月农(nóng)历十六(liù)日，大月农(nóng)历(lì)十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未(wèi)，王朝步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月(yuè)相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十(shí)五日(rì)夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思

　　这(zhè)句话的意(yì)思是：壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈(yǎo)窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠(líng)泠的(de)水光连(lián)着天际(jì)。

　　创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏轼一(yī)生(shēng)最为困难(nán)的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于(yú)七月十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁，写下了(le)两篇(piān)以赤壁为题的赋(fù)，后人(rén)因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之(zhī)口中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感(gǎn)，也从(cóng)苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之(zhī)情(qíng)怀，全赋情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中映现(xiàn)了其独特的艺术构思(sī)，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文(wén)学(xué)地(dì)位(wèi)，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

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