七(qī)月既(jì)望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意思是既望是小月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示满月(yuè)后一天(tiān)的。

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七月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思，壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月农(nóng)历十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表示(shì)满月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴(yīn)历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公(gōng)摄(shè)政七年(nián)二月十(shí)六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为(wèi)二(èr)月二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在东(dōng)，月(yuè)在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书崔舍人八(bā)月十五日夜(yè)玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观堂集(jí)林·生霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六(liù)日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这句话(huà)的意(yì)思是：壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏(sū)子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之(zhī)上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文(wén)章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生(shēng)最(zuì)为困难(nán)的时(shí)期之(zhī)一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十(shí)六(liù)和十月(yuè)十五(wǔ)两次(cì)泛游(yóu)赤壁，写下(xià)了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇(piān)为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写，既从客之(zhī)口(kǒu)中说出了吊(diào)古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之(zhī)情(qíng)怀，全赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意透(tòu)辟，实是文赋中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全(quán)赋在布局与结(jié)构安排中映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的(de)文学地(dì)位(wèi)，并对之后的(de)赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生了重大影(yǐng)响。

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七(qī)月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　既(jì)望是小月(yuè)农(nóng)历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到的(de)状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七(qī)年(nián)二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日(rì)乙未(wèi)，为二月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也(yě)。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日(rì)在(zài)东，月在西(xī)，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六(liù)日以(yǐ)后至二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思

　　这(zhè)句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明(m未来出现丧尸的几率大吗，未来有可能出现丧尸吗íng)月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于(yú)东山之上，徘(pái)徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面(miàn)波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月从东山(shān)后升(shēng)起，徘徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生最(zuì)为困(kùn)难的时期之(zhī)一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六(liù)和十月十五两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇(piān)以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊(diào)古伤今(jīn)之情(qíng)感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局与(yǔ)结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中隐慎国(guó)文(wén)学上有(yǒu)着很高的文学(xué)地位，并对之(zhī)后(hòu)的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生了(le)重大(dà)影响(xiǎng)。

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