第一次(cì)听说《烧饼歌》的(de)时候(hòu)还以为这是围绕(rào)烧饼写得一首歌(gē)呢，后来才知道原来这(zhè)是(shì)大(dà)名鼎鼎的明朝开(kāi)国(guó)元勋刘伯温(wēn)所(suǒ)做出的预言，既(jì)然是(shì)预言我们肯(kěn)定(dìng)要来说(shuō)一下刘伯(bó)温都预测到了什么事情，预测的到底准不(bù)准确(què)咯，首先我们要了解烧饼(bǐng)歌全文翻译带图详解，古代人说(shuō)话(huà)文绉绉的，如(rú)果不翻译成现在的白话文，大多数人别(bié)说确定刘(liú)伯(bó)温预言(yán)是否准(zhǔn)确了(le)，连对方说(shuō)的是什么意思可能都还看不(bù)懂呢(ne)，刘伯(bó)温都预(yù)测到(dào)了什么(me)事情。

刘(liú)伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自元(yuán)末(mò)明初的大(dà)文学(xué)家，政治(zhì)家(jiā)，军事家刘伯温，这(zhè)位可是(shì)历史(shǐ)上响当当的大人物，他(tā)是明朝的开国(guó)元勋，除了精(jīng)通兵法、数理(lǐ)之外还精通天(tiān)文地理，而《烧饼歌》是(shì)他(tā)在(zài)明(míng)太祖洪武(wǔ)年间创作出来(lái)的。公元1368年某一(yī)日的早(zǎo)上(shàng)，明(míng)太祖在内殿里(lǐ)吃烧(shāo)饼(bǐng)，咬(yǎo)了一口后听(tīng)到内监报告刘伯温觐见，明太祖想(xiǎng)要测试一(yī)下刘伯温，于是便用碗把(bǎ)烧(shāo)饼盖(gài)住，召唤刘伯(bó)温(wēn)觐见问他(tā)碗(wǎn)下(xià)面盖的是什么。

刘(liú)伯温

刘伯温一(yī)点都(dōu)不怯场(chǎng)，他准确无误的说出碗(wǎn)下面是(shì)明太祖(zǔ)咬了一口的烧饼，也正是(shì)这个开端让明太祖对刘伯(bó)温(wēn)的(de)能(néng)力(lì)非常信(xìn)服，于是开始(shǐ)和(hé)他(tā)探讨更深层的话题。当时的(de)明太祖或许对刘(liú)伯温的一些说法半信半疑，可(kě)是我们这(zhè)些现代人无一不感慨(kǎi)刘伯温的神机妙算(suàn)，因(yīn)为他在《烧饼歌(gē)》中预测到的很多事(shì)情竟(jìng)然真的都在历史中实现了，弄得(dé)如今好多(duō)人都觉得刘伯温是不是穿(chuān)越过去的。

刘(liú)伯温

在(zài)刘伯温(wēn)的《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》中预言到(dào)了明代的靖难之役、土(tǔ)木之(zhī)变、英宗(zōng)复(fù)辟(pì)、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等(děng)一系列重大事变(biàn)，其(qí)中(zhōng)“八千(qiān)女鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害忠(zhōng)良，使(shǐ)朝(cháo)政大乱；“木下一头了(le)，目(mù)上一刀一戊丁”可以凑(còu)成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三(sān)桂的“桂”字，这(zhè)些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测后世(shì)发展(zhǎn)。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)还有(yǒu)一些(xiē)诗句涉及(jí)到(dào)皇帝的年号或诸侯王的封号，如明成(chéng)祖朱棣最初封为燕(yàn)王，起(qǐ)兵(bīng)靖难，故(gù)有“燕子飞来”之说，而“一(yī)院山河永乐平”大(dà)概是(shì)指成祖的“永乐(lè)”年(nián)号，“祖宗山(shān)上贝衣(yī)行”可能是(shì)“崇祯”二字了(le)。还有(yǒu)暗喻时间的结局“相(xiāng)传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊(菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗diào)死在煤(méi)山，“树上挂曲(qū)尺，遇(yù)顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱(zhū)姓政权到顺(shùn)治皇帝时最终完结。

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