九方皋相马(mǎ)原文及译文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译(yì)文(wén)启示(shì)是九方皋(gāo)相马出自(zì)《列子·说符(fú)》，指在对(duì)待人、事、物(wù)的时候，要(yào)抓住本质特(tè)征，不能为(wèi)表面现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透过现象看到本质(zhì)的。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥(mí)辙，臣(chén)之子，皆(jiē)下才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不(bù)可(kě)告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其粗，在其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其(qí)所(suǒ)视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆(mù)公对(duì)伯乐说(shuō)：“您的年纪大了，您的子侄(zhí)中间有没有(yǒu)可以(yǐ)派去(qù)寻找(zhǎo)好(hǎo)马的呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马是可以(yǐ)从外形容(róng)貌筋骨上观察出(chū)来(lái)的。

　　天(tiān)下难得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的(de)。

　　这样的(de)马跑起来像(xiàng)飞一(yī)样地(dì)快(kuài)，而且尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都是些(xiē)才智低(dī)下(xià)的人，可(kě)以告(gào)诉他(tā)们识别一般的良马的方法，不能告诉他们识别天下难得的(de)好马的方(fāng)法。

　　有(yǒu)个曾经和我一(yī)起担柴(chái)挑菜的叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他观察识别天(tiān)下难得的好(hǎo)马(mǎ)的(de)本领绝不在(zài)我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋，派(pài)他去寻找好(hǎo)马。

　　过了(le)三个(gè)月，九方皋回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵(qiān)来，一看，却(què)是(shì)匹(pǐ)纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏了(le)!您所推荐的(de)那个找好马(mǎ)的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马(mǎ)，什么不(bù)是好马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐长(zhǎng)叹(tàn)了一声(shēng)，说(shuō)道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟然(rán)达(dá)到了这样的境界(jiè)吗(ma)?这正是(shì)他胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋他(tā)所(suǒ)观察地(dì)是马的天赋(fù)的(de)内(nèi)在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了(le)它的(de)外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需要看(kàn)见的(de)，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察他所需要观察的(de)，而遗漏了(le)他所(suǒ)不需要观(guān)察的。

　　像九(jiǔ)方皋这(zhè)样的相马，包含着(zhe)比相马本(běn)身(shēn)价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯养使用，事实证(zhèng)明，它果(guǒ)然是(shì)一匹天下(xià)难得的(de)好(hǎo)马。

九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题(tí)要抓住事物本质，不(bù)能(néng)为表面现(xiàn)弯(wān)扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家(jiā)整(zhěng)理了九方(fāng)皋相马文言文(wén)翻译(yì)和(hé)寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见(jiàn)伯(bó)乐说(shuō)：“您的年纪(jì)大了(le)！您的(de)家(jiā)族中(zhōng)有谁能够继承您寻找千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对(duì)于一般(bān)的良马(mǎ)，可以从其(qí)外表上、筋骨(gǔ)上观察(chá)得出来(lái)。

　　而(ér)那天(tiān)下难得的千里马(mǎ)，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对(duì)于千(qiān)里马(mǎ)的特(tè)征，那只能(néng)意会，不(bù)可(kě)言传，仅凭自己相马的经验(yàn)来(lái)判(pàn)断，他们是(shì)无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一(yī)起(qǐ)挑过菜(cài)、担过柴的人当中，有一个名叫(jiào)九方皋的人，他的(de)相马技术(shù)不在我之下(xià)，请大王(wáng)召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见(jiàn)了九方(fāng)皋，叫他到各地去寻(xún)找千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月后，回来报告说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的马呢(ne)？”九方皋(gāo)回(huí)答(dá)：“那(nà)是一(yī)匹(pǐ)黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆(mù)公派人去(qù)取，却是一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时(shí)候秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏(huài)了！您推荐的人连马的毛色与公(gōng)母都分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声(shēng)说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这(zhè)样的(de)境界！他真是高出我千万(wàn)倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的(de)是马的天(tiān)赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之(zhī)处(chù)；明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他所不需要(yào)看见的(de)；只视(shì)察他所需(xū)要视(shì)察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于(yú)千里马的价值(zhí)！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回(huí)来(lái)后(hòu)，果然(rán)是名(míng)不(bù)虚(xū)传(chuán)的、天下少有(yǒu)的千里马。

文言文(wén)原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子(zi)，皆下才(cái)也(yě)，可告(gào)以良马，不(bù)可告以(yǐ)天下(xià)之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其于(yú)马非臣之(zhī)下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何(hé)马(mǎ)之能知也？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣(chén)而(ér)无(wú)数(shù)者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见(jiàn)；视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也(yě)打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之(zhī)马也。

《九方(fāng)皋相马》的(de)寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马寓指(zhǐ)在(zài)对待人、事(shì)、物的时候，要(yào)抓(zhuā)住本(běn)质特征，不(bù)能为表(biǎo)面现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透过现象看到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是(shì)中国古代思想文(wén)化(huà)史上著名的典籍，属于诸(zhū)家学派著作(zuò)，是一部智慧之书，它(tā)能开(kāi)启人(rén)们(men)心智(zhì)，给人(rén)以启示，给(gěi)人(rén)以(yǐ)智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列(liè)子打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗弟子以(yǐ)及列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百四(sì)十章(zhāng)，由(yóu)哲理散(sàn)文、寓言故事、神话故(gù)事(shì)、历(lì)史故(gù)事组成。

　　而基本上则(zé)以寓(yù)言(yán)形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故事一百零二(èr)个。

　　如(rú)《黄帝篇(piān)》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三(sān)十个。

　　这(zhè)些神话、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)原(yuán)文及译文及(jí)寓意(yì)，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文译文启示是九方皋相马出自《列(liè)子(zi)·说符》，指(zhǐ)在对待人(rén)、事、物的时候，要(yào)抓(zhuā)住本质特(tè)征，不能为表面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过现象看到本(běn)质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译(yì)文启示

　　秦(qín)穆公(gōng)谓伯(bó)乐(lè)曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓有(yǒu)可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之(zhī)马者，若灭(miè)若(ruò)没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘弥辙(zhé)，臣(chén)之子，皆下才也，可告以(yǐ)良(liáng)马，不可告以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋(gāo)，此其于马非(fēi)臣之下也(yě)。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又(yòu)何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见(jiàn)；

　　视其所视(shì)，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪(jì)大了，您的子(zi)侄中间有没有可以(yǐ)派去(qù)寻找好(hǎo)马的呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回答(dá)说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又好像没有的。

　　这样(yàng)的马跑(pǎo)起来(lái)像(xiàng)飞一(yī)样地快，而且(qiě)尘(chén)土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下(xià)的人(rén)，可以(yǐ)告诉他们(men)识别一般的良马(mǎ)的(de)方法，不能告诉他们识别天(tiān)下难得的好马(mǎ)的(de)方法。

　　有个曾经和我一(yī)起担柴挑菜的叫(jiào)九方皋(gāo)的人，他观察(chá)识别天下(xià)难得的好马(mǎ)的本领(lǐng)绝不在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九(jiǔ)方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报(bào)告说：“我已经在(zài)沙丘找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋回答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派(pài)人去把那匹马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所推(tuī)荐的那个找(zhǎo)好(hǎo)马的人，毛(máo)色公母都不知道，他怎么能懂(dǒng)得什么是好(hǎo)马(mǎ)，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界吗(ma)?这(zhè)正(zhèng)是(shì)他胜过(guò)我千万(wàn)倍乃至(zhì)无数倍(bèi)的地方！九方皋他所观(guān)察地是马的天赋的内在(zài)素质，深得(dé)它的精妙(miào)，而忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；

　　只观察(chá)他所需要观察的，而遗(yí)漏了他所不需要观(guān)察(chá)的。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马(mǎ)，包(bāo)含着比(bǐ)相马本(běn)身价值更高的(de)道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回(huí)驯养(yǎng)使用，事实(shí)证明，它果然(rán)是(shì)一匹天下难(nán)得的好马。

九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马文言(yán)文告诉我们看问(wèn)题要抓住事物(wù)本质，不能(néng)为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的(de)年(nián)纪大了(le)！您(nín)的家族中有谁能够(gòu)继承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般(bān)的良马，可以从(cóng)其外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而那天下(xià)难得的千里马，好(hǎo)像是(shì)若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来，让人看(kàn)不到飞扬(yáng)的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的(de)足(zú)蹄印(yìn)儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能(néng)低下的人，对(duì)于(yú)好(hǎo)马的(de)特征，我可以告诉他们(men)，对于千里马的(de)特征，那只能意(yì)会，不可言传(chuán)，仅凭(píng)自己相(xiāng)马的经验来判断(duàn)，他(tā)们(men)是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一(yī)起挑过菜、担过(guò)柴的(de)人当(dāng)中，有一个名叫九方(fāng)皋的人，他的(de)相(xiāng)马技术不在我之下，请(qǐng)大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便(biàn)召见了九(jiǔ)方皋，叫他到(dào)各(gè)地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三(sān)个月后(hòu)，回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的马(mǎ)呢(ne)？”九方皋回答(dá)：“那(nà)是(shì)一(yī)匹黄色(sè)的(de)母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人(rén)去取，却(què)是(shì)一(yī)匹(pǐ)黑色的(de)公马。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐叫来(lái)，对(duì)他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连(lián)马的毛色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不(打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗bù)出来，又(yòu)怎么能(néng)认(rèn)识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说道：“九(jiǔ)方皋相马竟(jìng)然达到了这样(yàng)的(de)境界！他真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的(de)是(shì)马的天赋(fù)和内在素质(zhì)。

　　深得它(tā)的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；明悉它的内(nèi)部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不需(xū)要看见的；只视察他所需要视察的(de)，而遗漏(lòu)了(le)他所不需(xū)要观察的(de)。

　　九方皋相(xiāng)马的价值(zhí)，远远高于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下(xià)才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担(dān)纆薪菜者，有九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非(fēi)臣之下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆(mù)公见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而(ér)无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而(ér)忘(wàng)其粗(cū)，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也(yě)。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在(zài)对待人、事、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著名(míng)的(de)典(diǎn)籍，属于诸家学(xué)派(pài)著(zhù)作，是一(yī)部智慧之书，它能开启人们心智，给(gěi)人以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以及列(liè)子后学(xué)著作的汇编。

　　全书(shū)八篇，一百四十章，由哲理散文(wén)、寓言故事、神(shén)话故事、历史故(gù)事组成(chéng)。

　　而(ér)基(jī)本上则以寓(yù)言(yán)形式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝(dì)篇(piān)》有十(shí)九(jiǔ)个，《周(zhōu)穆(mù)王篇》有十(shí)一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓(yù)言(yán)故(gù)事和(hé)哲(zhé)理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的(de)光芒。

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