天可汗是(shì)什么(me)意思指的是(shì)谁，天(tiān)可汗(hàn)正确读音是天可(kě)汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君(jūn)长对唐太宗的尊称的。

　　关(guān)于天可汗是什么意思指的是谁(shuí)，天可汗(hàn)正确读(dú)音(yīn)以及天可汗是(shì)什(shén)么意思指的是谁，天可(kě)汗(hàn)啥意(yì)思，天可汗(hàn)正(zhèng)确读音，天可汗 百度百科，天可(kě)汗和可汗的区(qū)别等(děng)问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识(shí)：

天可汗是什么意思指(zhǐ)的是谁，天可汗正确读音

　　天(tiān)可汗，汉语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐(táng)代西(xī)北各族君长对唐太宗(zōng)的尊称(chēng)。

　　我国古代西北各(gè)族(zú)君长称可汗，为对太(tài)宗表示(shì)拥戴，故尊之为(wèi)“天可汗”。

　　唐太宗，即李世(shì)民，唐朝的第(dì)二位皇帝，年号贞观。

　　李世(shì)民聪明果断善于用(yòng)兵，为唐朝的统一(yī)立下赫(hè)赫战功。

　　武德九年，发动(dòng)“玄武门之变”，被(bèi)立为太子，登基后对内以文治天下，开创贞(zhēn)观之治；

　　对(duì)外开疆(jiāng)拓(tuò)土，为唐朝盛(shèng)世奠(diàn)定(dìng)基础。

李世民统治的唐朝,被(bèi)称为大(dà)唐盛世,为什么有“天可汗”这(zhè)个外号呢？

　　西域(yù)、北荒诸蕃君长，在(zài)长安尊唐太宗为(wèi)“天(tiān)可汗(hàn)”，意为“天下总皇帝(dì)”。

　　“天可汗”除(chú)了(le)是一种(zhǒng)对(duì)“唐(táng)朝皇帝”的(de)荣(róng)衔，还(hái)是一种有实质(zhì)意义的国际(jì)组织体系，以维持当时各(gè)同盟国的集体安全。

　　在这天可汗制度内(nèi)，各成员国(guó)均(jūn)有独立主权，不得互(hù)相攻击(jī)，而作为盟主的唐帝国，则有一定的权利和义务。

　　天(tiān)可汗(hàn)称号并(bìng)非单(dān)独(dú)称呼，而是与皇帝连(lián)称。

　　唐朝降临沂是几线城市，临沂是几线城市2023外的皇帝诏书均署(shǔ)“皇帝天(tiān)可汗(hàn)”。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　天可汗（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天至尊、登里(lǐ)可汗、登利(lì)可(kě)汗、腾格(gé)里汗，可汗的尊称(chēng)之一。

　　是初(chū)唐时期中国(guó)皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭以(yǐ)西外交上的一种称号。

　　其(qí)地(dì)位在游牧民族当中比隋宽(kuān)派老慎升文帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突(tū)厥语里具有很高尚、有权力的(de)含(hán)义，其后吐火罗叶护也称唐太(tài)宗为(wèi)“天可(kě)汗”，在安(ān)史之乱后唐(táng)肃宗(zōng)也被回纥人称为“天可汗”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代(dài)“皇帝·天可汗(hàn)”释义(yì)》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

　　天可汗是什么意(yì)思指(zhǐ)的是谁，天可汗正确(què)读音是天可汗，汉(hàn临沂是几线城市，临沂是几线城市2023)语(yǔ)词语，拼(pīn)音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族(zú)君长(zhǎng)对唐太(tài)宗(zōng)的尊(zūn)称的。

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天可(kě)汗是什么意(yì)思(sī)指的(de)是谁(shuí)，天可汗正确读音

　　天(tiān)可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各(gè)族君长对唐(táng)太宗(zōng)的(de)尊称。

　　我国古代(dài)西北各族君长称可汗，为对太宗表示拥戴，故尊之为“天(tiān)可汗”。

　　唐太(tài)宗，即李世民，唐朝的第二位皇帝，年号(hào)贞观。

　　李世民聪(临沂是几线城市，临沂是几线城市2023cōng)明果断善于用兵，为唐朝的(de)统(tǒng)一立下(xià)赫赫战功。

　　武德九年(nián)，发动“玄武门(mén)之变”，被立为(wèi)太子，登(dēng)基后(hòu)对(duì)内(nèi)以文(wén)治天下，开(kāi)创贞观(guān)之治；

　　对(duì)外(wài)开疆拓土，为唐朝盛世奠定基础。

李世民统治(zhì)的(de)唐(táng)朝,被称为大(dà)唐盛世,为什么有(yǒu)“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北(běi)荒诸蕃君长，在长(zhǎng)安尊唐太(tài)宗为(wèi)“天可(kě)汗”，意为“天下(xià)总皇帝”。

　　“天可汗”除了是(shì)一种对(duì)“唐(táng)朝皇帝”的荣(róng)衔，还(hái)是一种有实(shí)质意义的国(guó)际组织体系，以维持当时各(gè)同盟国的集体安全。

　　在(zài)这天可汗制度内，各成员国均有独(dú)立主(zhǔ)权(quán)，不得互相攻击，而作为盟(méng)主的唐(táng)帝国(guó)，则(zé)有(yǒu)一定的(de)权(quán)利和(hé)义务。

　　天(tiān)可(kě)汗称号(hào)并非单独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝(cháo)降外的(de)皇帝(dì)诏书均署“皇帝(dì)天可汗”。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　天可汗（汉语(yǔ)拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天至尊(zūn)、登里可汗(hàn)、登(dēng)利可汗(hàn)、腾格里汗，可(kě)汗的尊(zūn)称之一。

　　是初(chū)唐时期中国皇帝在东、西突厥(jué)羡燃和葱岭以西外交上(shàng)的一种称号。

　　其地(dì)位在(zài)游牧民族当中比(bǐ)隋宽(kuān)派(pài)老慎升文(wén)帝(dì)的圣人可汗还(hái)高，“天”（Tengri，腾格里）在(zài)突厥语(yǔ)里(lǐ)具(jù)有很高尚、有权力的(de)含(hán)义，其后吐(tǔ)火罗叶护(hù)也(yě)称唐(táng)太(tài)宗(zōng)为“天可汗(hàn)”，在安史之乱后(hòu)唐(táng)肃宗(zōng)也被回纥人称为“天可(kě)汗”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱(zhū)振(zhèn)宏《唐代“皇帝·天(tiān)可汗”释义》，《汉学研(yán)究》第(dì)21卷第1期，2003年

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