死人体重实验是真的吗，麦克杜格尔(ěr)曾(céng)经(jīng)在(zài)《纽约时报》和一些医学(xué)杂(zá)志上发表(biǎo)：在人(rén)离开人(rén)世的那一刻，其体重和死(sǐ)前(qián)比轻了21.3克。麦克杜(dù)格尔的(de)研究对象是(shì)六个奄奄一(yī)息的病(bìng)人，在他们死(sǐ)后的那一霎那(nà)的体重和死前比轻了21.3克。为(wèi)此麦克杜(dù)格尔在相同的情况下(xià)对15条狗进(jìn)行(xíng)了测(cè)量(liàng)，结果发现它们的体重并(bìng)未发生可以察觉(jué)的变化(huà)。

麦(mài)克(kè)杜(dù)格尔通过这次实验(yàn)得(dé)出了一个结论：人的灵魂有重(zhòng)量，而狗却是没有灵魂。麦克杜(dù)格(gé)尔的这一猜测还(hái)促生(shēng)了一部电影《21克》，其中的21克指的就(jiù)是灵魂的重量。仅(jǐn)仅(jǐn)通过对六个病人的实验就得出这样的结(jié)论显然是(shì)不严(yán)谨的(de)，而且通过(guò)体重的减轻就得(dé)出(chū)人是有灵(líng)魂(hún)的，有些(xiē)像是从(cóng)已知推未知，显然也是缺(quē)少逻辑的。造(zào)成体重(zhòng)减轻的原因是(shì)多(duō)种多样的，仅仅是因为灵魂的重量这一(yī)个可能性吗？

很明显(xiǎn)这(zhè)个实验带有严(yán)重的先入为主，这点微小的重量灵魂能承(chéng)受我们(men)一生的意义吗？当然是(shì)不能够(gòu)的，人生重(zhòng)要的是当(dāng)下，未知的事(shì)情、灵魂的事情(qíng)都(dōu)是虚妄飘渺的，甚(shèn)至是(shì)没有意义的。我(wǒ)们一直(zhí)都在疑惑(huò)人(rén)到底为(wèi)什(shén)么活着，总是很难找到生命的(de)意(yì)义(yì)，有(yǒu)些(xiē)人(rén)甚至迷失(shī)在生命的意(yì)义当中(zhōng)选择了自杀。生命的意义并(bìng)不在(zài)于(yú)灵魂，而(ér)是在于内心，能够能让自己觉得生活是(shì)充实的。

今天的(de)我(wǒ)们是否感(gǎn)到自己是幸福的，今天的生(shēng)活是空前的繁荣，繁(fán)荣到都没有办法更繁荣了，不仅(jǐn)仅是(shì)物质生活的繁荣，还有就是网(wǎng)络生活的繁荣，越(yuè)来越(yuè)多的人都是生活在网络世界(jiè)的汪洋大(dà)海中(zhōng)，网(wǎng)络中的我们是(shì)有灵(líng)魂的吗。大多(duō)是(shì)没有的吧，因(yīn)为网络世界都是(shì)虚拟(nǐ)的，但同时又(yòu)是(shì)那样的真实(shí)。现在(zài)人们都是一个个忙(máng)碌(lù)的工作(zuò)者(zhě)，倒像(xiàng)是真的失(shī)去了(le)灵魂(hún)。

灵(líng)魂到(dào)底指(zhǐ)的(de)是(shì)什(shén)么，应该是自我(wǒ)对世界(jiè)的感知，自(zì)己对自(zì)己(jǐ)的判断，今天的我们(men)又有多少时候是主动(dòng)的做自(zì)己喜(xǐ)欢做、想要做的事情，都是在被时代的(de)浪潮(cháo)推着向前走，即使是(shì)我们的(de)灵魂都不一(yī)定(dìng)能够自己做主。没有人(rén)知(zhī)道(dào)死(sǐ)之后的事情，所以(yǐ)才(cái)会(huì)有各种各样的假(jiǎ)说，并且看上去还非常合理，关键就看(kàn)人们能不能(néng)接受。

日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家

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