不(bù)积跬步到底读(dú)gui还(hái)是kui，日积跬步以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里是啥意思是(shì)每(měi)天(tiān)半步半步的积累起(qǐ)来，一段时间(jiān)后就(jiù)是一千(qiān)里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以(yǐ)至(zhì)千里是啥(shá)意思

　　比喻(yù)学习应(yīng)该有恒心，要坚持下去，不(bù)要半途而废。

　　出自(zì)《荀子(zi)·劝学》：“不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善(shàn)成(chéng)德，而神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。<自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算/p>

　　骐骥一跃，不(bù)能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无可(kě)寄(jì)托者，用心躁(zào)也。

　　堆积(jī)土石成了高山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水(shuǐ)流成(chéng)为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养成高(gāo)尚(shàng)的道德，精神(shén)得到提升(shēng)，圣(shèng)人的心境由此具(jù)备。

　　所以不积累(lèi)一步(bù)半步的(de)行(xíng)程，就(jiù)没有办法达到千里(lǐ)之远(yuǎn)；

　　不积(jī)累细小的流水，就没(méi)有办法汇(huì)成江(jiāng)河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不(bù)足十(shí)步(bù)远；

　　劣马连走(zǒu)十天(tiān)，它的成功在于不停止。

　　如果刻(kè)几(jǐ)下就停下来(lái)了，那么腐朽的木头(tóu)也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么(me)金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐(ruì)利的爪子和牙齿，强健(jiàn)的筋(jīn)骨，却能向上吃到泥土，向下喝(hē)到(dào)地下的泉水，这(zhè)是(shì)由于它用心(xīn)专(zhuān)一。<自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算/p>

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏(cáng)身，这自旋量子数计算公式各符号含义，自旋量子数如何计算是(shì)因为它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一(yī)个汉(hàn)语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步(bù)半(bàn)步(bù)。

　　常(cháng)与后句(jù)“无以(yǐ)至(zhì)千里”连(lián)用，意(yì)为做事情不一点(diǎn)一点积累，就永(yǒng)远无(wú)法达(dá)成目(mù)的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千里(lǐ)；不(bù)积(jī)小(xiǎo)流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　意(yì)义(yì)

　　全句液咐的意思是(shì)：没(méi)有一步半步的累计，就没有(yǒu)办法到达(dá)千(qiān)里的地方；不积累小(xiǎo)河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积(jī)累(lèi)的作用，可以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说(shuō)学习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询(xún)讳，因(yīn)“荀(xún)”与“孙”二(èr)字古音(yīn)相通，故又(yòu)称(chēng)孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著(zhù)名思想家、文学(xué)家、政(zhèng)治家，儒(rú)家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐国(guó)稷下(xià)学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵(líng)（今山(shān)东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发(fā)展，提(tí)倡性恶(è)论，常被与(yǔ)孟子(zi)的性善论比较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也有相(xiāng)当的(de)贡(gòng)献。

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