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  掩(yǎn)耳盗铃(líng)意(yì)思是(shì)偷铃(líng)铛怕别(bié)人听见而捂住自己的耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故(gù)事掩(yǎn)耳盗铃

  春秋时候(hòu),晋国(guó)世家赵(zhào)氏(shì)灭掉了范氏。

  有人趁(chèn)机(jī)跑到范氏家里想偷(tōu)点东西,看见院(yuàn)子里(lǐ)吊着(微信拍一拍怎么关闭,微信拍一拍怎么关闭太气人zhe)一(yī)口大钟。

  钟是用(yòng)上(shàng)等青铜铸成的,造型和图案(àn)都很精美。

  小(xiǎo)偷心里(lǐ)高(gāo)兴(xīng)极了,想把这口精(jīng)美的大钟背回自己(jǐ)家去。

  可(kě)是钟又大又重(zhòng),怎么也挪(nuó)不动。

  他想来想(xiǎng)去(qù),只(zhǐ)有一个办(bàn)法,那就是把钟敲碎(suì),然后再(zài)分(fēn)别(bié)搬回家。

  小(xiǎo)偷(tōu)找来(lái)一把大锤子(zi),拼命朝(cháo)钟砸去,咣的(de)一声巨响,把他吓了一大(dà)跳。

  小(xiǎo)偷(tōu)着慌,心(xīn)想这(zhè)下糟了,这(zhè)钟声不就等(děng)于是告诉人们我(wǒ)正在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急,身子一下子扑到了(le)钟上,张开双臂想捂住钟(zhōng)声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向(xiàng)远方。

  他越听越害怕,不由自主地抽(chōu)回双手,使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦(yí),钟声变(biàn)小了,听(tīng)不微信拍一拍怎么关闭,微信拍一拍怎么关闭太气人见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把(bǎ)耳朵(duǒ)捂住不(bù)就听(tīng)不进钟声(shē微信拍一拍怎么关闭,微信拍一拍怎么关闭太气人ng)了吗(ma)!”他立(lì)刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这(zhè)下谁也(yě)听不(bù)见钟声了。

  于(yú)是(shì)就放手砸起钟来,一下一下,钟声(shēng)响亮地传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而(ér)至(zhì)把小偷捉住了(le)。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们(men)的道理

  钟(zhōng)的(de)响声是(shì)客观存在(zài)的,不(bù)管你(nǐ)是否捂(wǔ)住(zhù)耳朵,它都是(shì)要响(xiǎng)的(de)。

  凡是要客观(guān)存在的东(dōng)西(xī),它不会依人的主观意志而改变。

  有的人对自己(jǐ)不利,或不喜欢的客(kè)观存在,采取不承认的态度(dù),以为如(rú)此,它就(jiù)不存在了,这和“掩耳盗钟”一(yī)样,都是(shì)极(jí)端的主观(guān)唯心(xīn)主义——唯我(wǒ)论(lùn)的表(biǎo)现。

  如果对客观存在的现实不正视、不研究,采取闭目塞(sāi)听(tīng)的态度的话(huà),最终便会自食苦果(guǒ)。

掩耳盗铃的(de)寓言故(gù)事及道理

   掩耳盗铃意(yì)思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳(ěr)朵。

  比(bǐ)喻自(zì)己欺(qī)骗自己,明明掩盖不(bù)住的事(shì)情偏要想法子掩盖。

  出(chū)自(zì)《吕氏春秋·自(zì)知》。

  

寓言(yán)故事(shì)掩耳盗(dào)铃

   春秋时候(hòu),晋(jìn)国世家赵(zhào)氏灭掉(diào)了范氏。

  有人(rén)趁机跑到范(fàn)氏家里想偷点东西,看(kàn)见院子里吊着一口(kǒu)大钟。

  钟是用上(shàng)等青铜铸(zhù)成的,造型和图案都很精美。

  小偷(tōu)心里高(gāo)兴极了,想把这口精美的大钟背回自己家去。

  可是钟又大又(yòu)重(zhòng),怎么也挪不动。

  他(tā)想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分(fēn)别(bié)搬回(huí)家。

   小偷(tōu)找(zhǎo)来(lái)一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响(xiǎng),把(bǎ)他吓(xià)了一大跳。

  小偷着慌(huāng),心想这(zhè)下糟了(le),这钟声(shēng)不就(jiù)等于是告诉人们(men)我(wǒ)正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里一急(jí),身子一下(xià)子扑到了钟上,张(zhāng)开双臂想捂住(zhù)钟声,可钟(zhōng)声又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声(shēng)依然悠悠地传(chuán)向(xiàng)远方(fāng)。

   他越听越害怕,不由(yóu)自主(zhǔ)地抽回(huí)双手,使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙极了(le)!把(bǎ)耳(ěr)朵(duǒ)捂住(zhù)不(bù)就(jiù)听不(bù)进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布团,把耳朵塞住,心想,这(zhè)下谁也听不见(jiàn)钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一(yī)下(xià)一下,钟声响亮地传到很远的(de)地方(fāng)。

  人(rén)们听(tīng)到钟声蜂拥(yōng)而(ér)至把(bǎ)小(xiǎo)偷(tōu)捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告(gào)诉(sù)我(wǒ)们的道理(lǐ)

   钟的响声是客观存在的,不管你是否捂(wǔ)住(zhù)耳朵,它都(dōu)是要响的。

  凡是要(yào)客观存(cún)在的东西(xī),它不会依人的主观(guān)意志而改变。

  有的(de)人(rén)对自己(jǐ)不利(lì),或(huò)不喜(xǐ)欢弯仔乱的客观存在,采取不(bù)承(chéng)认的态度,以(yǐ)为如此,它就不存在了,这和“掩耳(ěr)盗钟”一(yī)样,都是极端的主观唯(wéi)埋档心主义——唯(wéi)我(wǒ)论的表(biǎo)现。

  如戚册果对(duì)客观存在(zài)的现实不正视(shì)、不研究,采取(qǔ)闭目塞听的(de)态度的话,最终便会自食苦果。

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