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然则全国之事的然则(zé)是什么意思，然(rán)则全国之(zhī)事的然(rán)则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那(nà)么…”或(huò)“尽管如此，那么…”。

　　整(zhěng)句意思是已然这样，那(nà)么(me)全国的事。

　　出(chū)自纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

　　原文节选(xuǎn)：一(yī)老河兵闻之(zhī)，又笑(xiào)曰：“凡(fán)河中失(shī)石，当求之于(yú)上流。

　　盖石性坚重，沙(shā)性松浮，水不(bù)能(néng)冲石，其反激之力(lì)，必于石下迎水处啮沙为坎(kǎn)穴，渐(jiàn)激渐(jiàn)深(shēn)，至石之半(bàn)，石必倒掷(zhì)坎穴中。

　　如是(shì)再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯(sù)流逆上(shàng)矣。

　　求之下贱，固(gù)颠；

　　求(qiú)之地中(zhōng)，不更颠乎？”如其言，果得于(yú)数(shù)里外。

　　然则全国之事，但(dàn)知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？全文(wén)层次明(míng)晰，其行文结构首要环绕(rào)石兽(shòu)的搜(sōu)索作业打开，在戏剧性的(de)情节中发掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里(lǐ)的和尚和(hé)普通人相同，由于对外界事物(wù)的知道有限，依照惯例思(sī)想划着几只小(xiǎo)舟，顺着(zhe)河流去寻觅石(shí)兽(shòu)，当然(rán)是找不到；

　　可是学者依照自己从书本上学(xué)来的常识进(jìn)行推理也(yě)不(bù)正确，他的一(yī)套理(lǐ)论或许能让(ràng)世(shì)人(rén)暂时(shí)服气，可是现实仍是现实，依照学者的理论和办法向(xiàng)地下发(fā)掘，必定也(yě)是找不(bù)到石兽的。

　　老河兵由(yóu)于终(zhōng)年与河流(liú)打交道，对河(hé)流的水、石、泥(ní)沙等习性(xìng)有更详尽(jǐn)的了解，因而能得出正确的定论：石头逆流(liú)而上了(le)。

　　依照老河兵的办(bàn)法在上游寻觅，公(gōng)然找(zhǎo)到(dào)了石(shí)兽。

“然则全国(guó)之事中的然则”是(shì)什么(me)意思？

　　然则是连词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石(shí)兽》是清代文(wén)学家纪昀创造的(de)一篇白话小说。

　　原文节(jié)选：求之下(xià)贱(jiàn)，固颠；求之地中，不更(gèng)颠(diān)乎？”如其(qí)言，果得于数里外。

　　然则(zé)全国之(zhī)岩(yán)山事，但知其一，不知其(qí)二(èr)者(zhě)多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河(hé)的下流寻觅石兽，当然张狂；在石兽(shòu)淹没的(de)当地寻觅(mì)它们，不是更张狂吗(ma)?”依照他的(de)话（去寻觅），公然(rán)在(上游)几里外寻(xún)到了石兽。

　　已然这样那么全国的事，只(zhǐ)知道表面(miàn)现(xiàn)象(xiàng)，不知道(dào)底子道(dào)理的状况有(yǒu)许多，莫非能够依(yī)据(jù)某(mǒu)个道(dào)理就片面判(pàn)别吗?

　　文(wén)学赏析(xī)

　　这篇文章用简(jiǎn)练的言语叙述(shù)了一则十分有教育含义的寓(yù)言故事(shì)，讴歌了赋有实践经验(yàn)的老河(hé)兵，嘲笑了讲学粗(cū)散中家的愚笨(bèn)，挖苦(kǔ)了(le)儒道学(xué)的自以为高超。

　　关于人们的(de)思想和知道具(jù)有(yǒu)较(jiào)大的启示和(hé)指导含义(yì)。

　　全(quán)文层次明晰(xī)，其行文结构首要环绕石兽的搜索作业打开(kāi)，在戏剧性的情节中发(fā)掘出日(rì)子中(zhōng)的道理。

　　庙里(lǐ)的讲学家和普通人(rén)相同，由天肖有几个生肖 天肖是哪六个肖于对(duì)外界事物的知(zhī)道有(yǒu)限，依照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟(zhōu)，顺(shùn)着(zhe)河流去寻觅石兽(shòu)，当然是找(zhǎo)不到。

　　可是学者(zhě)依照自己(jǐ)从书本上(shàng)学(xué)来的常识(shí)进行推理(lǐ)也不正确，他(tā)的一套(tào)理论或许能(néng)让世人暂时(shí)服气，可是现实仍是现实，依照学者(zhě)的理论和办法向(xiàng)地掘胡下发(fā)掘(jué)，必定也(yě)是找(zhǎo)不到石兽的。

　　老河(hé)兵由(yóu)于终年与河(hé)流打交道，对河流的水(shuǐ)、石、泥(ní)沙等习性(xìng)有更(gèng)详尽的了解，因而能(néng)得(dé)出正确的定(dìng)论：石头逆(nì)流而上了。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅(mì)，公(gōng)然(rán)找(zhǎo)到了石兽。

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