去国(guó)怀乡,忧谗畏讥是什(shén)么意思，忧(yōu)谗畏讥出自哪里是(shì)害怕诽谤，意思(sī)是(shì)恐(kǒng)怕人们会说(shuō)坏话、害怕批(pī)评的。

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去国(guó)怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什么意思，忧谗畏讥(jī)出自哪里

　　诽谤(bàng)，名(míng)词(cí)作动词(cí)，别人说别人坏话。

　　北宋(sòng)时期·范(fàn)仲淹的《岳(yuè)阳(yáng)楼上》：“邓斯大厦，人们对这个国(guó)家怀旧，害怕诽谤，荒芜(wú)延伸到(dào)眼睛所能及的(de)地方。

　　那(nà)些(xiē)感(gǎn)到极度(dù)悲(bēi)伤(shāng)的人(rén)也是悲伤(shāng)的。

　　”

　　原文(wén)

　　如果下(xià)雨，一个(gè)月都(dōu)没有，风呼(hū)啸着，清浑浪，太阳星(xīng)隐瑶(yáo)，隐山，商务旅行不好，完全失事的船，黄昏，老虎的(de)吼(hǒu)叫和猿猴的叫声。

　　邓斯大厦，人(rén)们对(duì)这个国家怀旧，害怕(pà)诽谤，荒(huāng)芜延(yán)伸(shēn)到眼(yǎn)睛所能及的地(dì)方(fāng)。

　　那些感到极度悲(bēi)伤的(de)人。

　　翻(fān)译

　　就像连绵不(bù)断的(de)雨，好(hǎo)几(jǐ)个月没放晴，寒风呼啸着，浑浊的波浪(làng)冲向天空；

　　太阳(yáng)和星星掩盖了它们的光辉(huī)，这座山已经失去(qù)了形状，商人和(hé)乘客不(bù)准通行，桅杆掉(diào)了(le)，桨断了，晚(wǎn)上很黑，老虎在嚎叫，猿在哭(kū)，（在这(zhè)个时候）爬(pá)上大楼，会有一(yī)种(zhǒng)离(lí)开首都的感(gǎn)觉先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别、失踪的家乡，恐怕人们会说(shuō)坏话(huà)、害怕批评，全神贯(guàn)注是抑郁的画面(miàn)，感情到了极点(diǎn)和悲伤的(de)心情。

　　⒈所有被忽(hū)视的任务(wù)都(dōu)在(zài)进行中（动词(cí)作(zuò)名词，废弃的生(shēng)意(yì)）

　　2.全(quán)世界都要担心（状语修(xiū)饰语，停留……之(zhī)前）

　　3.世界之(zhī)后快乐（状语修饰语，停留……之(zhī)后）

　　⒋滕子京被贬到(dào)巴陵县（封建王朝官吏的(de)降职或远调）

　　⒌害怕诽谤（名词作动词(cí)，别人说别人(rén)坏(huài)话）

　　⒍唐代题(tí)诗（形(xíng)容词(cí)作名(míng)词，智者）

　　⒎烟也不见(jiàn)了（形容词作动(dòng)词，消散）

　　⒏北(běi)通(tōng)武(wǔ)侠，南极洲潇(xiāo)湘（名词(cí)作状语使用灵活，向北；

　　向(xiàng)南(nán)）

　　⒐或者两者之间的区别（动词用(yòng)作(zuò)名(míng)词(cí)，这是(shì)指(zhǐ)心(xīn)理活动(dòng)）

去国怀乡,忧谗畏讥(jī)是什么意思

　　“去(qù)国(guó)怀乡(xiāng)，忧谗(chán)畏讥”意思(sī)是：离开国都、怀念家乡，担(dān)心人家说坏话、惧怕(pà)人家批评指(zhǐ)责。

　　该句棚做出自北宋文(wén)学家(jiā)范仲(zhòng)淹所(suǒ)作的《岳(yuè)阳楼记》第三段，是北宋文(wén)学家范仲淹(yān)于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应至交(jiāo)好(hǎo)友岳州知州滕(téng)宗(zōng)谅之请为(wèi)重修岳阳楼而(ér)创作(zuò)的一篇(piān)散文。

　　原文选(xuǎn)段：

　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排(pái)空；日(rì)星(xīng)隐耀，山岳潜(qián)形；商(shāng)旅不(bù)行，樯(qiáng)倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼(tí)。

　　登斯楼也，则(zé)有(yǒu)去(qù)国怀乡，忧谗畏(wèi)讥，满目萧然，感极而悲者矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵，接连(lián)几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和(hé)星星隐藏(cáng)起(qǐ)光(guāng)辉，山(shān)岳隐没了(le)形体；商人和旅客不能通行，船(chuán)桅倒下，船桨折断。

　　傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼(tí)，登上这座楼啊，就会有一(y先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别ī)种离开国都、怀念家乡，担心(xīn)人家说坏(huài)话、惧怕人(rén)家批评烂启(qǐ)指责，满眼都是萧条的景象(xiàng)，感慨到了极点而悲伤的(de)心情。

　　这篇(piān)文章通过写岳阳楼的景色，以及阴(yīn)饥和如雨和晴朗时带给(gěi)人的不(bù)同(tóng)感受，揭示了“不以物喜，不(bù)以己(jǐ)悲”的古仁人之心，也表达(dá)了自己(jǐ)“先天下之忧而忧，后(hòu)天下之乐(lè)而乐(lè)”的爱(ài)国(guó)爱民情怀。

　　文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然(rán)界(jiè)的晦明变化(huà)、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而(ér)将(jiāng)全文的重心放到了纵议政治(zhì)理想(xiǎng)方面，扩大(dà)了文章(zhāng)的境界。

　　全文记叙、写景、抒情、议论融为一(yī)体(tǐ)，动静相生，明(míng)暗相(xiāng)衬，文词(cí)简约(yuē)，音节和谐，用排偶章法(fǎ)作景物对比(bǐ)，成为杂记中(zhōng)的创新。

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