莫(mò)问前程上一句是啥？是(shì)但行好事(shì)的。关(guān)于莫问前程(chéng)上一句是啥以及(jí)莫问前(qián)程上一句是(shì)啥，莫问前程上一句是什么？，有句话叫(jiào)莫问前程，莫(mò)问前程前面一句是什么？，莫(mò)问前程(chéng)的上一句等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答案：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意思是(shì)自身(shēn)要(yào)多做义(yì)举，做好当下，而(ér)不要去牵(qiān)挂(guà)往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前程”的意思是自身(shēn)要多做义举(jǔ)，做好当下，而不(bù)要去(qù)牵挂往后的发展。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫(mò)问(wèn)前程。河狭水(shuǐ)激，人急(jí)计生。

　　译文为(wèi)自身(shēn)要多做义举，做好当下，张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗而(ér)不要去张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗牵挂往(wǎng)后(hòu)的发展。河道窄水流(liú)湍急，人能在(zài)事态紧急的时(shí)候，突然(rán)想出(chū)办法。

莫问(wèn)前程上一句是啥

　　是但(dàn)行好(hǎo)事的。

　　莫问前程的上一句是但行好事，意思是自(zì)身要多做义举，做好当下。

　　出自明代(dài)的《增(zēng)广(guǎng)贤(xián)文》：但行好事，莫(mò)问前程。

　　河狭水(shuǐ)激(jī)张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗，人(rén)急计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记载：但行(xíng)好事，莫(mò)问前程(chéng)。

　　指的是(shì)自身(shēn)要(yào)多做义举，做好当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一种是做(zuò)善行、善(shàn)举的担当之(zhī)心。

　　2、第二种则(zé)是不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态用于(yú)党(dǎng)员干部身上(shàng)，则要(yào)求党员干部但干实事，莫问前(qián)程。

《增广贤文》介绍

　　《增(zēng)广贤文》的(de)内容大(dà)致有这样几个方面：一是谈(tán)人及人际关系，二是谈(tán)命运(yùn)，三是谈(tán)如何处世(shì)，四(sì)是表达对读书(shū)的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人是(shì)虚伪的，人们为(wèi)了(le)一(yī)己之(zhī)私(sī)变(biàn)化无常，嫌贫爱(ài)富(fù)，趋炎附势，从(cóng)而使世界布满了陷阱(jǐng)和危机。

　　文中有很多强调命运和报(bào)应的内容(róng)，认为人的一切都(dōu)是命(mìng)运安(ān)排的，人应行善，才会有好的际(jì)遇。

　　《增广贤(xián)文(wén)》有(yǒu)大量篇幅叙述如何(hé)待人(rén)接(jiē)物，这部(bù)分内容是全文(wén)的核心。

　　文中(zhōng)对忍让(ràng)多有(yǒu)描述，认(rèn)为忍让(ràng)是消除烦(fán)恼祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的(de)同时，也强(qiáng)调(diào)人(rén)的主观能(néng)动性，认为这是(shì)做事的(de)原(yuán)则。

　　文中也(yě)不乏劝人向(xiàng)善害人之心不(bù)可有，防(fáng)人之心不(bù)可无。

　　《增广贤文(wén)》强调了(le)读(dú)书的重(zhòng)要(yào)、孝义的可(kě)贵，这些(xiē)观点(diǎn)体现了正统的儒家精(jīng)神。

　　但也正是由于这(zhè)种庞杂，不同思想的人(rén)都可以从(cóng)中看到自己认(rèn)可的格言，使之具有(yǒu)了(le)广泛的代(dài)表性。

作品评(píng)价

　　一定(dìng)的文化是一定的(de)社会(huì)政治经济在观念形态上的(de)反映，《增(zēng)广贤文》也不例外。

　　由(yóu)于时代(dài)和历史的局限(xiàn)，必然打上那(nà)个时代的(de)印(yìn)记(jì)。

　　不少内容反(fǎn)映(yìng)了封建(jiàn)伦理和道德观(guān)念，甚至带有明显的(de)封(fēng)建(jiàn)迷(mí)信、宿命论的色彩(cǎi)；有的内容(róng)以个人(rén)为中(zhōng)心，反映(yìng)了当(dāng)时及时下人们(men)普遍存在的自私自利(lì)、损人利己(jǐ)的(de)思想；有的反映了在当时乃至当今社会(huì)制度(dù)下小市民阶(jiē)层得过且过、畏缩苟安的(de)心理和(hé)避祸(huò)厌世的消(xiāo)极人生哲学；有的在当时社会不失为(wèi)对社会现象的正(zhèng)确反映，今天已失去(qù)了借鉴的意义；还有一些(xiē)内容含义比较模糊(hú)，或(huò)者只有片面的(de)真(zhēn)理性，如果不做(zuò)正确(què)的理解，就会变成错误的东西。

　　这些(xiē)都(dōu)是不(bù)符合(hé)时(shí)代精神的(de)，我(wǒ)们要在阅读(dú)时采取批判的态度，明察(chá)扬(yáng)弃(qì)，批判继承，吸取其有营养的成(chéng)分，古为今用。

莫问前(qián)程的上一句(jù)是什么

    　1、莫问前程的前一句是(shì)但行好事。

　　但(dàn)行好事，莫问前程的意思是自身要多做(zuò)义(yì)举，做好(hǎo)当(dāng)下。

　　行(xíng)善不但(dàn)是一个人道德品质高尚的表现(xiàn)，更是为(wèi)自己和家人(rén)积德。

　　所以只管去(qù)做好事(shì)，不要(yào)问做了好事会(huì)给自己带来什么利益(yì)，因为善有(yǒu)善报。

　　2、这句话(huà)出(chū)自明代的《增广贤文(wén)》，原文是(shì)：但(dàn)行好事(shì)，莫问(wèn)前(qián)程。

　　钝鸟(niǎo)先飞，大器晚成(chéng)。

　　一年(nián)之计在于春(chūn)，一日之(zhī)计在(zài)于寅。

　　一家之计在于和，一生之计在于(yú)勤。

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