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  音读训(xùn)读的解释是(shì)什么,音读训读的解释(shì)是问什么是(shì)音读?什么是训读?答简单来说,每个汉字(zì)一般都会(huì)有两种读(dú)法,一种叫做(zuò)“音读”(音読み/おんよみ),另一种(zhǒng)叫做“训(xùn)读”(訓(xùn)読み/くんよみ)的。

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音读训读的(de)解释是什么,音读训读(dú)的(de)解释

  问(wèn)什么是音读(dú)?什么是(shì)训读(dú)?答简单来说,每个(gè)汉(hàn)字一般都会有(yǒu)两(liǎng)种读法(fǎ),一种叫做“音读(dú)”

  (音読(dú)み/おんよみ),另一(yī)种叫做(zuò)“训读”(訓読み/くんよみ)。

  “音读”模仿(fǎng)汉字的(de)读音,按照(zhào)这个汉字(zì)从中国传入日本的时候的(de)读(dú)音

  来(lái)发音。

  根据(jù)汉字传入的时代和来源地的不同,大致可以分为“唐音”。

一什么颗粒填量词二年级,一什么颗粒填量词?>  “宋音”和“吴音”一什么颗粒填量词二年级,一什么颗粒填量词?等几种(zhǒng)。

  但是,这些汉(hàn)字的发音(yīn)和现代(dài)汉语中同一汉字

  的发音已(yǐ)经有所不同了。

  “音(yīn)读”的词汇多是汉语的固有词汇。

  “训(xùn)读(dú)”是按照日本固有的语言

  来读(dú)这(zhè)个汉字时的读(dú)法。

  “训(xùn)读”的词汇多是(shì)表达日本固(gù)有事(shì)物的固有词(cí)汇等。

  有不(bù)少汉(hàn)字具有两

  种以上的“音读”音和(hé)“训(xùn)读(dú)”音。

  例音读(dú):青年(nián)(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読書(どくしょ)、幸(xìng)福(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(rén)(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音(yīn)读(dú)是什么(me)意思?

  训读(日语:训読み/くんよみ),是日文所用汉(hàn)字(zì)的(de)一(yī)种发音方(fāng)式,是使用该等汉字之日本固(gù)有同义语汇(huì)的(de)读音。

  所以训读只借用汉字的形和义,不采用(yòng)汉语的(de)音。

  音(yīn)读(音読み/おんよみ)即(jí)汉字在日(rì)语中按照(zhào)日语对汉语的译音读出来,叫音读同(tóng)一个汉字在日语(yǔ)中可能(néng)有不止一种读法(fǎ),是由于其在不(bù)同时期(南北朝、隋唐、宋(sòng)等)吸收了(le)当时汉字的发音(yīn)。

  每(měi)个汉(hàn)字(zì)一般(bān)都会有两(liǎng)种读(dú)法(fǎ),一种叫做“音友(yǒu)慎春(chūn)读”(音読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(训読み/くんよみ)。

  有不(bù)少(shǎo)汉字具有两种以上的“音(yīn)读(dú)”音和“训读”音。

  日(rì)语和韩语(yǔ)中的训(xùn)读

  1、日语

  在(zài)日(rì)语里(lǐ),训(xùn)读(训読)是以(yǐ)日(rì)语固有(yǒu)的发音来读出汉字,与该汉字本(běn)身的好(hǎo)耐字(zì)音(吴(wú)音、汉(hàn)音(yīn)、唐(táng)音等)有很大的不同。

  例:“金(jīn)”训(xùn)读为“かね”(kane),是和语固(gù)有之说法,与(yǔ)字音“きん”(kin)并(bìng)无关联。

  2、韩(hán)语

  一般认(rèn)为现代“韩语不存在训读”。

  但近代以前曾有乡(xiāng)札、吏(lì)读、口诀等类似日本万叶假(jiǎ)名的标记法存在,充分利用这些汉字(zì)的(de)训读(dú)。

  使用(yòng)类似于(yú)和训(xùn)(日本(běn)的(de)训读)的(de)韩训。

  对某(mǒu)些(xiē)的汉字,这意味着(zhe)相关“汉语传入以前的朝鲜的(de)孝哪(nǎ)固有语(yǔ)”的韩训。

  现(xiàn)如今除了(le)在语言学与语源论等进行讨论以外(wài),日常言语已经(jīng)不再(zài)使用。

  但是“串(chuàn)”“钊”等为例外存(cún)在(zài)的训读。

  “串”读作(zuò)“”的情一什么颗粒填量词二年级,一什么颗粒填量词?(qíng)况下(xià)意思为“海角”,“钊”读作“”的情况下意思为(wèi)“生铁”,“串”“钊”并(bìng)不使用本来的意思,这类(lèi)的韩语类似于(yú)日文(wén)的“国训”。

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