作(zuò)家许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名(míng)落(luò)花生的(de)。

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作家许(xǔ)地山简介，许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后全家迁(qiān)居福(fú)建龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿(è)毕业因(yīn)家境衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学士学位(wèi)后再入宗教(jiào)学(xué)院，得神学士学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入(rù)哥伦比亚(yà)大(dà)学，次(cì)年(nián)到英国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研(yán)究，也下工(gōng)夫钻研(yán)过印(yìn)度哲(zhé)学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵(fàn)文(wén)、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文，是著(zhù)名学者(zhě)。

许地山(shān)简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国现代著名(míng)小说家(jiā)、散文(wén)家、“五四”时(shí)期(qī)新文学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面亦(yì)有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年考入(rù)北京大学(xué)文(wén)学院，1926年毕(bì)业并留校任(rèn)教。

　　期(qī)间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联(lián)合主办《新(xīn)社会(huì)》旬刊，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往(wǎng)香港尘(chén)御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协会主(zhǔ)席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花(hu美女脱了个精光露出奶囗和尿囗ā)》《落花生(shēng)》等。

　　许地山(shān)一(yī)生创作的文学(xué)作品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤和东南亚(yà)、印(yìn)度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著(zhù)有《二十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民间(jiān)故事(shì)》等，与(yǔ)印度(dù)文(wén)学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　部分(fēn)代表作品内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代(dài)作家许地山的(de)作(zuò)品。

　　这是一篇叙(xù)事(shì)散文(wén)，全文围绕“种花生——收花(huā)生(shēng)——吃花(huā)生——议花生(shēng)”来写(xiě)，真实地(dì)记录了作(zuò)者小时候(hòu)的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所(suǒ)受到的(de)教(jiào)育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生(shēng)不图虚(xū)名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要(yào)做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的(de)人，表(biǎo)达了作者不(bù)为名利，只求有益于社会的(de)人(rén)生理想和(hé)价值观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了许(xǔ)地山在逝世(shì)前一年(nián)于(yú)《大公报》连载的(de)13篇议论文章，涵(hán)盖(gài)宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的(de)态(tài)度等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制(zhì)度等(děng)的(de)考证，对礼俗的议(yì)论，也有(yǒu)对(duì)香港(gǎng)考古工作的(de)记述。

　　语文部(bù)分除(chú)《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的(de)是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学》则提(tí)出(chū)了作者对(duì)"国粹(cuì)"的(de)定义，并讨论了国(guó)学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-许(xǔ)地山

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作家许地山简介，许地山简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名(míng)落花(huā)生。

　　生(shēng)于台湾(wān)台南，甲午(wǔ)之战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广(guǎng)东读(dú)书，中(zhōng)学(xué)饿毕业因家境(jìng)衰落，到(dào)漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕(yàn)京(jīng)大(dà)学，得文学(xué)士(shì)学位(wèi)后再入宗教学院(yuàn)，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛(niú)津大(dà)学研习。

　　他对宗教史有精深研(yán)究，也下工夫(fū)钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学(xué)者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一(yī)个爱国志士(shì)家(jiā)庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小说家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办(bàn)《新(xīn)社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从事(shì)文学活动，后(hòu)转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教(jiào)学(xué)、印度(dù)哲学、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年(nián)应聘为香港(gǎng)大(dà)学文(wén)学院(yuàn)主任教授，遂(suì)举家(jiā)迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山(shān)一(yī)生创作的文学(xué)作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚(yà)、印度为(wèi)背(bèi)景，主要(yào)著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》；译(yì)著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表(biǎo)作品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生》散文(wén)是(shì)中国(guó)现代(dài)作家许地山的作(zuò)品。

　　这(zhè)是一(yī)篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受到的(de)教育。

　　散文描述了一(yī)家(jiā)人收获花生的情(qíng)景(jǐng)，通过(guò)谈论花(huā)生(shēng)的(de)好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。美女脱了个精光露出奶囗和尿囗

　　说明人要做(zuò)有(yǒu)用的人，不要(yào)做只讲体(tǐ)面而对别人(rén)没有好(hǎo)处的人，表达了作者不为名(míng)利，只求有(yǒu)益于社会的人生理想和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收录(lù)了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间(jiān)的关系；医学(xué)和(hé)道(dào)教的关(guān)系；宗(zōng)教对妇女的态(tài)度等(děng)问题。

　　文物(wù)部分既有(yǒu)对器物(wù)、制度等的考证，对礼俗(sú)的(de)议论，也有(yǒu)对(duì)香(xiāng)港考古工(gōng)作的记述。

　　语文(wén)部分(fēn)除《国(guó)粹与国学》这篇(piān)文章外(wài)，主要讨论的是(shì)汉字改革问题。

　　《国(guó)粹(cuì)与(yǔ)国学》则提出了作(zuò)者对(duì)"国粹"的定义，并(bìng)讨论了国学的价值和(hé)路向等问题。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度百科-许地山

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