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徙木(mù)立信的故(gù)事阐明晰什(shén)么(me)道理，徙(xǐ)木(mù)立(lì)信给告知了(le)咱们(men)什么

　　“徙木立信”说的是商鞅在施行变(biàn)法前为了获得(dé)人们的信赖，就(jiù)在(zài)城门(mén)处说只需有人能(néng)将木杆搬到指定方位(wèi)就颁(bān)发五(wǔ)十金，最(zuì)终有人(rén)照办，商鞅就实(shí)现许诺的故事。

　　“徙(xǐ)木立信”指经过某种(zhǒng)手(shǒu)法树立典型，而使大(dà)众服(fú)气的(de)行为。

　　出自《史记·卷六(liù)十八·商君列传(chuán)》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐全国议(yì)己。

　　令(lìng)既具，未布，恐民之(zhī)不信己，乃立三(sān)丈之木(mù)于国都(dōu)市南门，募民有能徙置(zhì)北(běi)门者予十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰(yuē)：“能徙(xǐ)者(zhě)予五十金(jīn)。

　　”有一人徙之，辄(zhé)予五十金，以明不欺。

　　卒指令。

徙木立信阐明什(shén)么道理

　　“徙木立信”说的是商鞅在施(shī)行(xíng)变法前为了获(huò)得人们的信(xìn)赖，就在(zài)城门处说只需有人能将木杆搬到指定方位就颁发五十金，最终有人照办，商鞅(yāng)就实现(xiàn)许诺的故事。

　　“徙木立(lì)信”指经过某种手法树立(lì)典型，而使(shǐ)大众服气的行为。

　　出自《史记·卷(juǎn)六十八·商君列(liè)传》：孝(xiào)公既用卫(wèi)鞅，鞅(yāng)欲变法，恐全(quán)国议己。

　　令既具，未布，恐民之不信己(jǐ)，乃立三丈之木于(yú)国都市(shì)南门，募民有能徙置北门(mén)者予十金。

　　民怪之(zhī)，莫敢(gǎn)徙。

　　复曰：“能徙者予(yǔ)五十金(jīn)。

　　”有(yǒu)一人徙之，辄予(yǔ)五十(shí)金(jīn)，以明不欺(qī)。

　　卒(zú)下毕缺令。

　　秦孝公现已录(lù)用了卫鞅，卫(wèi)鞅想(xiǎng)要施行变法图(tú)强方针，唯恐全(quán)国(guó)人(rén)对(duì)自己发生(shēng)非手举辩议。

　　法(fǎ)则现已齐备，但(dàn)没(méi)有发布，（卫鞅）恐怕(pà)大众不信赖，所以(yǐ)在(zài)国都商场南(nán)门(mén)立下一根三(sān)丈长的(de)木杆，招募大众有(yǒu)可以搬到(dào)北门(mén)的就赏给十镒黄金。

　　大(dà)众对此感到惊奇，没有人敢去搬木杆。

　　（卫(wèi)鞅）就又宣告指令说：“有(yǒu)可(kě)以(yǐ)搬曩昔的(de)就赏(shǎng)给(gěi)五十镒黄(huáng)金(jīn)。

　　”有一个人搬木(mù)杆到北(běi)门(mén)，当即赏(shǎng)给他五十镒黄金，以(yǐ)标明没有(yǒu)诈骗。

　　总(zǒng)算公布（变法的）法则。

　　吾读史至商鞅徙木立信(xìn)一(yī)事，而叹(tàn)吾(wú)国国民(mín)之愚也，而(ér)叹执政者之(zhī)煞费苦心也，而叹数千年来(lái)民智之(zhī)不开、国几蹈于消(xiāo)亡之惨(cǎn)也。

　　谓予不(bù)信，请罄其说。

　　法则者，代谋美好之具(jù)也。

　　法则而善，其(qí)美好(hǎo)吾民也必多，吾(wú)民(mín)方恐其(qí)不布此法则(zé)，或布(bù)而恐(kǒng)其不(bù)生效能(néng)，必竭全力(lì中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高)以保证之，保持(chí)之(zhī)，务使(shǐ)到(dào)达完善之意(yì)图而止。

　　政府(fǔ)国(guó)民相互倚系，安有不信之理？法则而不善，则不唯无美好(hǎo)之可言，且有损害之足惧，吾(wú)民又必(bì)竭全力(lì)以(yǐ)阻(zǔ)挠此法(fǎ)则(zé)。

　　虽欲吾信，又安(ān)有信之之理？乃若(ruò)商鞅(yāng)之(zhī)与秦民适成此份额(é)之对(duì)立，抑又何哉？

　　商鞅之(zhī)法，良法(fǎ)也。

　　今试(shì)一披吾(wú)国(guó)四千余年之记载，而求(qiú)其利(lì)国福(fú)民巨大(dà)之政治(zhì)家，商鞅不名(míng)列前(qián)茅乎？鞅(yāng)当孝公之(zhī)世(shì)，华夏(xià)鼎沸，战事正殷，举国(guó)疲(pí)惫，不堪(kān)言(yán)状。

　　所(suǒ)以而欲打败诸(zhū)国，一致华夏，不(bù)綦难哉(zāi)？所以而(ér)变法之(zhī)令出，其法(fǎ)惩奸宄(guǐ)以保公民之权力(lì)，务耕织以增进国民之富力，尚军功(gōng)以(yǐ)树国威，孥贫怠以(yǐ)绝(jué)耗费。

　　此(cǐ)诚我(wǒ)国从来未有之大方针，民何惮而(ér)不信？乃必徙木以立(lì)信者，吾所以知(zhī)政者之具费苦心也，吾所以知(zhī)吾国国民之愚也，吾所(suǒ)以知数(shù)千年来民智漆黑国几蹈(dǎo)于消(xiāo)亡之惨境有由来(lái)也。

　　尽管，十(shí)分之原(yuán)，百(bǎi)姓惧焉。

　　民是此民矣，法是(shì)彼法(fǎ)矣，吾(wú)又(yòu)何怪焉？吾特恐此徙木立信(xìn)一事，若令(lìng)彼东西各答消(xiāo)文(wén)明国民闻(wén)之(zhī)，当中海物业是国企还是央企 中海和万科哪个档次高必捧腹而笑，舌(shé)而讥矣(yǐ)。

　　呜乎！吾欲(yù)无(wú)言。

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