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悲守穷庐将复何及啥(shá)意(yì)思，悲守穷(qióng)庐将复何及表达了什么愿望

　　悲守穷(qióng)庐(lú)，将(jiāng)复(fù)何及的全句是(shì)“年与时驰，意与日(rì)去(qù)，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及。

　　”意思是年华随时光而飞(fēi)驰(chí)，意(yì)志随岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐(zuò)守着那(nà)穷困(kùn)的(de)居舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲守穷庐(lú)，将复(fù)何及：穷庐：穷困潦倒之人住(zhù)的(de)陋室。

　　将复何(hé)及：又怎么(me)来得及(jí)。

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文(wén)如(rú)下：夫君子之(zhī)行，静以(yǐ)修身，俭(jiǎn)以(yǐ)养德(dé)。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也(yě)，非学无(wú)以广才，非志无以成学。

　　淫慢则不能(néng)励精，险躁则不能治(zhì)性(xìng)。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守穷庐，将复(fù)何及!

　　翻译为：君(jūn)子的行为操(cāo)守(shǒu)，从宁(níng)静来提(tí)高(gāo)自身(shēn)的(de)修养，以节(jié)俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干(gàn)扰无法达到远大目标。

　　学习必须静心专一，而才干(gàn)来(lái)自学习。

　　所(suǒ)以不学习就(jiù)无法(fǎ)增长才干，没有志向就无法使学(xué)习有所成就。

　　放(fàng)纵懒散就无法振奋精神(shén)，急(jí)躁冒险(xiǎn)就不能陶冶性情(qíng)。

　　年华随时光(guāng)而飞驰，意志(zhì)随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不接触(chù)世事、不为社(shè)会所用，只能(néng)悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐(lú)将复何及意思是什么

　　 “悲守(shǒu)穷庐(lú)，将复何及”的意思(sī)是悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍(shě)，又怎么来(lái)得及呢(ne)？这(zhè)句话出自诸(zhū)葛亮的《诫(jiè)子书》，《诫(jiè)子书(shū)》是诸(zhū)葛亮(liàng)临终(zhōng)前写给他儿(ér)子诸葛(gé)瞻嫌扒(bā)的一(yī)封家书。

悲守(shǒu)埋春穷(qióng)庐将(jiāng)复何(hé)及的意(yì)思

　　 及：来得(dé)及，赶上。

　　悲哀(āi)地坐守着那穷困(kùn)的居舍，又怎么来得及呢？

　　 这句话出(chū)自《诫子书》，《诫子书(shū)》是三国时期政治家诸葛亮临(lín)终(zhōng)前(qián)写给他儿子诸葛瞻的(de)一封家书。

　　从文中可以看作出诸葛亮是(shì)一位品格高(gāo)洁(jié)、才学(xué)渊博的父(fù)亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书(shū)中。

《诫(jiè)子(zi)书》全文

　　 夫(fū)君子之行，静(jìng)以修身，俭以养德。

　　非淡泊无(wú)以明志，非宁(níng)静无以致远(yuǎn)。

　　夫学须静也(yě)，才须学也。

　　非学(xué)无以广才(cái)，非志无以成学。

　　慆慢则不能励精，险躁则不能(néng)治(zhì)性。

　　年(nián)与时驰(chí)，意与日去(qù)，遂成枯落，多不(bù)接世，悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何(hé)及(jí)！

　　 翻译(yì)： 君子的行为操守，从宁静(jìng)来提高自身的修养，以(yǐ)节(jié)俭来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法(fǎ)明(míng)确志(zhì)向，不排除外(wài)来干扰无法达(dá)到远大目(mù)标(biāo)。

　　学习必(bì)须(xū)静心专一(yī)，而(ér)才干来自(zì)学(xué)习。

　　所以(yǐ)不(bù)学习就无法增长(zhǎng)才干，没有志(zhì)向就无法使(shǐ)学习有所成就(jiù)。

　　放纵懒散就无法芹(qín)液昌振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光(guāng)而飞驰，意志随岁(suì)月而流(liú)逝。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为(wèi)社(shè)会所用(yòng)，悲哀地坐守着(zhe)那(nà)穷困(kùn)的(de)居舍(shě)，又怎(zěn)么来得(dé)及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵在(zài)“静”、“俭”。

　　“静以(yǐ)修身”、“非(fēi)宁静(jìng)无以致(zhì)远”、“学须静也”，告诉人(rén)们只有宁静(jìng)才能(néng)够(gòu)修养(yǎng)身心，静思(sī)反省(shěng)。

　　“俭以养德”，告诉我们生活务(wù)必要节(jié)俭，并以此培养(yǎng)自己的德行。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊(pō)、宁(níng)静，才能做到志存高(gāo)远。

　　内(nèi)心宁静才能戒骄(jiāo)戒躁，内心淡泊才(cái)能含英咀华，内心开阔才能登高望远。

　　无(wú)论工作还(hái)是生活，只有静(jìng)下心来才(cái)能更好的谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤(qín)于(yú)学习，善(shàn)于思考(kǎo)。

　20斤是几kg 20斤是多少磅　“夫学(xué)须静也”、“才(cái)须学(xué)也”，告诉我们学习既要有宁静的学习(xí)环(huán)境更要(yào)有专注、平和(hé)的学(xué)习心境！“非学无(wú)以广(guǎng)才”、“非志无以(yǐ)成学”，则(zé)进(jìn)一步(bù)阐述了学习的(de)增值力(lì)量。

　　立(lì)志是(shì)成学的前提，不努(nǔ)力学习，就不能增加(jiā)自己的(de)才(cái)干；但在(zài)学习(xí)的过程中，决心和毅力(lì)非常重要，缺乏了意(yì)志(zhì)力，就会半途(tú)而废(fèi)。

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