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无功(gōng)不受禄(lù)什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答(dá)对(duì)方(fāng)

　　“无功不受禄”下(xià)一句(jù)是无德(dé)不受宠，意思是指没有建立功劳(láo)，就不可无(wú)故(gù)接受俸禄。

　　也泛指对人(rén)没有好处，就不可接受人家的馈赠或优待。

　　出自战国列御寇《列子》。

　　“无(wú)功不受禄”典故：曾子穿(chuān)着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的(de)国君派人到(dào)他那里去(qù)封赠(zèng)他(tā)一座城(chéng)镇。

　　说(shuō)：“请用(yòng)这座城镇的(de)收(shōu)入(rù)，修饰一下(xià)你的服装。

　　”曾(céng)子没有接受，反复(fù)几次，曾子还(hái)是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有求于国(guó)君，完全是国君自(zì)己(jǐ)封赠给(gěi)你(nǐ)的，为什么不肯(kěn)接受呢？”曾子说：“我听(tīng)说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪(zuì)人家；

　　给人家东西的人免(miǎn)不了要露高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横(héng)地待我，我又怎么能(néng)不怕得罪他呢(ne)？”最终曾子(zi)还(hái)是(shì)没有接(jiē)受。

　　孔子知道了(le)这件事(shì)，说：“曾参的话是足以保全他(tā)的(de)气节的。

　　”

无功不(bù)受禄(lù)什么意(yì)思 下一句是什么(me)

　　 “无功(gōng)不受(shòu)禄”出自战国(guó)列(liè)御寇《列子》，下一句(jù)是“无德不受宠(chǒng)”。

　　意思是指(zhǐ)没有建立功劳(láo)，就不凯毕可无故接受俸禄(lù)。

　　也泛(fàn)指对人(rén)没(méi)有好处，就不可接受人家的馈(kuì)赠或优待(dài)。

“颂并无功不受禄”典故(gù)

　　 曾子穿着破旧的衣裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那(nà)里去封赠他一(yī)座城(chéng)镇。

　　说：“请用(yòng)这座城镇的收入，修野孙迹(jì)饰一攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没(méi)有(yǒu)接受，反复几次，曾子还是不肯接受(shòu)。

　　派(pài)来(lái)的人说：“先生不是有(yǒu)求于国君(jūn)，完全(quán)是国君自己封赠给你的，为(wèi)什么不肯(kěn)接受(shòu)呢？”

　　 曾子(zi)说：“我听(tīng)说过，接受了(le)人(rén)家赠送的东(dōng)西，就(jiù)怕得罪人家；给人家东(dōng)西的人免不(bù)了要露(lù)点(diǎn)高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采邑，不(bù)骄横地待我，我又怎么能不(bù)怕得(dé)罪他呢？”最终曾子还是(shì)没有接(jiē)受(shòu)。

　　孔子知道了这件事，说(shuō)：“曾参的话是(shì)足以保全(quán)他的气节(jié)的。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄(lù)，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳就(jiù)不(bù)能得(dé)到报酬，没有好的品德就不能得到(dào)宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公元前450年—公元du前375年即战国年间，享(xiǎng)年(nián)75岁(suì)），战国前期道(dào)家代表人物。

　　名寇，又名(míng)御寇，华夏(xià)族，周朝郑国圃田人(rén)，古帝王列山氏(shì)之后。

　　先(xiān)秦(qín)天下十豪之一，著名的道(dào)学者(zhě)、思想家、哲(zhé)学家(jiā)、文学家、教(jiào)育家。

　　 列子是(shì)老子和庄(zhuāng)子之外的(de)又(yòu)一位道家思想代表(biǎo)人物，与郑缪公(gōng)同时。

　　其学本于黄(huáng)帝老(lǎo)子(zi)，主张清静无为。

　　 列(liè)子(zi)对后世哲学、美学、文(wén)学(xué)、科技(jì)、养生、乐曲(qū)、宗教影响非常(cháng)深(shēn)远。

　　著(zhù)有(yǒu)《列(liè)子》，其(qí)学说(shuō)本于黄帝老子，归(guī)同于老(lǎo)、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵(guì)虚学派（列子学）。

　　是(shì)介(jiè)于老子与庄子之间(jiān)道家(jiā)学派承前(qián)启(qǐ)后(hòu)的重(zhòng)要(yào)传承人物。

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