在(zài)佛教(jiào)中有很多菩(pú)萨。如(rú)果(guǒ)不是比较专业的人士估计(jì)很多连名字(zì)都说(shuō)不上(shàng)来。不过其中有几位(wèi)菩(pú)萨是大(dà)家经常听说的。有(yǒu)观世(shì)音普赛、文殊菩(pú)萨还(hái)有地藏王菩萨。虽然大家常常听(tīng)说可还(hái)是有很多(duō)问(wèn)题是不(bù)知道的。比(bǐ)如(rú)地藏(cáng)王菩萨都保佑什么(me)。地藏王菩萨的生日(rì)是什么时候。这些(xiē)大(dà)家都不是很了解。下(xià)面跟着小(xiǎo)编(biān)一(yī)起来大致的了解一(yī)下这些问题吧！烧地香(xiāng)是(shì)怎么由来(lái)的？

地(dì)藏王菩萨

因为每一尊菩萨(sà)都有他(tā)们专门保佑的范文(wén)。打个比(bǐ)较简单的比方，有(yǒu)的人想要孩子(zi)他们就会去(qù)寺庙中为送子(zi)观音上香希(xī)望能够赐(cì)给他们孩(hái)子。送子观音主要(yào)管的就是给凡人送孩(hái)子。所以(yǐ)每位(wèi)神圣都有他们专门保(bǎo)佑的事(shì)情。地(dì)藏王菩萨菩(pú)萨不(bù)仅能够保佑活着的人(rén)家庭兴旺平安(ān切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸)健康。同(tóng)样也保佑(yòu)阴间的(de)灵魂(hún)能够修正(zhèng)行能够早日超(chāo)度。

地来藏菩(pú)萨(sà)是尊师敬长(zhǎng)的表率、榜样。他代表着大孝和大愿(yuàn)。地藏菩萨因为发过愿(yuàn)，地狱不空誓不成佛。所(suǒ)以他去地狱(yù)众生(shēng)救度(dù)众(zhòng)生。佛和菩(pú)萨可(kě)不是民间(jiān)迷(mí)信所(suǒ)说的(de)管片似(shì)的，他们是开了大智(zhì)慧，证得不(bù)生不死，不再轮回，永远(yuǎn)脱(tuō)离(lí)苦的圣者(zhě)果(guǒ)位。每一(yī)位菩萨(sà)都是大慈大悲的化身。地藏王(wáng)菩萨(sà)也是人们最常提(tí)到的菩萨之一。

地藏王(wáng)菩萨

旧俗七月三十为“地藏王(wáng)诞(dàn)辰(chén)”，此夜点燃地香，地上支放瓦片，成灯形，内置油膏、香屑之(zhī)类，大街(jiē)小巷遍(biàn)地皆(jiē)是(shì)，点燃后(hòu)形同白昼。民(mín)间一说(shuō)“地藏香”是祀地藏(cáng)王切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸；有关(guān)插(chā)香还有一个传说(shuō)。每至农历七月三十日，高钱村家家户户便于门前插上一(yī)拄(zhǔ)上香。以祈(qí)求神灵(líng)保佑。而(ér)这一风俗(sú)的由来。还有(yǒu)着一(yī)段神(shén)奇的传说(shuō):相传清朝(cháo)光绪年间东钱(qián)湖(hú)一带(dài)连日干旱，烈(liè)日当空溪水干涸地中(zhōng)颗粒无收。然(rán)而不幸却又(yòu)接(jiē)踵(zhǒng)而至。

地藏王菩(pú)萨

家中的(de)次子偏偏患上天花，忻家之妻(qī)只(zhǐ)好祈(qí)求上天保佑(yòu)。但家中一(yī)贫如洗。连供天灵的(de)神龛也早已变(biàn)卖，因此钱氏只(zhǐ)好将(jiāng)供(gōng)品置于门前，又在地上插上香(xiāng)烛诚心(xīn)祈(qí)福。恰巧(qiǎo)当日正乃地藏往菩萨开眼之日被其感动因而施展法力(lì)普渡(dù)众生，次日忻家之子竟奇(qí)迹般痊愈。而(ér)后不久当地乌云密布天降甘露万物复苏往日干涸的河道又(yòu)流淌着淳(chún)淳清水。后人(rén)为报(bào)答(dá)地藏王菩萨悲悯(mǐn)之(zhī)恩.便(biàn)将[插地香"这一(yī)风俗保留至今。

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