死人体重实验是真的吗，麦(mài)克杜格尔曾(céng)经在《纽(niǔ)约时报》和(hé)一些医学杂志上发表：在人(rén)离开人世(shì)的那(nà)一刻，其体重和死前比轻了21.3克(kè)。麦克杜格(gé)尔(ěr)的(de)研究对象是六(liù)个奄奄(yǎn)一息的病(bìng)人(rén)，在他们(men)死(sǐ)后(hòu)的那一霎那的体重(zhòng)和死前比轻了21.3克。为此(cǐ)麦克杜格尔在相(xiāng)同的情况(kuàng)下对15条狗进(jìn)行(xíng)了测(cè)量，结果发现它们(men)的体(tǐ)重并未发生可以察觉的变(biàn)化。

麦克杜格尔通(tōng)过这次(cì)实验得出了一个结论：人的灵魂有(yǒu)重量，而狗却是没有灵魂(hún)。麦克杜格尔的这(zhè)一猜测还促生了(le)一(yī)部电影《21克》，其中的21克指的就是(shì)灵(líng)魂的重量。仅仅通过对六个(gè)病人的(de)实验就得(dé)出这样的结(jié)论显然是不严谨的(de)，而且通过体(tǐ)重的减轻就(jiù)得出(chū)人是(shì)有(yǒu)灵魂的，有些像是从已知(zhī)推未知，显然也(yě)是(shì)缺少逻辑(jí)的。造(zào)成体(tǐ)重(zhòng)减轻的原(yuán)因是多种多样的，仅(jǐn)仅是因为(wèi)灵魂的重(zhòng)量这一个可能性吗？

很明显这个(gè)实验带有严重的先入为主，这点微小的重量灵魂能承受我们一(yī)生的意(yì)义吗？当然是不能够的，人生重(zhòng)要的(de)是当(dāng)下(xià)，未知的事情、灵魂的事情都是虚妄飘(piāo)渺的，甚至是(shì)没有意义的。我(wǒ)们(men)一直都(dōu)在疑惑人到底为(wèi)什么活着，总是很难找到生命(饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃mìng)的意义，有些人甚至迷失在生命的意义当(dāng)中选(xuǎn)择(zé)了自杀。生命的意义并不(bù)在于灵魂，而是在于(yú)内心，能够能让自(zì)己觉得生活是充(chōng)实的。

今天的我们是否感到自己是(shì)幸福的(de)，今天的生活是(shì)空前的繁荣，繁(fán)荣(róng)到(dào)都没(méi)有办法更繁荣了(le)，不(bù)仅(jǐn)仅是物质(zhì)生活的(de)繁荣，还有就是网(wǎng)络(luò)生活的繁荣，越来越多的人都是(shì)生活在网(wǎng)络世界(jiè)的汪洋(yáng)大海中，网(wǎng)络中的我们是(shì)有(yǒu)灵魂的吗。大(dà)多是没有的(de)吧，因(yīn)为网(wǎng)络世界都是虚拟的，但同时又是那样的真实(shí)。现在人(rén)们都是一(yī)个个(gè)忙(máng)碌的工作者(zhě)，倒像是真的失去了灵魂。

灵魂(hún)到底指的是什么，应该是自(zì)我(wǒ)对世界的感知，自己对自己(jǐ)的判断，今天的我们(men)又有多少时候是主动的做自己喜(xǐ)欢做(zuò)饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃、想要做的事情，都是在被时代的浪潮推(tuī)着向(xiàng)前走，即使是(shì)我们(men)的灵(líng)魂都不一定能(néng)够(gòu)自己做主(zhǔ)。没有(yǒu)人知道死之(zhī)后的事情，所以才会有各种各样的假说，并且看上去还非常(cháng)合理，关(guān)键(jiàn)就看人们能不能接受。

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