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劝百讽一是哪个赋,劝百(bǎi)讽一(yī)的意思是什么
劝百讽(fěng)一,意思是形容(róng)规讽正道的言(yán)辞(cí)远远(yuǎn)及不上劝诱奢(shē)靡的(de)言辞(cí)。意在使人(rén)警戒,但结果却(què)适得其反。
出(chū)自《史记·司马(mǎ)相如列(边际贡献的计算公式是什么呀liè)传(chuán)》。
“劝百讽一”说(shuō)的是(shì)(C)A.西汉初年的政论文
B.汉代(dài)骚(sāo)体赋
C.汉大赋
D.汉代后(hòu)期的抒情(qíng)小赋
劝(quàn)百讽一(yī)的典故《汉(hàn)书.司马(mǎ)相如(rú)传(chuán)赞》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而风一,犹骋郑 卫(wèi)之声,曲终而奏(zòu)雅,不已戏呼(hū)!”颜师古注:“奢(shē)靡之辞多,而节俭之言(yán)少也。边际贡献的计算公式是什么呀
”谓相(xiāng)如之(zhī)赋虽意在讽(fěng)谏,但终(zhōng)因奢(shē)靡之辞(cí)多而(ér)掩(yǎn)其(qí)意。
<边际贡献的计算公式是什么呀p> 后以“劝百讽一”指文(wén)章意在(zài)警戒,而效果适得其(qí)反。梁启超《译印政治小说序》:“富谲(jué)谏于诙谐,发忠爱于馨艳(yàn),其移人之深,视庄言危论,往往有过(guò),殆未可以劝百讽一而轻(qīng)薄之也(yě)。
”
劝百讽(fěng)一解释意思解释:形(xíng)容规(guī)讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的言(yán)辞。
意(yì)在(zài)使人警戒,但(dàn)结果却适得其反。
来源(yuán)出处:《史记·司马(mǎ)相如列传》:“扬雄以为靡丽之赋(fù),劝(quàn)百而讽(fěng)一,犹驰(chí)骋(chěng)郑卫之声,曲终而奏(zòu)雅,不已亏(kuī)乎?”
造句例句:梁启超《译印(yìn)政治小说序》:“视庄言危论,往(wǎng)往有(yǒu)过,殆未可以劝百(bǎi)讽一(yī)而轻薄之也。
”
劝百讽一说(shuō)的是什么赋
劝百(bǎi)讽一说的(de)是(shì)汉大赋,出自《法言》一(yī)书。
史称《法言》为(wèi)扬雄模仿《论毁并扮语》而作,至于取名(míng)《法言》,则本于《论(lùn)语·子(zi)罕篇(piān)》:法(fǎ)语之言,能无从乎和《孝经·卿大夫章》:非先王之法(fǎ)言不(bù)敢(gǎn)道。
法有准则和(hé)使(shǐ)物(wù)平直的(de)意思,所(suǒ)以法言就是作为(wèi)准则而对事情的是非给以(yǐ)评(píng)判之言。
汉大赋(新体(tǐ)赋)兴起于(yú)汉初,衰(shuāi)落于汉末,历(lì)时四百多年。
汉大赋是汉赋的典型形式。
汉(hàn)大赋用反复问答(dá)的问答体形式,以铺叙渲(xuàn)染纤灶帝王、贵族生(shēng)活为(wèi)手段,以(yǐ)微刺帝王、贵族淫(yín)奢为旨归,结构(gòu)宏大(dà),铺陈渲染了大汉帝国无可比拟的(de)气(qì)魄(pò)与(yǔ)声威。
劝百讽一的意思是形(xíng)容规讽正道(dào)的言(yán)辞(cí)远远及不上劝(quàn)诱奢(shē)靡的言辞。
意在(zài)使人警戒(jiè),但(dàn)结果却(què)适得(dé)其反(fǎn)。
“劝”蔽竖是鼓励的意思,“讽”即讽(fěng)谏。
其(qí)意是说赋(fù)中鼓励的成(chéng)分过多,淹没了篇末(mò)的讽(fěng)谏(jiàn)主旨,本末(mò)倒置,结果欲讽(fěng)反劝,适得其反,助(zhù)长了帝王(wáng)的奢(shē)侈心(xīn)理。
这是(shì)扬雄对汉大(dà)赋的批评。
劝百讽一属于汉(hàn)大赋,语出西汉(hàn)末的《法言(yán)》。
有人(rén)说(shuō)劝(quàn)百(bǎi)讽-出(chū)自《史记·司(sī)马(mǎ)相(xiāng)如列传(chuán)》,《史(shǐ)记司马相如(rú)列传》只是对 扬雄(xióng)的(de)提(tí)法做(zuò)了自己的评(píng)价(jià)认为形(xíng)容规讽正道的言(yán)辞远远及不上劝诱奢靡的言(yán)辞。
“扬雄以为靡丽之赋(fù),劝百而讽一,犹驰骋(chěng)郑卫之声,曲终而(ér)奉雅,不已亏乎?
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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