敬告：本(běn)文(wén)包含一定非(fēi)常(cháng)识的(de)边缘知识(shí)，以及(jí)部分未(wèi)经证实的信(xìn)息(xī)，可能会影响观(guān)看者三观(guān)，请自带良好的分辨能力(lì)和(hé)接受态(tài)度(dù)。如感到(dào)不适，请当作故事(shì)。

这是牛顿的亲笔手(shǒu)稿，在著名(míng)的苏富比拍卖会上被人以37万8千英(yīng)镑所拍得，这份(fèn)手稿总共有三张纸和六面的内(nèi)容，而(ér)且呢手稿的(de)每条边都有(yǒu)烧(shāo)毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养(yǎng)了一条狗叫做钻石(shí)，狗狗不小心(xīn)撞倒(dào)了放在桌(zhuō)上的蜡烛，结果(guǒ)房子就烧(shāo)了起来，这份手稿(gǎo)就是在火灾之后被(bèi)救出来的文件(jiàn)。令人感(gǎn)兴(xīng)趣的地方是，这份手(shǒu)稿上面研(yán)究(jiū)的(de)不(bù)是物理(lǐ)或者数学(xué)，而是牛顿想通过研究古埃及的金字塔，来一(yī)窥圣经上末世论的研究过程(chéng)。

今天(tiān)我们就来(lái)聊一聊牛(niú)顿。牛顿(dùn)毋庸置疑是一位伟大的科学家，提出了万有引力牛顿三大运动定律，还跟莱布尼兹几(jǐ)乎同时。其实牛顿除了是物理学家数学(xué)家以外，他(tā)也很(hěn)热衷于(y吴亦凡资产多少亿ú)天文学自然(rán)哲学还有炼金术，很多人觉得很奇怪(guài)为什么如此伟大(dà)的(de)科学家，在晚年的时候(hòu)为什么会(huì)去钻研(yán)一些与科学对立的(de)玄学东(dōng)西呢？比如说神学。

但是(shì)实际上牛顿(dùn)一生都信仰(yǎng)上帝(dì)，他写了许(xǔ)多的书(shū)，这(zhè)些书中几(jǐ)乎(hū)有80%是写关于神学的。所以(yǐ)牛(niú)顿是一个完完全全有(yǒu)神论(lùn)者(zhě)，他做的一系列的科(kē)学研究也(yě)是(shì)为了更(gèng)好地去证明上(shàng)帝的(de)存在，所以他(tā)从(cóng)一开始就在研究神学而并非后(hòu)期转行。用牛顿的话(huà)来说，小到纽(niǔ)扣，大到飞机看一眼(yǎn)就知(zhī)道这(zhè)不是自然形成的，而是出(chū)于智慧的(de)设计和创造，更何况这(zhè)个(gè)规(guī)律(lǜ)有序吴亦凡资产多少亿的宇宙(zhòu)万物，万物非(fēi)常精妙(miào)的规则证明(míng)了上帝有多(duō)厉害。

著名的(de)经济学家凯恩斯就曾(céng)经(jīng)这样形容牛顿。他说牛顿不是理性时(shí)代的第一(yī)人，他(tā)是最后一(yī)位(wèi)魔法师(shī)，所(suǒ)以我们(men)可以知道物理学成就只是牛(niú)顿(dùn)毕(bì)生所研究(jiū)的领(lǐng)域里面，其中一小部(bù)分(fēn)而已。

那在开(kāi)头提到(dào)了牛顿亲笔的手稿里面，牛顿到(dào)底在(zài)研究什么呢(ne)？他其实是想(xiǎng)要了(le)解(jiě)古(gǔ)埃及人所使用的(de)长度单位实际上到底(dǐ)是多(duō)长。那他为(wèi)什么要研(yán)究这个(gè)呢？其中最重要的一(yī)个原因是想用来在天文的(de)尺度(dù)上(shàng)面验证(zhèng)自己提(tí)出的万有(yǒu)引(yǐn)力的定律，为(wèi)了(le)做到这点他(tā)就必(bì)须知道地球(qiú)的周(zhōu)长是多少，其实地球的周长有多长，早在公元前200年(nián)左右就有古(gǔ)希腊的数学(xué)家厄拉托(tuō)西(xī)尼给计算出来了(l吴亦凡资产多少亿e)。

但牛顿觉(jué)得厄拉托(tuō)西尼这个数据不够准确，于是他又找到了(le)另(lìng)一(yī)位古(gǔ)希腊的哲学家(jiā)阿纳科(kē)西曼德所提(tí)出的数据。这位阿(ā)纳科(kē)西曼(màn)德是世(shì)界(jiè)上第(dì)一位(wèi)绘制出世界地图的人，牛顿就(jiù)觉得他的数(shù)据会比较准确(què)。但是这里(lǐ)出现了(le)一个问题，阿纳科(kē)西曼德(dé)所使用的(de)数据长度单位(wèi)跟牛顿所使用的(de)长度单位完全不同，古希腊人所使(shǐ)用的长度单(dān)位是Stadion，牛顿经过一番推测认(rèn)为古(gǔ)希腊(là)人(rén)所使用的长度(dù)单位很可能(néng)源(yuán)自于埃(āi)及人所使用的(de)单位(wèi)。

于(yú)是，牛顿找了在当时(shí)研(yán)究古希腊金字塔的第一(yī)人约翰格利弗的著作。试(shì)图去了解古希腊人在建(jiàn)筑金字塔的时候，所使用(yòng)的长度单位到底有(yǒu)多长，所以只要了解金字塔(tǎ)所使用的长度单位到底有多(duō)长(zhǎng)，他就可以反推出阿纳科(kē)西曼(màn)德所(suǒ)提出的地球周长数据(jù)。从(cóng)而尽可能地从天文学的(de)程(chéng)度上去验证他的万有引力(lì)定(dìng)律。所以统一(yī)度量衡这个东西(xī)实(shí)在是太重要(yào)了。

除(chú)此之(zhī)外，牛顿(dùn)之(zhī)所(suǒ)以研究古埃及(jí)的(de)长度单位(wèi)还有另一个原(yuán)因，那就(jiù)是他想要了解旧约圣经(jīng)上所(suǒ)描述的末世(shì)论(lùn)的奥秘。在圣经中就描述了以(yǐ)西(xī)结(jié)在异象中看到了一座宏(hóng)伟的圣殿，根据犹太教的末(mò)世论这很有可(kě)能(néng)就(jiù)是所谓的那第三圣(shèng)殿。第一(yī)圣殿指(zhǐ)的就是所罗门王(wáng)所建造的所罗门圣(shèng)殿，在公元前960年建造(zào)完成(chéng)，但(dàn)是在公元前587年(nián)被巴(bā)比伦王尼布贾尼撒二世给摧毁了。

后来圣(shèng)殿(diàn)在公元前516年(nián)重建，这就是第二圣殿(diàn)。但是这(zhè)第(dì)二(èr)圣殿在公元70年的时候又(yòu)被(bèi)罗马帝(dì)国镇压犹太(tài)人的(de)将军(jūn)提图斯给摧毁掉(diào)，只(zhǐ)留下一面墙(qiáng)，这(zhè)就是著名的哭(kū)墙。在犹太(tài)教的末世论(lùn)之中，未来将会有一位弥赛亚降(jiàng)临(lín)，并且在圣殿山上建立(lì)起第三圣殿复兴伟(wěi)大古老的以色(sè)列王国，然后人类将会进入到一个幸(xìng)福的时代。所(suǒ)以犹太(tài)教所谓的(de)末世论其实指的(de)就是一(yī)个(gè)悲惨时代的结束，然后进入(rù)到(dào)一个幸福的(de)新时代。

在圣(shèng)经(jīng)里就(jiù)有(yǒu)很(hěn)多完(wán)整的对于(yú)第三圣(shèng)殿外观的描述。记载了它有多宽、多高、多长(zhǎng)以及有哪些出入口，有什(shén)么殿、祭坛(tán)等等。牛顿(dùn)认为圣经里所有的内容都有他的奥秘在里面(miàn)，不是可以随便(biàn)瞎写的，他(tā)之(zhī)所以写得这么详细一定(dìng)有他的(de)原因。所以只要了解了(le)这个(gè)第三圣殿的实际尺度就可以(yǐ)知道末世论什么(me)时候会发生，弥赛亚什(shén)么时候会降临，这就是他为(wèi)什(shén)么研究金字塔的原因。

有趣的是(shì)，目前(qián)已经有许多圣经里描写(xiě)的建筑都(dōu)在(zài)现实考(kǎo)古中被(bèi)一一发现，所以这也(yě)让很多(duō)人相信(xìn)圣经里面(miàn)的内容现(xiàn)实存在的(de)可信度(dù)很(hěn)高(gāo)，包括里面(miàn)还蕴(yùn)藏(cáng)着(zhe)一些圣经密码，解读了一(yī)些对于未来(lái)世界的预测，这个有机会再详细讲解(jiě)，当然这里不是为了宣扬一些宗教(jiào)信仰，只是想(xiǎng)让大家更加地了解牛顿到底做了什么，包(bāo)括他为什么转行研究神学。

我(wǒ)们也(yě)能从这(zhè)份手稿里感受到(dào)牛顿(dùn)对于追求真理的较(jiào)真，不惧怕(pà)麻烦的研究精(jīng)神。仅仅是一个长度单位，他(tā)就(jiù)愿意花费这么多精力去(qù)研(yán)究，这也是(shì)他站(zhàn)在科(kē)学角(jiǎo)度上对(duì)待科学(xué)的严谨(jǐn)和尊重。

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