远则(zé)怨近则不(bù)逊是什么意(yì)思解释，远则(zé)怨,近则(zé)不(bù)逊是“近则(zé)不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨(yuàn)你的(de)。

　　关于远则怨(yuàn)近则(zé)不逊是什么意思解释，远则(zé)怨,近则不逊以(yǐ)及(jí)远则怨近则不(bù)逊(xùn)是什(shén)么意思解释，远(yuǎn)则(zé)怨近则不逊是(shì)什么意思(sī)呢，远则(zé)怨,近则不逊，远则不(bù)逊(xùn)近则怨(yuàn),前(qián)一句(jù)是什(shén)么？，远则怨,近(jìn)则不恭(gōng)等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

远(yuǎn)则(zé)怨近则不(bù)逊是什么(me)意思解释(shì)，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的(de)意思是(shì)：相近了会看你不顺(shùn)眼、对你不尊(zūn)重，远离了又会埋怨(yuàn)你。

　　原(yuán)文(wén)：子曰：“唯女子与小人为难(nán)养(yǎng)也，近之则(zé)不逊，远之则怨。

　　”“唯(wéi)女子(zi)与小(xiǎo)人(rén)为难养也”的说话(huà)对(duì)象是“君子(zi)”中的“人主”，“女子”不是泛指所有的女性(xìng)，而是特(tè)指(zhǐ)“人主”身边的“臣妾”，亦引申为(wèi)“人主”所宠幸的身边人，小人(rén)则(zé)是与君子之(zhī)道(dào)相违背之人。

近(jìn)则不逊远则怨(yuàn)什么意思

　　近则不逊(xùn)，远则(zé)怨的意思(sī)：相近了会看你不顺眼、对你不(bù)尊(zūn)重，远离了又会埋怨你。

　　此句的(de)原(yuán)文(wén)为子曰(yuē)：“唯女子与键(jiàn)帆小人(rén)为难养(yǎng)也！近之则(zé)不孙，远之则怨。

　　”意思是(shì)孔子(zi)说：“妾侍(shì)仆从真难蓄养啊(a)！亲近(jìn)他们(men)则恃宠而骄，疏远他们则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这句话(huà)中，“唯(wéi)”，用于句(jù)首(shǒu)的(de)发语(yǔ)词，表(biǎo)肯(kěn)定或(huò)无实义。

　　如《管子》中的“如月(yuè)如(rú)日，唯(wéi)君之节”，《礼记(jì)·表记(jì)》中(zhōng)的“唯携哗(huā)天子，受(shòu)命(mìng)于天”。

　　通常是(shì)解(jiě)作“只有”，今不(bù)从。

　　女子与小人在此处应(yīng)是指(zhǐ)古时贵族(zú)所蓄养的(de)妾侍(shì)仆从。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿隐(yǐn)雹灵公(gōng)的(de)夫(fū)人(rén)南子，也有人认为(wèi)是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有(yǒu)解作“调(diào)教”、“相处”的，亦通(tōng)。

　　“不(bù)孙(sūn)”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义(yì)皆(jiē)同“逊”。

　　唯女子(zi)与小人(rén)为(wèi)难养也解析

　　“唯女子与小(xiǎo)人(rén)为难养也”这句话，在(zài)主张男(nán)女平权的(de)现代(dài)受到了很多抨击(jī)，被认为是歧视(shì)女性。

　　《论语》中的一些(xiē)章句缺乏语境的(de)支撑，若(ruò)仅仅是从字面去(qù)理解，而对(duì)孔(kǒng)子“尚仁”的思想核心(xīn)没有“一以贯之”的认(rèn)识，就比较容易引发误会。

　　本章争议的焦点(diǎn)，就在于“女子(zi)”一词(cí)究(jiū)竟是(shì)否泛(fàn)指女性。

　　其(qí)实，即便本章的“女子”确(què)实(shí)是泛指女性，那也(yě)是指孔子所观察到的、当(dāng)时社会和文化背景中的特定“女性”群(qún)体(tǐ)。

　　之所以要(yào)强调这一点，是因为(wèi)古代与现代的社会形(xíng)态(tài)和文化背(bèi)景差异巨(jù)大，而(ér)这些因素对(duì)于群(qún)体的心理塑造则具有决定性的作(zuò)用。

　　远则怨近(jìn)则不逊是什么(me)意(yì)思(sī)解释，远则(zé)怨,近(jìn)则(zé)不逊是“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会(huì)看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又会埋怨你(nǐ)的。

　　关于(yú)远则怨近则不逊是什么意思解释，远(yuǎn)则怨(yuàn),近则不逊以及远(yuǎn)则(zé)怨近(jìn)则(zé)不逊(xùn)是什么意思解释(shì)，远则怨近则不(bù)逊是什(shén)么意思(sī)呢，远则怨,近则不逊，远则不逊近则怨(yuàn),前一句(jù)是什么？，远则怨(yuàn),近则不(bù)恭等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

远则怨近则(zé)不(bù)逊(xùn)是什(shén)么意思(sī)解(jiě)释，远(yuǎn)则(zé)怨,近则不逊(xùn)

　　“近则不逊，远则怨”的意思(sī)是(shì)：相近了会(huì)看你不顺(shùn)眼、对你(nǐ)不尊重(zhòng)，远离(lí)了(le)又会埋(mái)怨你。

　　原(yuán)文(wén)：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊(xùn)，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话对象是“君子”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不(bù)是泛指所有的女性，而是特指“人主”身边的“臣(chén)妾”，亦引(yǐn)申为“人主(zhǔ)”所宠幸的身(shēn)边人，小人则是与(yǔ)君子(zi)之道(dào)相违背之人(rén)。

近则(zé)不逊远(yuǎn)则怨什(shén)么(me)意思

　　近则不逊(xùn)，远则怨(yuàn)的意思(sī)：相近了会看你不顺眼、对你不尊重(zhòng)，远离(lí)了(le)又(yòu)会埋(mái)怨你。

　　此句的原(yuán)文为(wèi)子(zi)曰：“唯女(nǚ)子与键(jiàn)帆小人为难养也！近之则不孙，远之则怨(yuàn)。

　　”意思是孔子说(shuō)：“妾侍仆(pū)从真难蓄养啊！亲近他(tā)们则恃宠而(ér)骄(jiāo)，疏远他们则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这句话(huà)中，“唯”，用于句首的发语词(cí)，表肯定或无(wú)实义。

　　如(rú)《管子(zi)》中(zhōng)的“如月如日(rì)，唯君之(zhī)节(jié)”，《礼记·表(biǎo)记(jì)》中的(de)“唯(wéi)携哗天子(zi)，受命于(yú)天(tiān)”。

　　通常是解作“只有”，今(jīn)不从。

　　女子与(yǔ)小(xiǎo)人在此处应是指古时贵族(zú)所蓄养(yǎng)的妾侍仆从。

　　一说(shuō)“女(nǚ)子”是指(zhǐ)春秋(qiū)时(shí)卫稿隐雹灵公的夫人南(nán)子，也有人(rén)认为是泛指女性(xìng)，皆不从(cóng)。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也有解作“调教”、“相(xiāng)处”的，亦通。

　　“不孙”，即(jí)“不(bù)逊”，不恭敬、无礼、骄横。

碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别　　“孙”音义皆同“逊(xùn)”。

　　唯女(nǚ)子与(yǔ)小人为(wèi)难养也解析(xī)

　　“唯女子与(yǔ)小人为难养也(yě)”这(zhè)句话，在主张男女平权的现代(dài)受(shòu)到了(le)很多抨击，被认(rèn)为(wèi)是(shì)歧视女性。

　　《论语》中的(de)一些(xiē)章(zhāng)句缺乏(fá)语境的(de)支撑(chēng)，若仅仅是(shì)从(cóng)字面去(qù)理解，而对孔子“尚仁”的思(sī)想(xiǎng)核心(xīn)没(méi)有“一以贯之(zhī)”的认识，就比(bǐ)较容易引发误(wù)会。

　　本章(zhāng)争(zhēng)议的焦点，就(jiù)在于“女子”一词究竟是否泛指女(nǚ)性。

　　其(qí)实，即便(biàn)本(běn)章的“女子(zi)”确(què)实(shí)是泛指(zhǐ)女(nǚ)性，那也是指(zhǐ)碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别孔(kǒng)子所(suǒ)观察到的、当时(shí)社(shè)会(huì)和文化背景中的特定“女性”群体。

　　之所以要强调这一点，是因为古代与现代的社会形态和文化背景(jǐng)差异(yì)巨大，而这些(xiē)因(yīn)素对于群体的(de)心理塑造则具有决定(dìng)性的(de)作用。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别