手握日(rì)月摘星辰,世(shì)间无(wú)我(wǒ)这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州是手握日月摘星(xīng)辰全诗内容是：危(wēi)楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘星辰的(de)。

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手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人，李白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州(zhōu)

　　危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　出自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院好似有百丈之高，站(zhàn)在上边仿佛(fú)都能摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里(lǐ)指山(shān)顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实数，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游写景(jǐng)的短诗(shī)。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字(zì)，从头到(dào)尾用(yòng)“夸张(zhāng)”的手(shǒu)法，形象而又逼真(zhēn)地(dì)写出了山寺之(zhī)奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面(miàn)描绘寺楼的峻(jùn)峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发(fā)端一个“ 危(wēi)疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别 ”字，倍显突兀醒目，与“高(gāo)”字(zì)在同句中的巧妙(miào)组合，就确切(qiè)、生动(dòng)、形象地(dì)将山寺屹立山巅(diān)、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次句以极其夸张(zhāng)的技法(fǎ)来烘(hōng)托山寺之高耸云霄。

　　字(zì)字将读者的审(shěn)美视(shì)线引向星汉灿(càn)烂的夜空，非(fēi)但(dàn)没有“高(gāo)处(chù)不胜(shèng)寒(hán)”的感慨，反给(gěi)人旷阔(kuò)感，以(yǐ)星夜的美(měi)丽引起人(rén)们(men)对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出了(le)作者夜临“危楼”时的心理(lǐ)状(zhuàng)态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读者完全可以想象到(dào)“山寺”与“天上人”的相距之(zhī)近，这样(yàng)，山(shān)寺(sì)之高也就不言(yán)自明了(le)。

　　 诗人(rén)用(yòng)夸张的艺(yì)术(shù)手法，描绘(huì)了山寺的高耸，给(gěi)人以(yǐ)丰(fēng)富的联想。

　　山上的这座楼好像(xiàng)有一百尺高，诗人站在楼顶就可(kě)以(yǐ)用(yòng)手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大声说话(huà)，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗(shī)语言自(zì)然朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全(quán)诗无一(yī)生僻(pì)字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染山寺之(zhī)奇高，把山(shān)寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真(zhēn)，从而将一(yī)座几(jǐ)乎不可想象的宏伟建筑展现(xiàn)在读(dú)者面前，给人(rén)身临其(qí)境的(de)感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这(zhè)些仿(fǎng)佛(fú)是童稚(zhì)的想法，被(bèi)诗(shī)人信手拈来(lái)，用入诗中，让人顿感情(qíng)趣盎然，有返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放(fàng)雄健，想象极(jí)其(qí)丰(fēng)富，语(yǔ)言自然(rán)婉转，音律富于(yú)变化而又和谐统一，具(jù)有浓郁的(de)浪漫(màn)主(zhǔ)义色彩。

　　疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别此诗(shī)寥寥数笔，就酣畅淋漓地(dì)表现(xiàn)出了人在高(gāo)处(chù)的愉(yú)悦、豪(háo)放(fàng)、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿(sù)山寺》，一般认(rèn)为是李白的作品(pǐn)，在湖北省黄梅县所(suǒ)作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺(sì)。疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别>

　　但还有多篇题目与(yǔ)内容均与此诗相近的诗歌(gē)传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上人”（译(yì)文：夜间(jiān)住在峰顶寺内，一举手就可以摸到天(tiān)上的(de)星(xīng)星。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声(shēng)音太(tài)大会惊(jīng)动天(tiān)上的神仙）等，其作者署(shǔ)名也相当复(fù)杂，有李白(bái)、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年(nián)），字太白，号(hào)青(qīng)莲居士。

　　是屈原之后最具(jù)个性特色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人(rén)。

　　有(yǒu)“诗(shī)仙”之美誉，与杜甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主(zhǔ)，表(biǎo)现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精神，对人民(mín)疾苦表示(shì)同(tóng)情，又善于(yú)描绘自然景色(sè)，表达对祖国山河的热爱(ài)。

　　诗风雄(xióng)奇豪放，想(xiǎng)像丰富(fù)，语言(yán)流转自然，音律和谐(xié)多变，善于从民间文艺和神话传说中吸(xī)取营养和素材，构(gòu)成(chéng)其特有的瑰玮绚烂的色彩(cǎi)，达(dá)到盛唐诗歌(gē)艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗(shī)文(wén)千余篇，有《李太(tài)白集》三(sān)十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全诗？

　　该句出(chū)自家三少的作品《神印王(wáng)座》伊(yī)莱唯乱闹克斯说出的诗句，全(quán)诗如下：

　　手(shǒu)握日月摘星辰(chén) , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊(zūn)。

　　译文(wén)：

　　双手(shǒu)的力量可以握住太阳月亮和星(xīng)星，人(rén)世(shì)间再也没(méi)有(yǒu)第二(èr)个似我这样的人(rén)。

　　双脚一边(biān)踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾坤，从荒古(gǔ)到如(rú)今只有我足够称尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯原是(shì)圣魔大(dà)陆辉(huī)煌年代的(de)光明之(zhī)子，被龙皓(hào)晨和采儿的(de)感情所悟，最终指(zhǐ)罩(zhào)将(jiāng)永恒之心给了龙(lóng)皓晨使其复活，离开了圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神(shén)识碎(suì)片来到斗罗大(dà)陆(lù)，于星斗大森林和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将(jiāng)其净化为生灵之金(jīn)，神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的(de)生(shēng)灵之眼。

　　因为万载(zài)寒冰玉(yù)髓床(chuáng)导(dǎo)致霍(huò)雨浩体内雪(xuě)丹被点燃而燃烧神识(shí)碎(suì)片将雪(xuě)帝转化为魂灵(líng)后死亡(wáng)，化(huà)为陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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