九方皋相马原文及译文及寓(yù)意(yì)，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文启示是九方(fāng)皋相马出自《列子·说符(fú)》，指在对待人、事、物的(de)时候，要抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不(bù)能为表(biǎo)面(miàn)现象所迷雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗惑(huò)，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜(cài)者，曰九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于马非臣(chén)之(zhī)下(xià)也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之(zhī)能(néng)知(zhī)也？”

　　伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　雨水淋过的衣服晒干还能穿吗，雨水淋过的衣服晒干还能穿吗　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天(tiān)下(xià)之马(mǎ)也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您的(de)子侄中(zhōng)间有没有(yǒu)可以派去寻(xún)找(zhǎo)好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良马(mǎ)是可以从外(wài)形(xíng)容貌筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难(nán)得的好马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且(qiě)尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄(zhí)们都是些才智(zhì)低下的人，可以(yǐ)告诉(sù)他们识别一般(bān)的良马的方法，不(bù)能告诉他们识别天下(xià)难得的好马的(de)方法。

　　有个曾经和我一起担(dān)柴(chái)挑菜的(de)叫九方皋的人(rén)，他观(guān)察识别天下难得(dé)的好马的本领绝不在我(wǒ)以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)道：“是匹(pǐ)什么样的马(mǎ)呢?”九(jiǔ)方皋回答说(shuō)：“是匹(pǐ)黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去(qù)把那(nà)匹马牵来(lái)，一看，却是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色(sè)公母都(dōu)不(bù)知道，他(tā)怎么能(néng)懂(dǒng)得什么(me)是(shì)好(hǎo)马，什么不是(shì)好马呢(ne)?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这(zhè)样的境界吗?这正是(shì)他胜(shèng)过(guò)我(wǒ)千(qiān)万(wàn)倍(bèi)乃至无数倍的(de)地方！九方(fāng)皋他所观察(chá)地是马的天赋的内在(zài)素质，深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处(chù)；

　　明(míng)悉它(tā)的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不见他所不需要看见的(de)；

　　只观察他所需(xū)要观(guān)察(chá)的，而(ér)遗(yí)漏了他(tā)所(suǒ)不需要观(guān)察(chá)的(de)。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马，包含着比相(xiāng)马(mǎ)本身价值(zhí)更高的道(dào)理哩(lī)!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯养(yǎng)使用，事(shì)实证明，它果然(rán)是(shì)一匹(pǐ)天下难得的好(hǎo)马。

九方皋相马文言文(wén)翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉我们看问题要抓住事物本(běn)质，不能为(wèi)表(biǎo)面现弯(wān)扒(bā)象所迷惑(huò)。

　　下面为大(dà)家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译(yì)和寓(yù)意，供大家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召(zhào)见(jiàn)伯乐说：“您(nín)的年(nián)纪大了！您的(de)家族中有谁能(néng)够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答(dá)道：“对于一般的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得出来。

　　而那(nà)天下难得的(de)千里马，好(hǎo)像(xiàng)是若有(yǒu)若(ruò)无，若(ruò)隐若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让人看不到飞(fēi)扬的尘土，寻(xún)不着它奔(bēn)跑的足蹄(tí)印(yìn)儿。

　　我的孩(hái)子们都是才(cái)能低下的(de)人，对于(yú)好马的(de)特征，我可(kě)以告(gào)诉(sù)他们，对于千里马(mǎ)的特征，那只能意会，不可言传，仅凭(píng)自己相马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在(zài)过(guò)去同我一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人(rén)当中，有一个名叫(jiào)九方(fāng)皋的人，他的相马技术不在(zài)我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋(gāo)，叫(jiào)他(tā)到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋到各处(chù)寻找了三个(gè)月后，回来报(bào)告说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样(yàng)的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)派人去取，却(què)是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，就把伯(bó)乐叫来，对他说(shuō)：“坏了(le)！您推荐的(de)人(rén)连马的毛色(sè)与公母都分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎么能认识出千里(lǐ)马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐这时(shí)长叹一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达(dá)到(dào)了这样的(de)境界！他真是(shì)高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看(kàn)到的(de)是马的天赋和(hé)内在素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而(ér)忘(wàng)记了(le)它的粗糙之处；明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不(bù)需要看见的(de)；只视察他所(suǒ)需要视察的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的(de)价值，远(yuǎn)远高于千(qiān)里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是(shì)名不虚传(chuán)的、天下(xià)少有的千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下之马，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以(yǐ)天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也，请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又何(hé)马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘其粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不(bù)见其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相马寓(yù)指在对(duì)待(dài)人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本质特(tè)征(zhēng)，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象看到本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想文(wén)化史上(shàng)著名(míng)的典籍，属于(yú)诸家学(xué)派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子以及列子(zi)后学著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神话故(gù)事、历(lì)史(shǐ)故事组成。

　　而基本上则以寓言形式(shì)来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符(fú)篇》有三(sān)十(shí)个(gè)。

　　这(zhè)些神话、寓(yù)言故事和哲(zhé)理散(sàn)文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光(guāng)芒。

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　　关(guān)于九方(fāng)皋相马原(yuán)文及译文(wén)及寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马原文译文启示以及九(jiǔ)方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文(wén)译(yì)文及寓意(yì)，九方(fāng)皋相马原文译文启示(shì)，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文译文(wén)注释(shì)启示，九方皋相马原文译文读音(yīn)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识(shí)：

九方皋相马(mǎ)原文及(jí)译文及寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译(yì)文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可(kě)使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告以(yǐ)良(liáng)马，不(bù)可告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者(zhě)，曰(yuē)九方皋，此其(qí)于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果(guǒ)天下之(zhī)马也(yě)。

　　秦穆(mù)公对伯乐(lè)说：“您的(de)年纪(jì)大了，您的子侄中间有没有可(kě)以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出(chū)来的(de)。

　　天(tiān)下(xià)难(nán)得的(de)好马(mǎ)，是(shì)恍恍惚惚，好像有又好像没有的(de)。

　　这样的马(mǎ)跑起(qǐ)来像(xiàng)飞一(yī)样地快，而且尘(chén)土不扬(yáng)，不留(liú)足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才智(zhì)低下的人，可以告(gào)诉他们识别一般的良马的方法(fǎ)，不(bù)能告诉他们识别天下难(nán)得的好马的(de)方法(fǎ)。

　　有个(gè)曾经和我(wǒ)一(yī)起担柴挑菜的叫九方皋的人(rén)，他观察识别天下难得的好马的(de)本领(lǐng)绝(jué)不在我(wǒ)以下(xià)，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九(jiǔ)方皋，派(pài)他去寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来(lái)报告(gào)说：“我已(yǐ)经在(zài)沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是(shì)匹什么(me)样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆(mù)公(gōng)派人(rén)去把那匹马牵来，一(yī)看，却是匹纯(chún)黑(hēi)色的(de)公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把(bǎ)伯乐找来对(duì)他(tā)说(shuō)：“坏(huài)了!您所推荐(jiàn)的那个找(zhǎo)好马的人，毛色公母(mǔ)都不(bù)知道，他怎么能(néng)懂得什么是好(hǎo)马，什(shén)么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟(jìng)然达到了(le)这样的境界吗(ma)?这正是他胜过我千万倍(bèi)乃至无数(shù)倍的(de)地(dì)方！九方皋他所观察地是(shì)马的天(tiān)赋(fù)的内(nèi)在素质，深得(dé)它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看(kàn)见的(de)，看不见他所不需(xū)要看见(jiàn)的；

　　只观察他所(suǒ)需要观(guān)察(chá)的，而遗漏了他所(suǒ)不需(xū)要观察的。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包含着比相马(mǎ)本身价(jià)值更高的道理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它(tā)果然是一(yī)匹天下难得的好(hǎo)马。

九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)文言文翻译(yì)和寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文告诉我们(men)看问题要抓住事物本质，不能为(wèi)表面现(xiàn)弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整理了九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文(wén)言文翻译(yì)

　　 秦穆公召(zhào)见伯(bó)乐说：“您的年(nián)纪大了(le)！您(nín)的(de)家族(zú)中有谁(shuí)能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道(dào)：“对于一般的良马，可(kě)以从其外表上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那天下(xià)难得的千(qiān)里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马(mǎ)奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞扬的尘土，寻(xún)不着(zhe)它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能(néng)低(dī)下的(de)人(rén)，对于好马的特征，我可以告诉他们，对(duì)于(yú)千里马的特征，那只能意会(huì)，不(bù)可言传，仅凭自(zì)己(jǐ)相(xiāng)马的(de)经验来判(pàn)断，他们(men)是(shì)无(wú)法掌(zhǎng)握的(de)。

　　不(bù)过(guò)，在过去同我一起挑过(guò)菜、担过柴(chái)的人当中(zhōng)，有一个名叫(jiào)九方皋(gāo)的人，他的相马(mǎ)技术不在我之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫他(tā)到(dào)各地(dì)去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月后，回来报(bào)告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)回答：“那是一匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公派人(rén)去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐(jiàn)的人(rén)连马(mǎ)的(de)毛(máo)色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不(bù)出来，又(yòu)怎么能认(rèn)识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声(shēng)说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达(dá)到了这样(yàng)的境界！他真是高出(chū)我千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到(dào)的是(shì)马(mǎ)的天赋和内在素质(zhì)。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了(le)它(tā)的粗糙之处(chù)；明悉它的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要看(kàn)见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；只(zhǐ)视察他所需要视察的(de)，而(ér)遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下(xià)少有(yǒu)的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可使(shǐ)求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可告以良马，不(bù)可(kě)告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担(dān)纆薪菜者(zhě)，有九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月(yuè)而(ér)反报曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千(qiān)万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视其(qí)所视(shì)，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之(zhī)马也(yě)。

《九方(fāng)皋相马》的寓(yù)意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在对待人、事、物的(de)时(shí)候，要(yào)抓住本质特征，不能为表(biǎo)面(miàn)现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过(guò)现象(xiàng)看到本质。

　　出自(zì)《列子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代(dài)思想文(wén)化史上著名(míng)的(de)典籍，属于诸家(jiā)学(xué)派著作，是一部智慧之书，它能(néng)开(kāi)启人们心智，给人(rén)以启示，给人以智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子》是(shì)列子、列子(zi)弟子以及列子(zi)后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一(yī)百(bǎi)四十(shí)章，由哲理散文、寓言故事、神话故事(shì)、历史故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式(shì)来表达精微的哲(zhé)理。

　　共(gòng)有(yǒu)神话、寓(yù)言故(gù)事一(yī)百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王(wáng)篇(piān)》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个(gè)。

　　这些神(shén)话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁着智(zhì)慧的(de)光芒。

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