京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除(chú)净(jìng)、丑以外的男(nán)性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特(tè)点，大致分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是(shì)素(sù)脸(liǎn),也(yě)就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身份的女性(xìng)的(de)一类(lèi)角色的(de)总称。

　　旦角又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为(wèi)净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为(wèi)主的(de)架子(zi)花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在(zài)表演风(fēng)格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男(nán)子(zi)，多(duō)数挂须(xū)。

　　又细分为老(lǎo)生、末(mò)、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所称(chēng)的(de)“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除(chú)担(dān)任(rèn)报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧(jù)目(mù)主题(tí)的(de)开场外(wài)，还(hái)在(zài)戏中扮演社会(huì)地位低下的次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继宋(sòng)元南戏脚色制度(dù)发展而来，按照南昆的路子，包括老生(shēng)、副(fù)末、老(lǎo)外三个家门，约在(zài)清代中(zhōng)叶初(chū)步定型(xíng)。

京剧(jù)的角色都有(yǒu)哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑(chǒu)五(wǔ)大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生(shēng)、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文人等(děng))，靠把(bǎ)老生(如扮(bàn)演(yǎn)武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的(de)翎子(zi)生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色(sè)，穿厚(hòu)底靴的叫(jiàon. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写)长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳(yàn)为特(tè)色(sè)，以(yǐ)演(yǎn)皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色(sè)，看来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸(liǎn);以工架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的(de)特色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多(duō)为(wèi)中年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出(chū)场者(zhě)，反其义而(ér)称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌(diē)、打、翻、扑等(děng)武技(jì)角色。

　　根据(jù)动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不(bù)同(tóng)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大(dà)戏(xì)曲剧种之(zhī)一，腔调以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进入北(běi)京，他们与(yǔ)来自湖(hú)北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的(de)部分剧目、曲(qū)调和(hé)表(biǎo)演方法，吸收了(le)一些地方民(mín)间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后(hòu)在清朝(cháo)宫廷内(nèi)开(kāi)始快速(sù)发(fā)展(zhǎn)，直至民国得到空(kōng)前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为(wèi)介绍(shào)、传播中国(guó)传(chuán)统(tǒng)艺术纯尘文(wén)化的重要媒介(jiè)。

　　分(fēn)布地以北(běi)京(jīng)为中(zhōng)心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗(yí)产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变和n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写(hé)发展，不是某个人凭空臆造(zào)的产物(wù)，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活(huó)现象的观(guān)察(chá)、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成了(le)一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲(qū)角色(sè)行当之(zhī)一(yī)，是(shì)京剧(jù)和某些地方戏中净的别(bié)称）所戴面具和参军戏(xì)副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说(shuō)：“中国戏曲n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写脸谱，胚胎于上古(gǔ)的(de)图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲形成(chéng)之后，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍(réng)然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵(guì)州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生旦(dàn)净丑，都戴面具(jù)，每(měi)剧多至(zhì)百余(yú)，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般(bān)均戴(dài)面具(jù)，并不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京剧是(shì)具有全国(guó)性的大剧(jù)种，大(dà)量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷(léi)公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递(dì)发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术(shù)一样，是和演(yǎn)员一起出(chū)现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有二百余年的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流传(chuán)广，深受人民(mín)群众(zhòng)的喜爱，有广(guǎng)泛的群(qún)众(zhòng)基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或(huò)暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反(fǎn)映年(nián)龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色的(de)一种特(tè)殊(shū)的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某一种(zhǒng)类型(xíng)的(de)人(rén)物都有一种(zhǒng)大(dà)概的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱(pǔ)一样，所(suǒ)以称(chēng)为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)根(gēn)据某(mǒu)种性格、性情或(huò)某种特殊(shū)类(lèi)型的人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇(yù)春；黑色(sè)的脸谱表(biǎo)示刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为(wèi)三(sān)类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是夸大剧中角色的五官部(bù)位和面部的纹(wén)理(lǐ)，用夸(kuā)张的手法表现(xiàn)剧中人的(de)性格、心(xīn)理和(hé)生理上的(de)特征，以此来为整个戏剧的(de)情节服务(wù)，可是发(fā)展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以人的(de)面部为表现(xiàn)手段(duàn)的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧(jù)

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