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春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今(jīn)多少年2022是(shì)4000年多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏(xià)朝距(jù)今(jīn)多少年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今多(duō)少年，夏朝之前是什(shén)么(me)朝代(dài)，夏朝的第一个(gè)帝王是谁，唐朝距今(jīn)多(duō)少(shǎo)年等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下的生活小知(zhī)识：

夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少年2022

　　是4000年多(duō)年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是(shì)中国史(shǐ)书中记(jì)载的第一个世袭制朝代。

　　一般认(rèn)为夏朝共传(chuán)14代、17后(hòu)（夏(xià)统(tǒng)治者在位称(chēng)后，去世后称帝），建立者为禹，定都阳(yáng)城（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于益(yì)，但益却让(ràng)位(wèi)给禹(yǔ)的儿子启，这段历史被看作是中国历史上家天下的开始从(cóng)夏朝的建立开始。

　　夏(xià)的(de)十(shí)一支姒姓部落与夏后氏中央(yāng)王室(shì)在血(xuè)缘上有宗法关系，政治上(shàng)有分封关(guān)系，经济上有贡(gòng)赋关系，大(dà)致构(gòu)成夏王朝的核心领土范围。

夏族起源(yuán)

　　据史(shǐ)书记载，在夏后(hòu)氏建立之前，曾出现(xiàn)过夏部族与周围(wéi)其他部族之(zhī)间争夺联盟首领的频(pín)繁战争。

　　夏(xià)部族大约(yuē)是(shì)在(zài)中国古史(shǐ)传说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少(shǎo)古代文献均把(bǎ)夏部族(zú)追溯到颛顼。

　　其中《史记(jì)·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛顼之子，认(rèn)为：黄帝次(cì)子曰昌意，生颛(zhuān)顼，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏(xià)后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历志》引(yǐn)伯禹帝系(xì)则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这些记述表明，夏部族很有可能(néng)是(shì)颛顼部(bù)落的(de)一支后(hòu)裔，是(shì)黄(huáng)帝后裔颛顼高阳氏与(yǔ)炎帝的一支共(gòng)工(gōng)氏通婚(hūn)形成的一个部落，夏(xià)部(bù)落一开始(shǐ)居(jū)住于渭(wèi)水中下(xià)游，后东迁至晋南、豫(yù)西(xī)伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在(zài)今河南中西(xī)部至山西南部一带(dài)，奉鲧(gǔn)、禹为祖神。

　　《史记·六(liù)国(guó)年表》载：禹兴于(yú)西羌。

　　《史记集解》引《帝王(wáng)世纪(jì)》：孟子(zi)称(chēng)大禹(yǔ)生石纽，西夷人也。

　　近人的研(yán)究(jiū)也表明，直到(dào)两汉魏(wèi)晋时期，仍广泛(fàn)流传着禹出自西羌的(de)传(chuán)说，称禹为戎禹(yǔ)，而(ér)羌人中也保持着(zhe)对禹(yǔ)的崇拜。

　　历史学家、甲骨(gǔ)文专家徐中舒认为，夏朝的主要部族是羌，根据(jù)由汉至(zhì)晋五(wǔ)百年间(jiān)长期流传的羌族传说(shuō)，没(méi)有理由再说夏不是羌(qiāng)。

　　林向(xiàng)《禹兴于(yú)西羌新证》运用考古(gǔ)新证夏羌文化关(guān)系。

　　以(yǐ)禹为代表(biǎo)的(de)西羌（姜）戎文化与晋南豫(yù)北原有(yǒu)的文化相结合，构成华(huá)夏文化的(de)主干(gàn)。

　　有(yǒu)学(xué)者认(rèn)为石(shí)峁古城是夏人(rén)首都，但石峁文(wén)化更接近(jìn)狄(dí春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句)的系统。

　　古书称禹(yǔ)出自西羌，似与北(běi)狄无关。

　　而如若(ruò)在更(gèng)广的背景下理解禹出(chū)西羌的说法，亦(yì)即禹有泛西北(běi)文化系(xì)统或戎狄背景，那么就不(bù)能排除石峁与夏的(de)关联。

夏朝代至今多(duō)少年了

　　夏(xià)朝(cháo)在约前2070年建立，到前1600年结束(shù)，距今（2019年）已经有(yǒu)四千余年了(le)。

　　夏(xià)朝是(shì)中国史书中(zhōng)记(jì)载的第一个世袭(xí)制朝(cháo)代。

　　根据史书记(jì)载(zài)，禹传(chuán)位于子(zi)启，改(gǎi)变(biàn)了原始部落的禅让(ràng)制，开创中国(guó)近(jìn)四千年世袭(xí)的先河。

　　后来(lái)夏朝为商朝所灭，后人(rén)常以(yǐ)华夏自称，使之成为(wèi)中(zhōng)国的代名词(cí)。

　　扩展资(zī)料：

　　夏朝的真实(shí)性(xìng)：

　　夏朝被认为是中国第一个(gè)古代王朝，曾(céng)被定义为历史上第一个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏朝从(cóng)大(dà)禹开始，共传了14代，经历了17个王，总共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书中即将夏(xià)的(de)范围(wéi)定(dìng)为前21世纪—前16世纪(jì)。

　　现在有关夏(xià)朝的史料，主要见于(yú)《史(shǐ)记·夏世家》和《竹书纪(jì)年》，在(zài)《尚书》《孟子(zi)》《周礼》《左传》《国语》等典(diǎn)籍中，亦(yì)偶有提及。

　　由这些片段史料(liào)，人们只能知道(dào)夏朝历史(shǐ)上发生过大禹治(zhì)水、禹(yǔ)受舜禅、夏(xià)启夺(duó)位、太康失(shī)国、少康中兴，以及夏桀暴(bào)政等不(bù)多的几件大事。

　　即使如此，古人对夏朝的存在依旧(jiù)深信不疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发(fā)起(qǐ)古史(shǐ)辨运(yùn)动，中国(guó)学界开始重新(xīn)检讨上古史(shǐ)事，其中就包括了对夏朝真实性的怀(huái)疑(yí)。

　　20世(shì)纪(jì)中后期至今，国内(nèi)外不(bù)少历史著作、历(lì)史教科书都(dōu)是从(cóng)商朝(cháo)写(xiě)起(qǐ)，将此前的历史视为传说时代。

　　参考资料来源：百度百科—夏朝(cháo)

　　夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距(jù)今(jīn)多少年(nián)2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022以及(jí)夏(xià)朝距今多(duō)少年2022，商(shāng)朝距(jù)今多(duō)少年，夏朝之前是什么朝代，夏朝的第一个(gè)帝王是谁，唐朝距(jù)今多少(shǎo)年(nián)等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下的生(shēng)活小知识：

夏朝距今多(duō)少年(nián)，夏朝距今(jīn)多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年-约(yuē)公元(yuán)前(qián)1600年），是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。

　　一般认为夏朝共(gòng)传14代、17后（夏(xià)统治者在位(wèi)称后，去世后称帝），建立(lì)者(zhě)为禹，定都阳城（今(jīn)河南郑州(zhōu)登封）。

　　根据史(shǐ)书(shū)记(jì)载，禹(yǔ)本来传位于益，但益却让位给禹的(de)儿子(zi)启，这(zhè)段历史被看作是中国(guó)历史(shǐ)上(shàng)家天下的开(kāi)始(shǐ)从夏朝的建立开始。

　　夏(xià)的十一支(zhī)姒姓部落与(yǔ)夏后氏(shì)中(zhōng)央(yāng)王室(shì)在血缘上有宗法(fǎ)关系，政治上有分封关(guān)系，经济上有贡(gòng)赋关系(xì)，大致(zhì)构成夏王朝的核心领土范(fàn)围(wéi)。

夏(xià)族起源(yuán)

　　据史书记载，在夏后氏(shì)建(jiàn)立(lì)之前，曾出(chū)现过夏部族与周(zhōu)围其他部(bù)族之间争夺联盟首领的频(pín)繁战争。

　　夏部族(zú)大约是在(zài)中国古(gǔ)史传说中的颛顼以后逐渐兴起的(de)。

　　有不少古代文献均(jūn)把夏部(bù)族(zú)追溯(sù)到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴(dài)礼记(jì)·帝系》称鲧(gǔn)为颛顼之子，认(rèn)为：黄帝次(cì)子曰昌意(yì)，生颛顼，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏(xià)后(hòu)启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历志》引伯(bó)禹帝(dì)系则认为(wèi)颛顼(xū)五(wǔ)世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如(rú)何，这些记述表明，夏部族很有(yǒu)可能是颛顼(xū)部落的(de)一支(zhī)后裔，是(shì)黄帝后(hòu)裔颛顼高(gāo)阳氏与(yǔ)炎帝的一支共工氏通婚形(xíng)成(chéng)的一(yī)个部落，夏部落一开始(shǐ)居住(zhù)于渭水中下游(yóu)，后东迁(qiān)至晋(jìn)南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记(jì)·六(liù)国年表(biǎo)》载：禹兴于西羌。

　　《史记(jì)集解》引《帝王世纪》：孟子称(chēng)大禹生(shēng)石(shí)纽，西夷人也。

　　近人的研究也(yě)表明，直到两汉魏晋时期(qī)，仍广(guǎng)泛流传着(zhe)禹出自西(xī)羌(qiāng)的传说，称禹为戎禹，而羌人中也保持着对禹的崇(chóng)拜。

　　历史学家(jiā)、甲骨文专家徐中舒认为(wèi)，夏朝(cháo)的主要(yào)部族是羌，根据由(yóu)汉至晋五百(bǎi)年间长期流传的羌族传说，没有(yǒu)理(lǐ)由(yóu)再说夏不是羌。

　　林(lín)向(xiàng)《禹兴于西(xī)羌新证(zhèng)》运用考古新证夏羌(qiāng)文(wén)化(huà)关系。

　　以禹为代表的(de)西羌（姜(jiāng)）戎文化(huà)与晋南豫北原(yuán)有的(de)文化相结合，构成华夏文化的(de)主干。

　　有(yǒu)学者(zhě)认为石峁古城是夏(xià)人首都，但石(shí)峁(mǎo)文(wén)化(huà)更接(jiē)近狄(dí)的系统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在更广的背景下(xià春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句)理(lǐ)解(jiě)禹出(chū)西羌的说法，亦即禹有泛西北文(wén)化(huà)系统(tǒng)或戎狄背景，那(nà)么就不(bù)能排除石峁与夏的关联。