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草木本无心,何求美人折的意思(sī)草木的有(yǒu)趣灵魂,草木本(běn)无心何求(qiú)美人折(zhé)全诗(shī)

  “草(cǎo)木有本心(xīn),何求美(měi)人折”的意(yì)思是:草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天性,怎么会求观(guān)赏者(zhě)折(zhé)断呢。

  此句出(chū)自唐代(dài)诗人张九龄(líng)所(suǒ)作的一首五言诗,名字为《感(gǎn)遇·其一》,原(yuán)文是(shì)“欣(xīn)欣此生意,自尔(ěr)为(wèi)佳(jiā)节。

  草木有本(běn)心(xīn),何求美人折”。

  《感遇(yù)十(shí)二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后(hòu)所作的组(zǔ)诗。

  这组诗托物寓意,抒(shū)发了(le)作者的(de)身(shēn)世感慨,表(biǎo)现了(le)作者的理(lǐ)想操守,是其五(wǔ)言古诗的代表(biǎo)作。

解释一下 “草木有(yǒu)本心,何求美(měi)人折” 的(de)意思?

  “草(cǎo)木有(yǒu)本(běn)心(xīn),何求美(měi)人折(zhé)”这两句诗(shī)的意思是:草木散发香(xiāng)气源于(yú)天性,怎(zěn)么会求观赏者攀折(zhé)呢!出自唐代张(zhāng)九(jiǔ)龄《感(gǎn)遇(yù)十(shí)二首·其一》。

  美人并不(bù)是(shì)指美丽的(de)女人,而是指美好(hǎo)的(de)人,是(shì)引兰(lán)桂风致同茄竖调的隐逸之士。

  美人(rén)由(yóu)于闻到了兰桂的(de)芬芳,因而发(fā)生爱慕(mù)之(zhī)情。

  “闻风”二字来自于《孟子(zi).尽心》:“圣人百世(shì)之(zhī)师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯(bó)夷之风者,元夫廉,懦(nuò)夫而(ér)立志,闻柳下惠之(zhī)风者,薄夫敦,鄙夫宽。

  奋乎(hū)百世之上,百世之下闻者(zhě)莫(mò)不(bù)兴起(qǐ)也”。

  因为感受到美好的东西而改变(biàn)自我(wǒ)的追求(qiú),可见(jiàn)美对(duì)人的教化感应作(zuò)用。

  “坐”,因而。

  美人因为兰桂的特质而受(shòu)到(dào)感召,改(gǎi)变自己的品质。

  美人所以为美人,品质本身就是好的,而与(yǔ)兰(lán)桂品质相映,心生欢(huān)喜。

  因此,“草(cǎo)木有本(běn)心,何求美人折”,林栖的美人既然闻风相悦,那么,如果兰(lán)桂有(yǒu)知觉的话,应当是很乐(lè)意让这些(xiē)美人来(lái)折花欣(xīn)赏了。

  但是草木自(zì)有他的品质,并不是为(wèi)了让美人来折的。

  贤人君子们像兰桂一样,他(tā)们(men)洁(jié)身自(zì)好,努(nǔ)力进德修业,只是尽他们做(zuò)为一个人的本分,并(bìng)非是为了(le)借这些来博得外(wài)界的赞誉、提拔,求取功(gōng)迅樱名(míng)富贵。

  原诗:

  《感遇十二(èr)首·其一》唐代:张九(jiǔ)龄(líng)

  兰叶春葳蕤(ruí),桂(guì)华秋皎洁。

  欣欣此生意,自尔为(wèi)佳节。

  谁知(zhī)林(lín)栖者(zhě),闻风坐相悦(yuè)。

  草木有本心,何求美(měi)人折!

  释义(yì)亩(mǔ)纳丛:

  春天(tiān)里的(de)幽(yōu)兰翠叶(yè)纷(fēn)披(pī),秋天(tiān)里的(de)桂花皎洁清新。

  世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节(jié)。

  谁(shuí)想到(dào)山林隐逸的(de)高人,闻到芬芳因而满(mǎn)怀(huái)喜(xǐ)悦。

  草木(mù)散(sàn)发香气源于(yú)天性(xìng),怎么会(huì)求观赏者攀(pān)折呢!

  扩展资(zī)料:

  此诗系张九(jiǔ)龄遭谗(chán)被贬为(wèi)荆州(zhōu)长史时(shí)所作,诗人托(tuō)物言志,以春兰和秋桂(guì)的芳洁品(pǐn)质,来比喻自(zì)己守正不阿的(de)20mm等于多少厘米 20mm是多大高尚节(jié)操;以(yǐ)春兰(lán)和(hé)秋桂不因无(wú)人采折而失去芬芳美(měi)质,来(lái)比喻自己的(de)志洁(jié)行(xíng)芳(fāng),不求(qiú)人知的高雅(yǎ)情怀(huái)。

  诗的前四(sì)句(jù)说(shuō)兰(lán)、桂这些“草木君子”只(zhǐ)要(yào)逢时就会欣欣向荣,生机(jī)盎然。

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  兰(lán)叶在春风吹(chuī)拂下(xià)“葳蕤”繁茂,桂花在仲(zhòng)秋明月(yuè)的辉映下(xià)更显“皎洁”秀(xiù)丽。

  春兰秋桂生(shēng)意勃发,也给季(jì)节带(dài)来(lái)了荣耀,春、秋因兰(lán)、桂(guì)而成为美(měi)好的(de)季(jì)节。

  这里既包含(hán)了朴素的历史唯(wéi)物主(zhǔ)义思(sī)想,说明了时势造英雄,英雄壮时势(shì)的客(kè)观辩证法;也(yě)表达了真正(zhèng)的贤(xián)人志(zhì)士只有在政治开明的时代才能(néng)施展自己(jǐ)的才华抱(bào)负的思想,流露了(le)自己对(duì)重新“遇时”的渴望。

  参(cān)考资料来源:百度百科——感遇·其一

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