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汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市

汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市 掩耳盗铃的寓言故事及道理是什么,掩耳盗铃的寓言故事及道理50字

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掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道理是什么,掩耳(ěr)盗(dào)铃(líng)的寓言故事及道理50字

  掩耳盗(dào)铃意思是偷铃铛怕别人听(tīng)见而捂住(zhù)自己的耳朵。

  比(bǐ)喻自(zì)己欺骗自己,明明掩盖不住的(de)事情偏(piān)要(yào)想法子掩盖。

  出自(zì)《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓言故事掩(yǎn)耳盗铃(líng)

  春秋时候,晋(jìn)国(guó)世家赵氏灭掉了(le)范(fàn)氏。

  有(yǒu)人趁机(jī)跑到范氏家里想偷点东西(xī),看(kàn)见院子里(lǐ)吊着一口大(dà)钟。

  钟(zhōng)是用上等青(qīng)铜铸成的,造(zào)型和图案都很精美(měi)。

  小(xiǎo)偷心(xīn)里高兴极(jí)了(le),想把这口精美(měi)的(de)大(dà)钟(zhōng)背回自己家去。

  可(kě)是钟又大又(yòu)重(zhòng),怎(zěn)么也挪不动。

  他想来想去,只有一个办法,那(nà)就是(shì)把钟敲碎,然后再分别搬回家。

  小(xiǎo)偷找(zhǎo)来一把大锤子,拼命朝钟砸(zá)去,咣(guāng)的一声巨(jù)响,把他吓了一(yī)大(dà)跳(tiào)。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这下糟了,这钟声不就等于(yú)是告诉人们我(wǒ)正(zhèng)在这里偷钟吗?他心(xīn)里一(yī)急(jí),身子(zi)一下子扑到(dào)了钟上,张开双臂想捂(wǔ)住(zhù)钟(zhōng)声,可钟声又怎么捂(wǔ)得住呢(ne)!钟声依(yī)然(rán)悠悠地传向远方。

  他越听越害怕(pà),不由自主地抽回双(shuāng)手,使劲(jìn)捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小(xiǎo)了,听(tīng)不见了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极了!把耳(ěr)朵捂住不就(jiù)听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心(xīn)想,这(zhè)下谁也听不见钟声了(le)。

  于是(shì)就(jiù)放手(shǒu)砸(zá)起(qǐ)钟来,一下一下,钟(zhōng)声响亮地传(chuán)到(dào)很远的(de)地方(fāng)。

  人(rén)们(men)听到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

  钟(zhōng)的响声是客(kè)观存在的,不管(guǎn)你是否捂住(zhù)耳朵,它都(dōu)是(shì)要(yào)响的。

  凡是要客观存在的东西,它(tā)不会依人(rén)的(de)主观意(yì)志而改变。

  有的人对自己不利,或不喜欢的客观存在(zài),采(cǎi)取不承认的态度,以为如(rú)此,它就不存在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟”一(yī)样,都是(shì)极(jí)端的主(zhǔ)观唯心(xīn)主义——唯我论的表现。

  如(rú)果对客观存(cún)在的现实不正视、不研究,采取闭目塞听(tīng)的(de)态(tài)度的话(huà),最终(zhōng)便会自食(shí)苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及(jí)道理

   掩耳盗铃意思(sī)是(shì)偷铃铛怕别人听(tīng)见而捂住(zhù)自己(jǐ)的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住(zhù)的(de)事情(qíng)偏要(yào)想法子(zi)掩盖(gài)。

  出自《吕氏(shì)春秋(qiū)·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃(líng)

   春秋时候,晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏(shì)。

  有人趁机跑到范(fàn)氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口(kǒu)大钟。

  钟(zhōng)是用上等(děng)青(qīng)铜(tóng)铸成的,造型(xíng)和图案都很精美。

  小偷心里高兴极(jí)了,想汴州是现在的什么地方,汴州是指今天的什么城市把这口精美的大(dà)钟背(bèi)回(huí)自己(jǐ)家(jiā)去。

  可是(shì)钟又大(dà)又重,怎么也挪不动。

  他想来想(xiǎng)去,只有一个(gè)办法,那就(jiù)是(shì)把钟敲碎,然后再分别搬回家。

   小偷找来一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟(zhōng)砸去,咣的一声巨响,把他(tā)吓了一(yī)大(dà)跳。

  小偷(tōu)着慌,心想这(zhè)下糟了(le),这钟声不就等于是告诉人们(men)我正在这里偷钟吗?他(tā)心里一急,身子一下(xià)子扑(pū)到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可(kě)钟声又怎么(me)捂(wǔ)得住呢(ne)!钟(zhōng)声依(yī)然(rán)悠悠地(dì)传向(xiàng)远方。

   他越(yuè)听(tīng)越(yuè)害怕(pà),不由自主地抽回(huí)双手,使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦(yí),钟声变小了,听不见了!”小偷高兴(xīng)起来,“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟声了吗!”他(tā)立刻找(zhǎo)来两个布团,把(bǎ)耳(ěr)朵塞住,心想,这下谁(shuí)也听不见钟(zhōng)声了。

  于是就放手砸(zá)起(qǐ)钟(zhōng)来,一(yī)下一(yī)下,钟(zhōng)声响亮地传到很远的地方。

  人(rén)们听到钟声蜂(fēng)拥(yōng)而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道理

   钟的响(xiǎng)声是客(kè)观(guān)存在(zài)的,不管(guǎn)你(nǐ)是否捂住耳朵,它都是(shì)要响的。

  凡是要客观存在的东西,它不会(huì)依人的(de)主观意志而改(gǎi)变。

  有的人对自(zì)己(jǐ)不利,或不(bù)喜欢弯仔乱的客观存(cún)在,采(cǎi)取(qǔ)不承认(rèn)的态度,以为(wèi)如此,它就(jiù)不存在了,这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样,都是极端的(de)主观唯埋(mái)档心主义——唯我论(lùn)的表(biǎo)现。

  如戚册果(guǒ)对(duì)客观(guān)存在的现(xiàn)实不正视、不研究,采取闭目塞听(tīng)的态度的(de)话,最终(zhōng)便会自食苦果。

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