君子性非异也(yě)善假于物也是什么句式出(chū)自哪里(lǐ)，君子性非异也善(shàn)假于物也是什么句式(shì)？是“假于物”是介宾结构(gòu)后置，即“于物假”，意思(sī)是“向(xiàng)外物借(jiè)助”的(de)。

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君(jūn)子性非(fēi)异(yì)也善(shàn)假于物也(yě)是什么句式出自(zì)哪里，君(jūn)子性非异也善假于物也是(shì)什么(me)句式？

　　语出(chū)《荀子(zi).劝(quàn)学》，意思是：“君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是(shì)君子）善(shàn)于(yú)借助外(wài)物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子(zi)的《劝学》是历来为人们(men)所(suǒ)传诵(sòng)的名篇，其中有些警句(jù)，已(yǐ)成为(wèi)勉励学(xué)习常用的成语。

　　这里(lǐ)节选三段(duàn)，在原(yuán)文(wén)中本不(bù)相连，但是6千克等于多少斤 6千克是多少磅意脉一(yī)贯，可以独立成(chéng)篇。

　　文(wén)章大量(liàng)运用比(bǐ)喻来(lái)说明道理。

　　这些比喻取之于人们熟悉(xī)的事物，又(yòu)包含丰富的含(hán)义，因此，道理(lǐ)能说得浅(qiǎn)显明白，发人深(shēn)思(sī)。

　　文中除少数地(dì)方直接说(shuō)明道(dào)理外(wài)，几乎都(dōu)是(shì)比喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述道理(lǐ)、证(zhèng)明论点，这是本文在(zài)写作上的一(yī)大特(tè)色(sè)。

　　由于(yú)创(chuàng)造(zào)比喻的技巧很高，因此这些比(bǐ)喻精警动人。

君子(zi)非生异也，善假于物也出自于(yú)哪里？

　　正确的表述是：“君子生非异也，余宴简善(shàn)假于物(wù)也(yě)。

　　”出自荀(xún)子的(de)《劝学》。

　　这句话意思是(shì)竖裤：君(jūn)子的资质秉性（跟(gēn)一(yī)般(bān)人相(xiāng)比）没有6千克等于多少斤 6千克是多少磅什么不同，（只(zhǐ)是）善于借助外物罢了(le)。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性”，指资质(zhì)、禀赋。

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