十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思(sī)是什(shén)么呢，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月 诗(shī)意思是(shì)《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)的。

　　关于十(shí)五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意思以及十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月古诗意思是什么解释，十五夜望月 诗意(yì)思，十五夜望月 的(de)古(gǔ)诗意(yì)思，十五夜(yè)望月古诗意思解释等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意(yì)思

　　全诗四句(jù)二(èr)十(shí)八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月(yuè)，不知道(dào)这(zhè)秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光照在(zài)庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

40kg是多少斤　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其(qí)他(tā)中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐(nài)人回(huí)味。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的(d40kg是多少斤e)凄清(qīng)，引(yǐn)出(chū)了(le)入骨的(de)相思。

　　这(zhè)首诗意境(jìng)很美，首先(xiān)予人的(de)印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材(cái)的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境(jìng)，和(hé)王(wáng)建原作(zuò)并不(bù)一一吻合，而且它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充分表(biǎo)达。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌语言(yán)艺术显示(shì)了它的不(bù)可代(dài)替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的(de)想象，渲染(rǎn)了(le)中(zhōng)秋望月的特定的(de)环(huán)境气氛(fēn)，把(bǎ)读(dú)者带进一个月(yuè)明人远、思(sī)深(shēn)情长的(de)意境，加上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的(de)结尾，将别离(lí)思聚(jù)的(de)情意，表(biǎo)现得(dé)委(wěi)婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马(mǎ)十三(sān)年(nián)”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十岁(suì)以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类，世称(chēng)王司马。

　　他(tā)写了(le)大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十(shí)五夜望月的大(dà)概(gài)意思是什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅望月》译(yì)文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无(wú)声打(dǎ)湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不(bù)知(zhī)道这秋日情思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的(de)图(tú)画(huà)。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽(hū)然(rán)宕开的(de)写法，从作者的一(yī)群人的望月(yuè)联想到天下人的望月(yuè)，又(yòu)由赏月的(de)活动升(shēng)华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到(dào)渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一(yī)个“月(yuè)”字(zì)；第三句才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月(yuè)，而(ér)且推己(jǐ)及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却(què)并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是(shì)用了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的(de)一边(biān)。

　　天下(xià)离人千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在(zài)思谁是确定的(de)，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯(wéi)诗(shī)人独(dú)有(yǒu)，别人(rén)尽管(guǎn)也在望月，却并无(wú)秋思可(kě)言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳(nà)然而愈显出诗(shī)人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿(fǎng)佛那(nà)秋思随(suí)着银月的(de)清辉，一齐(qí)洒落(luò)人间。

　　十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是(shì)一(yī)首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句的。

　　关于十(shí)五夜(yè)望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思以及十五夜望(wàng)月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十(shí)五夜(yè)望月古诗意(yì)思(sī)是什么(me)解(jiě)释，十五(wǔ)夜望月 诗意思，十五夜望月(yuè) 的古诗意思(sī)，十(shí)五夜望月古诗(shī)意(yì)思解释等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句(jù)二(èr)十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的(de)心(xīn)情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无声(shēng)无(wú)息打湿了院(yuàn)中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰(yǎng)望当空明(míng)月，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的情(qíng)思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知是(shì)诗人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历(lì)史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情(qíng)，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意(yì)境(jìng)很美，首先(xiān)予人的印(yìn)象是情(qíng)景如(rú)画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗(shī)为(wèi)题(tí)材的(de)版画，但这幅(fú)版画仅是画(huà)家(jiā)别出心裁构想出的(de)意境，和王建原作并不(bù)一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗(shī)歌(gē)语(yǔ)言艺术显示了它的不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运用(yòng)形象的(de)语言(yán)，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境(jìng)气(qì)氛，把(bǎ)读者带进一(yī)个(gè)月明人远、思深(shēn)情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚(jù)的情意，40kg是多少斤表现得委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁(suì)以后，“白发(fā)初为吏”，沉(chén)沦(lún)于下僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世(shì)称(chēng)王司马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译(yì)文：庭院(yuàn)地(dì)面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望，不知(zhī)道(dào)这(zhè)秋日情思可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创(chuàng)作(zuò)的(de)一首以中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以(yǐ)抒情结(jié)，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法(fǎ)，从作者的一群人的望月联想(xiǎng)到天下人的望(wàng)月，又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟(yín)出了这两句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的(de)相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时(shí)候，诗(shī)人却(què)并不采用正(zhèng)面抒(shū)情的方式，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的(de)疑问语气(qì)：不知那(nà)茫茫的秋思(sī)会落在谁的(de)一边(biān)。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定(dìng)的(de)，说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己在怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋思落谁(shuí)家(jiā)”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗(shī)人独有，别(bié)人尽管也在望(wàng)月(yuè)，却并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这(zhè)真是无理之(zhī)极，高纳然而(ér)愈(yù)显出(chū)诗(shī)人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡响，它给人(rén)以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银月(yuè)的清辉(huī)，一齐洒落人间(jiān)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 40kg是多少斤