割礼这个风俗主要是(shì)集中在埃塞(sāi)尔比亚、犹太人和穆斯林这些(xiē)人的身上的，在我们(men)如今看起来这并不是一个正确的做法，这次我们就来了解一些犹太人割礼是割什么吧，割(gē)礼是(shì)小孩子在很(hěn)小(xiǎo)的时候，对于他们的身体(tǐ)做的一(yī)种割礼，其实在如今的文明(míng)社会看(kàn)起来的话是很不人(rén)道(dào)的，那么割(gē)礼究(jiū)竟是(shì)割的什么地方(fāng)呢?为(wèi)什(shén)么那么(me)痛苦的做法(fǎ)如今还是有(yǒu)国家在延续呢? 这是(shì)亚伯兰罕和耶稣的(de)约定。

犹太人(rén)割礼(lǐ)

犹(yóu)太人(rén)割礼是(shì)从很早的时候就流传下来的，其实发生在很早以前(qián)，当时的人间已经(jīng)变了模样(yàng)，人们之间再也没有了善良(liáng)，也没有了爱，他们都是(shì)生活在嫉妒中的(de)日(rì)子，这个人间都(dōu)笼罩了(le)阴暗的雾气，上(shàng)帝对(duì)于人们(men)非常的失望，而(ér)耶稣却(què)非常爱自己的孩子们，所以他想要去救(jiù)这(zhè)些自己子民(mín)，所以他在(zài)人(rén)间挑选了一个人，他和这个人立下约定(dìng)，只要这个(gè)人信奉他，照(zhào)着他的旨意去做事情，那(nà)么他就会得到所有的福(fú)报，而(ér)且他的子(zi)孙也会有同样的福报。

犹太人

这个(gè)的人就是亚伯兰，他(tā)那(nà)个时候已经86岁了，和上帝立下了约定之后，他的妻子给他生了一个儿子，这个的儿子饼(bǐng)子是以实玛利(lì)，但是之后的(de)耶稣再也没有(yǒu)出现过，直(zhí)到以实玛(mǎ)13岁之后，耶稣(sū)再次(cì)的出现在(zài)了亚伯兰的面前，耶稣和亚伯(bó)兰再(zài)次的可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句和亚伯兰重申了(le)自己和(hé)的他的(de)约定，并且(qiě)还告诉他(tā)，他们(men)之间彼此的约定(dìng)中(zhōng)的福泽(zé)不仅(jǐn)会(huì)让亚伯兰承受恩典，他(tā)的(de)子子孙孙都是(shì)会承受更多的恩典的。

割礼是(shì)割什么

在这次的约定中，耶稣(sū)要让亚伯(bó)兰的后裔子子孙孙，越来越繁多(duō)，而且丰富富饶，而且(qiě)还赐给了迦南(nán)给亚(yà)伯(bó)兰，让他和他(tā)的后裔(yì)世世代代都(dōu)生活在这片土地上面，耶稣还和亚(yà)伯兰约(yuē)定了，他们之(zhī)间(jiān)的契约是用割礼来作(zuò)为记(jì)号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕(pà)是他买来的孩(hái)子都(dōu)是(shì)要接受割礼的，因为这样才能蒙(méng)受上帝(dì)的恩典，如果没有(yǒu)割礼(lǐ)的(de)记号的话，那么就不(bù)是(shì)神赐福的人(rén)，所以亚伯兰就(jiù)让全族的人都做了(le)割礼。 

割礼

最后(hòu)上(shàng)帝给亚(yà)伯(bó)兰改名为亚伯拉罕，并且告诉他，他(tā)的妻子(zi)会(huì)在90岁的时候，为他生下(xià)一个儿(ér)子，这个人(rén)儿子(zi)就是日后亚伯拉罕的继承人的，亚(yà)伯(bó)兰(lán)罕让全族的(de)人(rén)都做了割礼，目的是(shì)要(yào)证明自(zì)己对于上帝的虔诚(chéng)。如(rú)果自己或者是自(zì)己后代(dài)的子子孙(sūn)孙违(wéi)背了对上帝(dì)的承(chéng)诺的话(huà)，那么(me)就要承受上帝对他(tā)们的惩罚(fá)，就如同剪刀剪掉(diào)包皮一(yī)般。只(zhǐ)有割礼就成了犹太人的一种的(de)传统，孩子在出生8天之后就要进行割礼。

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