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武汉市有多少人口2023年,武汉市有多少人口2022总人数

武汉市有多少人口2023年,武汉市有多少人口2022总人数 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪(tān)嗔痴慢(màn)疑什么(me)意思啊(a),贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一句是“贪、嗔、痴(chī)、慢、疑”的意(yì)思是(shì):贪(tān):释(shì)义:欲求多、不知足(zú)的。

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贪嗔痴慢疑什么意(yì)思(sī)啊,贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的对(duì)应一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪(tān),欲(yù)物(wù)也。

  从贝、今声。

  ”

  组(zǔ)词:贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪婪(lán)、贪(tān)生怕死。

  2、嗔:

  释义:一是指怒,生(shēng)气;

  二(èr)是指对人不(bù)满,怪罪,仇(chóu)恨(hèn)心(xīn)和愤怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字》:“嗔,盛气也(yě)。

  从口,真声。

  ”武汉市有多少人口2023年,武汉市有多少人口2022总人数>

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释(shì)义:本(běn)义:胡诌,讲(jiǎng)话(huà)没有逻辑,思(sī)维混乱(luàn)。

  引申义(yì):不(bù)聪慧、迟(chí)钝;

  疯癫、癫狂;

  持(chí)久(jiǔ)不止;

  天真的昵称;

  佛教(jiào)语(yǔ);

  指对某(mǒu)事或某人(rén)非常着迷;

  对某些(xiē)事(shì)物难以自拔无法(fǎ)自拔,同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出处(chù):《说(shuō)文解字》:“痴,不慧也(yě)。

  字俗(sú)作痴。

  ”

  组(zǔ)词:痴(chī)迷、武汉市有多少人口2023年,武汉市有多少人口2022总人数白痴、娇痴、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度(dù)低(dī);

  走路做事费得时间长;

  慢(màn)也(yě)可以解释为态度冷淡、没礼貌(mào)、不敬、傲慢、怠(dài)慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公三十一年》:“我(wǒ)远而慢之。

  ”

  组词:且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠(dài)慢。

  5、疑:

  释义:本(běn)义是迷惑(huò),引申为疑问(wèn)、猜疑、犹豫、估(gū)计、畏惧、类似、好(hǎo)像、怪(guài)异(yì)、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升(shēng)传》:“愿陛下疑先(xiān)帝(dì)之所疑(yí),信先帝之所(suǒ)信,以示反本(běn),明不专己。

  ”

  组(zǔ)词:疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑的(de)下一(yī)句是什么?

  贪嗔(chēn)痴慢疑的(de)下一(yī)句是:怨恨恼(nǎo)怒烦。

  贪(tān)、嗔、痴、慢、疑(yí)五种(zhǒng)心(xīn)会(huì)使人造作(zuò)恶业,像(xiàng)毒药(yào)会妨碍(ài)人的修(xiū)行,故称为五毒心。

  清除五毒心是修(xiū)行者的重要工作,若五毒(dú)心不(bù)除而修(xiū)禅定,则终究是邪定;修大神通或各种玄(xuán)妙(miào)大法(fǎ),若(ruò)五毒心尚存(cún),则可(kě)能会(huì)变(biàn)成魔通或各(gè)种恶(è)法(fǎ)。

  因此,欲修佛道(dào)必先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒(nù) 烦”人生五毒丸(wán),一(yī)个成(chéng)熟的人握住自己快乐的钥匙,他不(bù)期待别悔纤春人使他快乐,反而能将(jiāng)快乐(lè)与幸福带给别人。

  世人(rén)的理(lǐ)解:

  其实普通人在酒桌上都懂(dǒng)得(dé)适可(kě)而止,并(bìng)非别人让我们(men)饮多少(shǎo)我们就饮多少,都会担(dān)心饮(yǐn)多了会(huì)醉,会失态,会干(gàn)傻(shǎ)事儿,这种能自我(wǒ)约束的竖或行为(wèi),遵纪守法等(děng)等就(jiù)是一种持戒的表现。

  因此学佛不能太(tài)刻板和(hé)迂腐,并非是我们(men)滴(dī)酒(jiǔ)不沾(zhān)就正确。

  我们要(yào)以智(zhì)慧心(xīn)明(míng)白(bái)戒律(lǜ)产生的(de)初衷和目的是什么,戒律绝(jué)不(bù)是修(xiū)行的目的,只是一种防患的(de)手段。

  戒律就象(xiàng)“补丁”,它是有了漏洞才会有(yǒu)“补丁(dīng)”,我相(xiāng)信(xìn)释迦牟尼(ní)佛若是现在驻世的话,订(dìng)制的戒律肯定(dìng)会根据具体(tǐ)情况的不同而碧耐有所调整。

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