在佛(fú)教中有很多(duō)菩萨(sà)。如果(guǒ)不是(shì)比较专(zhuān)业的人(rén)士估(gū)计很(hěn)多(duō)连(lián)名字都说不(bù)上来。不过其中有几(jǐ)位菩萨是大家(jiā)经常听说的(de)。有观世(shì)音普赛、文殊菩萨还有(yǒu)地藏王菩(pú)萨。虽然大家常常听(tīng)说(shuō)可还(hái)是有很(hěn)多问题是不知道的。比如地藏王菩萨都保佑什么。地藏王(wáng)菩萨的生(shēng)日(rì)是什(shén)么时候。这些大家(jiā)都不是很了解。下面(miàn)跟着小编一起(qǐ)来大致的了解一下这些(xiē)问题吧！烧地香是怎(zěn)么由来的？

地(dì)藏王菩萨

因为每一(yī)尊菩萨(sà)都有他们专门保佑的范文。打(dǎ)个(gè)比较简单的比(bǐ)方，有(yǒu)的人想要孩子他们就会(huì)去寺(sì)庙中(zhōng)为送子观音上香希望(wàng)能够(gòu)赐(cì)给他们孩子(zi)。送子观(guān)音主要管的就是给凡人送孩子。所(suǒ)以每位神(shén)圣都有(yǒu)他(tā)们专门保佑的事情。地藏(cáng)王菩萨(sà)菩(pú)萨不仅能够保佑(yòu)活着(zhe)的人(rén)家庭兴旺平安健(jiàn)康。同样也保佑阴(yīn)间的(de)灵魂能(néng)够修正(zhèng)行能够早(zǎo)日超度。

地来(lái)藏菩(pú)萨是尊师敬长的表率、榜样。他(tā)代表着大(dà)孝和大愿(yuàn)。地藏菩萨因为发(fā)过愿，地(dì)狱不空誓不成佛。所以他去地狱众(zhòng)生救(jiù)度(dù)众(zhòng)生(shēng)。佛和菩萨可(kě)不是民间迷信所说(shuō)的管片似的(de)，他们是开了大(dà)智慧，证(zhèng)得不生(shēng)不死，不(bù)再轮回，永远脱离苦(kǔ)的圣者(zhě)果位。每一位菩萨都是大慈(cí)大悲的化身。地藏王(wáng)菩(pú)萨也是人(rén)们最常(cháng)提到的(de)菩萨之(zhī)一。

地藏王菩萨

旧俗七(qī)月三十为(wèi)“地藏王诞辰”，此(cǐ)夜点燃地(dì)香，地上支放瓦(wǎ)片，成灯(dēng)形，内置油膏、香屑之类，大街小巷遍地皆是，点燃后形同(tóng)白昼。民间(jiān)一(yī)说“地(dì)藏香”是(shì)祀地藏王；有关插香还有(yǒu)一个(gè)传说。每至农历七月三十日，高钱村家家户(hù)户(hù)便于门前插上一拄上香。以(yǐ)祈求神(shén)灵保(bǎo)佑。而这一风俗的由来。还有着一段神奇(qí)的(de)传(chuán)说:相传清朝光(guāng)绪年间东钱湖一带连日干旱，烈日当空溪水干涸地中颗粒无收(shōu)。然而不幸却又接(jiē)踵而至。

地藏(cáng)王菩(pú)萨

家中的次子偏偏患上天花，忻家(jiā)之妻只好祈求上天(tiān)保佑。但家(jiā)中(zhōng)一贫如洗。连(lián)供天灵的(de)神龛也早已(yǐ)变卖(mài)，因此钱氏(shì)只好将(jiāng)供品置于(yú)门前，又在(zài)地上插上香烛诚(chéng)心祈福。恰巧(qiǎo)当(dāng两丈等于多少米)日正(zhèng)乃(nǎi)地藏往菩萨开眼之日被其感(gǎn)动因而施展法力普渡众生(shēng)，次日忻家之子竟奇迹般痊(quán)愈。而后不(bù)久当地乌(wū)云(yún)密布(bù)天降甘露万物复苏往日干(gàn)涸的河道又流淌着淳淳清水(shuǐ)。后人(rén)为报答地(dì)藏王(wáng)菩萨悲(bēi)悯之恩.便将[插(chā)地香"这一风俗保(bǎo)留至今。

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