开(kāi)学报(bào)道还是报到，开学报(bào)道和开学报到的(de)区(qū)别是开学是用“报到”的。

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开(kāi)学报道还是报(bào)到，开学(xué)报道和(hé)开学报到(dào)的区别

　　因(yīn)为“报道”是利(lì)用(yòng)某种工具对某(mǒu)事或物进行解释说明，使(shǐ)人们清晰了解。

　　“报到”通(tōng)常(cháng)指的是参加会议(yì)的人到(dào)达会(huì)场办理(lǐ)的手续，或者(zhě)告知自己(jǐ)到了，因此开学(xué)用(yòng)“报到”比(bǐ)较合适。

　　报(bào)道和报到的区别有：意思(sī)不同、使(shǐ)用场合不(bù)同、两者(zhě)词性不同、近(jìn)义词不同。

　　一、意思不同。

　　1、报道：用书面或广播、电视形式发(fā)表的新闻(wén)稿(gǎo)。

　　例句(jù)：新(xīn)闻报(bào)道必须真实，不许有(yǒu)半(bàn)点虚假。

　　2、报到：向组织报(bào)告自己已经(jīng)来到。

　　例句：新生报到意思说准备在这(zhè)中国的国粹有哪些个学校上学的(de)学生来报(bào)到了(le)。

　　二、使用(yòng)场(chǎng)合不同(tóng)。

　　1、报道：报道是(shì)向(xiàng)人群、向社(shè)会通报(bào)情况(kuàng)，其内(nèi)容广泛受体较众，影响较(jiào)大，知(zhī)晓率较高。

　　例(lì)句：报刊上常有不(bù)明飞行(xíng)物的报道，我(wǒ)对这件事半(bàn)信半疑。

　　2、报(bào)到：报到(dào)是向某个人或(huò)某个单(dān)位报告你已到达(dá)指定(dìng)现场，内(nèi)容是单一的，相对来(lái)说，其范(fàn)围和影响都比较小。

　　例句：我当(dāng)初来此报到时，人地生疏，形(xíng)单影只，生活(huó)颇感(gǎn)寂寞。

　　三、两者词性(xìng)不同。

　　1、报中国的国粹有哪些道：有多种(zhǒng)词性，可以作为动词、名词，适用于不同的语境(jìng)。

　　例(lì)句：对社(shè)会上的丑恶现象，新闻报道(dào)给予了(le)有力的鞭挞。

　　2、报(bào)到：只作为动词，语境单一。

　　例(lì)句：我来报(bào)到了，贝格欠起身子，惟妙惟(wéi)肖地(dì)行举手(shǒu)礼；

　　难以表现出更加(jiā)恭敬和得(dé)意的样子了。

　　四、近(jìn)义词不同。

　　1、报(bào)道：报道的近义(yì)词可以同报导，均是指对新闻等的(de)报告传播。

　　例句：看(kàn)了一篇新闻报道后，脑子里第一反(fǎn)应就是我要听到你(nǐ)的声音，让我知(zhī)道(dào)现(xiàn)在的你安(ān)然无恙。

　　2、报到：而报(bào)到没有(yǒu)近(jìn)义词。

　　例句：到展览(lǎn)会(huì)参观的(de)人都必须先到总服务台报到(dào)。

开学是(shì)报(bào)道还是报到 二者的区别

　　 开学报到。

　　报(bào)道和(hé)报到两(liǎng)者意思不同、词性不同、近义词(cí)不同、所用对象不(bù)同。

是报(bào)道(dào)还是报(bào)到的不同

　　 1、两者意思不同

　　 报(bào)道：利用某种工具对某事或物(wù)进行(xíng)解释说明(míng)，使人们清(qīng)楚了(le)解。

　　报到：通(tōng)常指(zhǐ)的是参加(jiā)会议的人到达会场中国的国粹有哪些(chǎng)办理的手续,或者告知自己到了。

　　 2、两者词(cí)性不同

　　 报道有多种词性，可(kě)以作(zuò)为动词(cí)、名词，适(shì)用于不同(tóng)的语境(jìng)。

　　而(ér)报(bào)到只作为动词，语境单一。

　　 3、两(liǎng)者近义词不同(tóng)

　　 报道的近义词可以同报导，均是指(zhǐ)对新(xīn)闻等(děng)的报告(gào)传播。

　　而(ér)报到没有近义词。

学生(shēng)报到是(shì)什么意思

　　 “学生报到”的意陆喊缺思(sī)是学生(shēng)去新学校办(bàn)的(de)手续，告(gào)知自(zì)己到了。

　　 报到，读音bào dào，汉语成语，向组(zǔ)织(zhī)报告(gào)自己已经(jīng)来到：新(xīn)生今天开始。

　　出自(zì)宋(sòng) 文莹 《玉(yù)壶清话》。

　　卷六：“旧制，宰相报到，未刻(kè)方出中书(shū)，会早辩岁大热，特渗(shèn)虚许(xǔ)公(gōng)(赵(zhào)普)纔(cái)午归第(dì)，遂(suì)为永制。

　　”

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