死人体(tǐ)重实(shí)验是(shì)真的吗，麦(mài)克杜格尔(ěr)曾经在(zài)《纽约时报》和一些医学杂(zá)志上发表：在人离开人世的那一刻，其体重(zhòng)和死(sǐ)前比轻了21.3克。麦克(kè)杜格尔的研究对象是(shì)六(liù)个奄奄(yǎn)一息(xī)的病人(rén)，在他们死(sǐ)后(hòu)的那一霎那的体(tǐ)重和死前比(bǐ)轻了21.3克。为(wèi)此(cǐ)麦克(kè)杜格尔在相(xiāng)同(tóng)的情况下对15条狗进(jìn)行了测量，结果(guǒ)发(fā)现它们的体(tǐ)重并未发生可以(yǐ)察觉的变化。

麦克一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次(kè)杜(dù)格尔通过(guò)这次实验得(dé)出(chū)了一个结(jié)论：人(rén)的灵魂有(yǒu)重量，而狗却是(shì)没有灵(líng)魂(hún)。麦(mài)克杜(dù)格尔的这一猜测还(hái)促生了一部电(diàn)影(yǐng)《21克》，其中(zhōng)的21克指的就(jiù)是灵魂的(de)重量。仅仅通过(guò)对六个病人的实验就得出这样的结论显然是不严谨(jǐn)的(de)，而且通过体重的减轻就得出(chū)人是有灵魂的，有些像是从已知推未知，显然也是缺(quē)少(shǎo)逻辑(jí)的。造成(chén一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次g)体重减轻的(de)原因是多种多(duō)样的(de)，仅(jǐn)仅是(shì)因为灵魂的重量这(zhè)一个(gè)可能性吗？

很明显这个实验(yàn)带有严重的先入为主，这点(diǎn)微小的重量灵(líng)魂(hún)能承受我(wǒ)们(men)一(yī)生(shēng)的意义(yì)吗？当然是不能够(gòu)的(de)，人生重要的是当下，未知的事情(qíng)、灵魂的事情都是虚妄飘渺的，甚至是没有意义(yì)的。我们一直都在疑惑(huò)人到底为什(shén)么活着，总(zǒng)是很(hěn)难找(zhǎo)到(dào)生命的意义(yì)，有些人甚至迷失在(zài)生命的意义(yì)当中选择了自杀。生(shēng)命的意义(yì)并不在(zài)于灵(líng)魂，而(ér)是在于内心，能(néng)够(gòu)能让(ràng)自己觉(jué)得生活是充(chōng)实的。

今天的我们是否感(gǎn)到(dào)自己是幸福的，今天的生活是空前(qián)的繁(fán)荣，繁荣到都没(méi)有办法更繁荣(róng)了，不仅仅是(shì)物质生活的(de)繁荣，还(hái)有(yǒu)就是网(wǎng)络(luò)生(shēng)活的繁荣，越来越多(duō)的人(rén)都是生活在网络世界的汪洋大海中(zhōng)，网络(luò)中的我们是(shì)有灵魂的吗(ma)。大(dà)多是没有的吧，因(yīn)为网络世界都是(shì)虚(xū)拟(nǐ)的，但同(tóng)时又是那样的真(zhēn)实。现在人们都是一(yī)个个忙碌的(de)工作者，倒像是(shì)真的失去了灵魂。

灵(líng)魂到底指的是什么，应该是自(zì)我对世界的(de)感(gǎn)知(zhī)，自己对(duì)自己的(de)判断，今(jīn)天的(de)我们又有多少时候(hòu)是主动的做自己喜(xǐ)欢做、想(xiǎng)要(yào)做的事情，都(dōu)是在被时代的浪潮推着向(xiàng)前(qián)走，即使是我们的灵魂都不一定能够自己做主。没有人知道死之后的(de)事(shì)情，所以才会(huì)有(yǒu)各种各样的假说(shuō)，并且看(kàn)上去还非常合理，关键就看人们能不能接受。

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