在佛(fú)教中(zhōng)有很多(duō)菩萨(sà)。如果不是比(bǐ)较专业(yè)的(de)人士估计很多连名字都(dōu)说不上(shàng)来。不过(guò)其中(zhōng)有几位(wèi)菩萨是大家经(jīng)常听说的。有(yǒu)观(guān)世音普赛、文殊(shū)菩萨还有(yǒu)地(dì)藏王(wáng)菩(pú)萨。虽(suī)然大家常常听(tīing)说(shuō)可还是有很多(duō)问题是不知道的。比如地藏王(wáng)菩(pú)萨(sà)都保佑(yòu)什么。地藏王菩萨的生日是(shì)什么时候。这些大家都不(bù)是很了解(jiě)。下面跟着小(xiǎo)编一起来大致(zhì)的了(le)解一下这些(xiē)问题吧！烧地香是怎么由来的？

地藏王(wáng)菩萨

因(yīn)为每一尊菩萨都有他(tā)们(men)专门(mén)保佑(yòu)的(de)范文(wén)。打(dǎ)个比较简(jiǎn)单的比(bǐ)方，有的人(rén)想(xiǎng)要(yào)孩子他们就会去寺庙中为送子观音上香希望能够赐给他们孩(hái)子。送(sòng)子(zi)观音主要管(guǎn)的就(jiù)是给凡人送孩(hái)子。所以每位神圣都有(yǒu)他(tā)们(men)专门保佑的事情。地藏王菩萨菩萨(sà)不仅能(néng)够保佑活着(zhe)的人(rén)家(jiā)庭(tíng)兴旺平安健(jiàn)康(kāng)。同样也保(bǎo)佑(yòu)阴(yīn)间的灵魂(hún)能够修正行能够早日(rì)超度。

地来藏菩(pú)萨是(shì)尊(zūn)i师敬长的(de)表率、榜样。他代表着大(dà)孝和大愿(yuàn)。地藏菩萨因为(wèi)发(fā)过愿(yuàn)，地狱不空誓不成(chéng)佛。所以(yǐ)他去地(dì)狱众生救度众生(shēng)。佛和菩萨可不是民间迷(mí)信所说的(de)管(guǎn)片似的，他(tā)们(men)是开(kāi)了大(dà)智(zhì)慧(huì)，证得不生不死，不再(zài)轮回，永远脱离苦的圣(shèng)者果位。每一(yī)位(wèi)菩萨都是大慈大(dà)悲的化身。地藏王菩萨也是人们(men)最常(cháng)提到的菩萨之一。

地(dì)藏王菩萨

旧(jiù)俗七月三十为“地藏王诞(dàn)辰”，此夜点(diǎn)燃(rán)地香，地上(shàng)支放瓦片，成(chéng)灯(dēng)形，内置油膏、香屑(xiè)之类，大街小(xiǎo)巷(xiàng)遍地皆是，点燃后形(xíng)同白昼。民(mín)间(jiān)一说“地藏香”是祀地藏王；有关插香(xiāng)还有(yǒu)一个(gè)传说。每(měi)至农历七月三十日，高钱村家家户户(hù)便于(yú)门前(qián)插上(shàng)一拄(zhǔ)上香。以祈求神灵保佑。而这一(yī)风(fēng)俗的由来。还有着(zhe)一(yī)段(duàn)神(shén)奇的传说:相传清(qīng)朝光绪年间东钱湖一(yī)带(dài)连日干旱，烈日当(dāng)空溪水干涸(hé)地(dì)中颗粒无收(shōu)。然(rán)而(ér)不(bù)幸却又接踵(zhǒng)而至。

地藏王菩(pú)萨(sà)

家中的次子偏偏(piān)患上天花，忻家之妻只好祈求上天保佑(yòu)。但家中一贫(pín)如洗(xǐ)。连供天灵的神(shén)龛也(yě)早已变(biàn)卖(mài)，因(yīn)此(cǐ)钱氏只(zhǐ)好将供(gōng)品(pǐn)置(zhì)于(yú)门前，又在地(dì)上插上香烛诚心(xīn)祈福(fú)。恰巧当日正乃地藏(cáng)往菩萨开眼之日被其(qí)感动因而施展(zhǎn)法(fǎ)力普渡(dù)众生(shēng)，次日忻家之子竟(jìng)奇(qí)迹(jì)般痊愈。而后(hòu)不久当地(dì)乌云(yún)密布天降甘(gān)露万物复苏往日干涸的(de)河道又流淌着淳淳清水(shuǐ)。后人为报答地藏(cáng)王(wáng)菩萨(sà)悲(bēi)悯之恩.便(biàn)将[插地(dì)香"这一(yī)风俗保(bǎo)留(liú)至今。

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