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掩耳盗铃的寓(yù)言故事及(jí)道(dào)理(lǐ)是什么，掩(yǎn)耳盗(dào)铃(líng)的寓言故事及道理50字

　　比喻自己欺(qī)骗自(zì)己，明明(míng)掩盖不住的事情偏要想法子掩(yǎn)盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

　　春秋时候，晋国世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

　　有人(rén)趁(chèn)机(jī)跑到(dào)范氏家(jiā)里想(xiǎng)偷点东西，看(kàn)见院(yuàn)子里吊着一(yī)口大钟。

　　钟是用上等青(qīng)铜铸成的，造(zào)型和图(tú)案都很精美(měi)。

　　小偷心里高兴极了(le)，想把(bǎ)这口精美的大(dà)钟背回自己家(jiā)去。

　　可(kě)是钟又大又重(zhòng)，怎么也挪不动。

　　他想来想去(qù)，只有一个办法，那就是把钟(zhōng)敲碎，然后再(zài)分别搬(bān)回家。

　　小偷找来一把(bǎ)大锤子，拼命(mìng)朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳(tiào)。

　　小偷(tōu)着慌(huāng)，心想(xiǎng)这(zhè)下糟了，这钟声不(bù)就(jiù)等于是(shì)告诉人们我正在(zài)这里偷钟(zhōng)吗?他(tā)心里一急，身(shēn)子一(yī)下(xià)子扑到了钟(zhōng)上，张开双臂(bì)想捂住(zhù)钟声，可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传向远方。

　　他越听(tīng)越害怕，不(bù)由自主地抽回双手(shǒu)，使劲捂住自已(yǐ)的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声(shēng)变小了，听不(bù)见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵(duǒ)捂(wǔ)住(zhù)不就听不(bù)进钟声了(le)吗(ma)!”他立刻找来两个布团(tuán)，把耳朵(duǒ)塞住(zhù)，心想(xiǎng)，这下谁也听不见钟(zhōng)声(shēng)了(le)。

　　于是就放手砸起(qǐ)钟来，一下一(yī)下，钟(zhōng)声响(xiǎng)亮地(dì)传到很远(yuǎn)的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住(zhù)了。

　　钟的响声是客观存在的，不(bù)管你是否(fǒu)捂住耳朵，它都是要响(xiǎng)的。

　　凡是要客观存在的东(dōng)西，它不会依(yī)人的主观意志而改变。

　　有的人(rén)对自己不利，或不喜(xǐ)欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，它就(jiù)不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极(jí)端(duān)的主观(guān)唯心(xīn)主义——唯我论的表现。

　　如果对客观存在的(de)现实不正(zhèng)视(shì)、不研究，采取闭目塞听的(de)态度的话，最终便会自食苦果。

掩耳盗(dào)铃(líng)的寓言故事及道理

　　 掩耳盗铃(líng)意思(sī)是偷(tōu)铃铛怕别人听见而捂(wǔ)住(zhù)自(zì)己的耳朵。

　　比喻自(zì)己欺骗自己，明明掩(yǎn)盖(gài)不(bù)住的事情偏要(yào)想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

寓言故事掩(yǎn)耳(ěr)盗铃

　　 春(chūn)秋时候，晋国(guó)世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏家(jiā)里想偷(tōu)点东西，看见院(yuàn)子里吊(diào)着(zhe)一口大(dà)钟。

　　钟是用上等青铜(tóng)铸成(chéng)的，造型和图案(àn)都(dōu)很(hěn)精美。

　　小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自(zì)己家去。

　　可(kě)是钟又(yòu)大(dà)又(yòu)重，怎么也挪不动(dòng)。

　　他想(xiǎng)来想(xiǎng)去，只有一个办法，那(nà)就(jiù)是把(bǎ)钟(zhōng)敲碎，然后再分(fēn)别搬回家(jiā)。

　　 小偷找来一(yī)把(bǎ)大锤子，拼命(mìng)朝钟砸去，咣(guāng)的(de)一声巨响，把(bǎ)他(tā)吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想(xiǎng)这下(xià)糟了，这钟声不就等于是(shì)告诉人们我正在这里偷钟吗?他心(xīn)里(lǐ)一急(jí)，身子一下子扑到了钟上(shàng)，张开双臂想捂(wǔ)住钟声(shēng)，可钟(zhōng)声(shēng)又campus是什么意思 campus是国誉吗怎么捂得住呢(ne)!钟(zcampus是什么意思 campus是国誉吗hōng)声(shēng)依然悠悠地(dì)传(chuán)向(xiàng)远方。

　　 他越听(tīng)越害怕(pà)，不由自主地(dì)抽回(huí)双手，使劲捂住自(zì)已的耳朵。

　　“咦(yí)，钟声(shēng)变(biàn)小了(le)，听(tīng)不见了(le)!”小偷高兴(xīng)起来，“妙极了!把耳朵捂住不就(jiù)听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻(kè)找来两个布团，把耳朵塞(sāi)住，心想，这下谁也听不(bù)见(jiàn)钟声(shēng)了。

　　于是(shì)就放(fàng)手砸(zá)起钟(zhōng)来，一下一下，钟声响亮地传到(dào)很远(yuǎn)的地方。

　　人们(men)听到钟声蜂拥而至(zhì)把小偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道理(lǐ)

　　 钟的(de)响(xiǎng)声(shēng)是客观存在的(de)，不管(guǎn)你是否捂住耳朵(duǒ)，它都(dōu)是要响的。

　　凡是要客观存在(zài)的东西，它不会依(yī)人的(de)主观意(yì)志而改变。

　　有的人对自(zì)己(jǐ)不利，或不喜欢(huān)弯仔乱的客观存在，采取不承(chéng)认的态度，以为如此，它就不(bù)存在了(le)，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都是极端的主观唯埋档心主义(yì)——唯(wéi)我论(lùn)的表现。

　　如戚册果(guǒ)对客(kè)观存(cún)在的现实不(bù)正视、不(bù)研究(jiū)，采取闭目塞听(tīng)的(de)态(tài)度的话，最终(zhōng)便会自食苦(kǔ)果。

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