释明心是妙智寺(sì)的和尚，从我们大众的角度去看的话，好像没有几个(gè)年轻人是自愿到寺院(yuàn)去出家的，可是释明(míng)心(xīn)偏偏就(jiù)是那个比较独特的人(rén)，感觉(jué)但凡是发愿深(shēn)的人就是他这个样子，好(hǎo)多人(rén)说(shuō)看到他的容颜就(jiù)觉(jué)得特别的庄严，给(gěi)释(shì)明心面相分析的人也(yě)特别的多(duō)，大(dà)底上都是(shì)果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的称(chēng)赞的声音，不过(guò)释明心和我们印(yìn)象中的和尚稍微有那么一点不(bù)同(tóng)，毕竟他有(yǒu)是新(xīn)时代的少年啊，法源深(shēn)的(de)人(rén)就是他(tā)这个样子。

三十二相

最(zuì)近网络上(shàng)有一位特别招人赞叹的(de)年轻和尚(shàng)，年(nián)纪不(bù)大却可以披上袈裟到寺院里面去修行(xíng)，目前正(zhèng)在研读佛学院(yuàn)的高阶(jiē)学识(shí)，就(jiù)一般家庭来说，不是有特殊(shū)的原因(yīn)谁(shuí)会愿意放(fàng)自己的孩子到寺院(yuàn)里面去守青灯呢(ne)，释明心的父母一开始也不同意的，但是后来在释明心的坚持下还(hái)是同意了，这才有了(le)释明心(xīn)在妙智寺修行的开始。

求学

释(shì)明心(xīn)一边修行一边(biān)也会(huì)到(dào)各地的宝刹去拜访(fǎng)，听说他有去过印(yìn)度佛国，真的不知(zhī)道现在的他是(shì)不(bù)是已(yǐ)经在佛学文化上有(yǒu)了更深入的考量，好多人在看(kàn)到(dào)释(shì)明心面相(xiāng)的(de)时候都会说这位师父的容颜好(hǎo)庄严啊(a)，给释明(míng)心面相分析的人也特别的(de)多，传他前(qián)世一定做了好多善事(shì)的想(xiǎng)法最为普遍(biàn)，小编倒是(shì)觉得但凡(fán)是(shì)发愿深的人(rén)差不多就(jiù)是他这(zhè)个果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的样子了。

释(shì)明心

本来出(chū)家的人(rén)对于我(wǒ)们普通大众而言就是(shì)一个比(bǐ)较(jiào)离群索居的人群，可(kě)是(shì)随着时(shí)间的推移和(hé)社会整体的发展，出家的人(rén)也有了与时俱进的脚步(bù)，所以释(shì)明(míng)心或许和我(wǒ)们大家心里所想的(de)传统和尚不(bù)太一样，毕竟(jìng)他也是(shì)少年中的一员，像打球(qiú)这类事情释明心也是经常也会去(qù)做的，跟只(zhǐ)会参禅打坐(zuò)的理想型(xíng)出家(jiā)人多了几分活泼(pō)。

释(shì)明心

佛经里(lǐ)面(miàn)说人有(yǒu)三十二(èr)面(miàn)相和八十中(zhōng)好(hǎo)，你的心里(lǐ)想着(zhe)什么，面相上也会(huì)慢慢随之变(biàn)化，释明(míng)心面相呈(chéng)现的是庄严，所以不少人觉得(dé)在他(tā)的内心一定对佛教文化感悟(wù)很深，我们虽然不提倡(chàng)青年们都去出(chū)家静修，不过适(shì)当的独(dú)坐自(zì)省非常有意于(yú)自(zì)己的身(shēn)心健康，起码可(kě)以(yǐ)洗涤一下周身的浮躁(zào)之气，只有静下心人(rén)才能(néng)冷静的(de)看(kàn)待(dài)和处理任(rèn)何(hé)问题(tí)。

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