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  高(gāo)山流(liú)水比(bǐ)喻知音难(nán)遇或乐曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯(bó)牙(yá)鼓琴(qín),志在高(gāo)山,钟(zhōng)子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在(zài)流水,曰:‘善哉,洋洋兮若(ruò)江(jiāng)河(hé)。

  ’”

高山流水的(de)意(yì)思

  1.也说(shuō1米等于多少厘米换算表,一米等于多少厘米换算单位)流水(shuǐ)高山(shān)。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟(zhōng)子期(qī)善听琴(qín)。

  一次伯(bó)牙弹(dàn)琴时,琴声(shēng)时若(ruò)高山,时若流水(shuǐ),只有钟子期能领会其中的含意。

  后来就用“高山流水”比喻(yù)知音或知己。

  也用以(yǐ)比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

  2.琴曲。

  取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的(de)故事。

  清代(dài)琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流(liú)水》是近代流传(chuán)最广的(de)曲目之一。

高山(shān)流(liú)水(shuǐ)的典故

  春秋时期,俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴(qín)弦,钟子(zi)期擅(shàn)长于听音辨(biàn)意。

  有(yǒu)次,伯牙来到(dào)泰(tài)山(今武(wǔ)汉市汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴(bào)雨,只好(hǎo)滞留在岩石之下,心(xīn)里寂寞忧伤,便拿出随身带(dài)的古琴弹了起(qǐ)来。

  刚开始(shǐ),他弹奏了反映连(lián)绵大雨的(de)琴曲;

  接(jiē)着,他(tā)又(yòu)演奏了山(shān)崩似的乐音。

  恰在(zài)此时,樵(qiáo)夫(fū)钟子(zi)期忍不住在临近的(de)一丛野菊(jú)后叫道:”好曲(qū)!真是好曲!”原(yuán)来,在(zài)山上砍(kǎn)柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神(shén)怡,在一旁早已聆听多时了(le),听到高(gāo)潮时便情不自禁地发(fā)出了由衷(zhōng)的赞赏。

  俞伯(bó)牙听到(dào)赞(zàn)语,赶紧(jǐn)起(qǐ)身(shēn)和钟子(zi)期打过招呼,便又继(jì)续(xù)弹了(le)起来。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲(qū)调之中,钟子期在一旁听后频(pín)频点头(tóu):”好啊,巍巍峨峨,真像是一(yī)座高峻无比(bǐ)的山(shān)啊!”伯牙(yá)又沉思于流水,隐情在旋律之外,钟子(zi)期听(tīng)后,又在(zài)一旁击掌称绝:”妙(miào)啊,浩浩荡荡,就如同(tóng)江河奔流一(yī)样呀!”

  伯牙每(měi)奏一支琴曲(qū),钟子(zi)期就(jiù)能完全听(tīng)出它(tā)的意(yì)旨和情趣(qù),这使得伯牙(yá)惊喜异常。

  他放下了琴,叹息(xī)着说:”好呵!好呵!您的听(tīng)音、辨(biàn)向(xiàng)、明义(yì)的功夫实在(zài)是太高明了,您所说的跟我心里(lǐ)想的真是完(wán)全一(yī)样(yàng),我(wǒ)的琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢?”

  二人于(yú)是结为(wèi)知音(yīn),并约好第二年再相(xiāng)会论琴。

  可是第二年(nián)伯牙(yá)来会(huì)钟子期(qī)时,得知钟子(zi)期不久前(qián)已经(jīng)因病去(qù)世(shì)。

  俞(yú)伯牙痛惜伤感(gǎn),难(nán)以(yǐ)用(yòng)语言表(biǎo)达,于是就摔破了(le)自己(jǐ)从不离身的古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平(píng)生难得的知(zhī)音(yīn)。

高山(shān)流(liú)水(shuǐ)造(zào)句

  1、他的作品虽然动听,可惜高山流水,知音难觅。

  2、1米等于多少厘米换算表,一米等于多少厘米换算单位伯牙抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁(liáng),三月不知肉味。

  3、这种高(gāo)山流水之乐,真(zhēn)是人间(jiān)难得几回闻。

  4、现(xiàn)在流(liú)行音乐充斥(chì),这种乐曲(qū)恐怕是高山(shān)流水(shuǐ),难有人(rén)欣赏。

  5、这位钢(gāng)琴家演奏(zòu)的乐(lè)曲,有(yǒu)如高山流水,听(tīng)得人如痴如醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高山流(liú)水是啥?

  夜场里的高山流(liú)水是:是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

  指的是上面一个杯子底下会有(yǒu)很多杯子,然后从杯子(zi)流露杯子从上(shàng)面(miàn)到酒的一个过程(chéng) 。

  这也是酒吧推出的,吸引顾袜扰码客的一(yī)种手段(duàn)。1米等于多少厘米换算表,一米等于多少厘米换算单位

  不管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭店(diàn)也好(hǎo)他(tā)们会推(tuī)出自己店里的特色然(rán)后给这个(gè)特色其一个优(yōu)雅的名字,来吸引更多的(de)顾客到自己的(de)店(diàn)里(lǐ)来消费。

  高山流(liú)水服务:

  意思(sī)是(shì)采耳(ěr),采(cǎi)耳是一个专业术(shù)语,意思指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

  起源于民间,民间的掏耳(ěr)朵,工(gōng)具(jù)比较简(jiǎn)陋,一般(bān)都是(shì)就地取材,一支竹(zhú)签(qiān),一(yī)根(gēn)细(xì)棍子,就(jiù)是(shì)简单的掏耳(ěr)工(gōng)具。

  采耳古代流行(xíng)于川蜀发达(dá)的地区,越是有社会地(dì)位的群体,在巨大的工作(zuò)压力下,似乎越(yuè)容易缺(quē)乏,只有达官贵人(rén)才能享受。

  随(suí)着社会的(de)不(bù)断发展,采耳无(wú)论在技(jì)告哪术延深(shēn)方(fāng)面,还是(shì)在兴起李和(hé)领域方面,都(dōu)有了实质性的突破。

  尤其(qí)是在(zài)明(míng)末清初时(shí),采耳开始流入民间,并融入到了传(chuán)统理发行业(yè),在(zài)战火(huǒ)纷飞(fēi)的年代里亦(yì)不被(bèi)湮没,得到了保存与发展(zhǎn)。

  一(yī)度成为皇(huáng)室宫廷的必备项(xiàng)目,由(yóu)技术(shù)高超的掏(tāo)耳朵师傅,常年服侍那些(xiē)王公大臣,至此(cǐ),掏耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多(duō)人(rén)人生(shēng)的一大享受。

  而今重庆成都(dōu)更(gèng)是大(dà)街小巷(xiàng)比(bǐ)比皆(jiē)是(shì)。

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