赶尸是古代湘西一项被神秘化的(de)职业，师徒(tú)二人(rén)通过(guò)一系列(liè)手段将(jiāng)客死(sǐ)他乡(xiāng)的死者(zhě)尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多(duō)穷人都去川东或(huò)者黔东地区(qū)谋生，有些人(rén)就客死他(tā)乡了。由于(yú)受叶落归根(gēn)思想的(de)影响，亲人们就希望把死者尸(shī)体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西(xī)地区(qū)山高路险、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有便(biàn)利的大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路。很(hěn)少(shǎo)有人愿意花大钱请人(rén)运(yùn)尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途也非常艰(jiān)险。在此(cǐ)背景下，一(yī)些胆(dǎn)大人士(shì)，“发明了(le)”赶尸的技术，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵尸(shī)双(shuāng)手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往前走(zǒu)的形象就出(chū)自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗的(de)摄魂铃(líng)，引领(lǐng)尸体前(qián)行(xíng)，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头(tóu)上戴着(zhe)毡(zhān)帽，额(é)头贴着专门(mén)的黄符，甚(shèn)是吓人(rén)。

不过从科学(xué)的角(jiǎo)度看待，尸体不可(kě)能自己(jǐ)前行，但这些传说又(yòu)不(bù)是空(kōng)穴来风，所以很大(dà)可能是赶(gǎn)尸(shī)匠通过某些手段，让古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么(me)活(huó)都(dōu)接，有(yǒu)“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都(dōu)属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的、投河吊(diào)颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的(de)，这些是“三不(bù)赶”。

说白了(le)赶尸匠只(zhǐ)接(jiē)那些(xiē)尸体完整，没有传染病(bìng)等(děng)方便(biàn)他们运送(sòng)的活，而那(nà)些死的(de)比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶(gǎn)尸匠就(jiù)不接。

为了让人们信(xìn)服，赶尸(shī)匠还编(biān)了一(yī)些理由：说病死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经(jīng)被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是怕(pà)自己被(bèi)传染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被(bèi)替代者勾去了魂魄，如(rú)果召回(huí)新魂(hún)魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎(tāi)，其实是尸体泡(pào)烂了(le)，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪(zuì)孽深重之(zhī)人，魂魄不配回归(guī)故里，说白了还(hái)牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗是(shì)因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传(chuán)闻(wén)有(yǒu)两个版(bǎn)本的(de)赶尸方法，其中一种就是(shì)赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送(sòng)，另(lìng)外一种利用了尸体(tǐ)特(tè)有的运动原理(lǐ)。

第一(yī)种赶尸(shī)方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在(zài)后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人回避。赶尸(shī)匠(jiàng)将死(sǐ)者躯(qū)干(gàn)部(bù)分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这(zhè)样可(kě)以防止尸体(tǐ)在运(yùn)送(sòng)途(tú)中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠(jiàng)将死者胳(gē)膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿(chuān)上宽(kuān)大黑(hēi)色(sè)布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为了(le)增加神秘感(gǎn)，赶尸匠(jiàng)身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色(sè)腰(yāo)带，头顶青(qīng)布(bù)帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一些列(liè)装(zhuāng)扮操作(zuò)，路人(rén)见了都会回(huí)避，死者亲人(rén)即使不(bù)怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶(gǎn)尸原理本质(zhì)就是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送，通过把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也(yě)增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方法
有(yǒu)人(rén)认为，人死后会立即僵(jiāng)硬(yìng)，过(guò)了四十(shí)八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一些柔(róu)软，然(rán)后(hòu)又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关节，在外(wài)力作(zuò)用下，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好(hǎo)队(duì)，就像(xiàng)前面提到的那样，将胳膊伸(shēn)直(zhí)与地(dì)面(miàn)平(píng)行，用细长的竹竿(gān)将(jiāng)手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能(néng)够(gòu)平稳(wěn)站立。

赶尸(shī)匠用绳子(zi)牵(qiān)引两具捆好(hǎo)的(de)尸(shī)体架子，尸(shī)体就想僵尸(shī)就会缓缓前(qián)行。由于(yú)捆绑尸(shī)体手臂的(de)竹(zhú)竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳一跳的感觉(jué)，就像(xiàng)影视剧里(lǐ)看(kàn)到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问(wèn)，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得用多大(d牛心管是牛的什么部位 牛心顶是黄喉吗à)力气才能拖动，还(hái)不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关(guān)，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势是从(cóng)高至(zhì)低的，大多是(shì)下坡(pō)路，利用地势(shì)差以及尸体运动(dòng)的原理，可以省很(hěn)多力气。当然(rán)也会遇(yù)到上坡路，这时将尸体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争论不一。是(shì)真是假(jiǎ)，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之(zhī)，湘西赶尸在(zài)今天已经(jīng)不(bù)存在了，最(zuì)后的赶尸匠(jiàng)也(yě)不愿(yuàn)意透露赶(gǎn)尸细节(jié)，科学家们也无法(fǎ)破解其原(yuán)理。无论尸体(tǐ)是否像影视剧里那(nà)样自动行走，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一(yī)定存在的(de)，可能古人(rén)将它(tā)神秘(mì)化了。

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