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  高山流(liú)水比喻(yù)知音难遇或乐(lè)曲(qū)高妙。

  出自《列(liè)子·汤问(wèn)》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志(zhì)在高山,蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思钟子期曰:‘善哉,峨峨兮(xī)若泰(tài)山。

  ’志在流(liú)水,曰:‘善哉,洋洋兮若(ruò)江河。

  ’”

高(gāo)山(shān)流水的意思

  1.也(yě)说流水(shuǐ)高山。

  《列(liè)子·汤(tāng)问》记载,春秋(qiū)时伯牙善弹琴,钟子期善听琴。

  一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时,琴声时(shí)若(ruò)高山,时若流水,只有钟子期(qī)能领会(huì)其中的含意。

  后(hòu)来(lái)就用“高(gāo)山流水”比喻知音或知己。

  也用以比喻乐曲的高(gāo)雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲。

  取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目之一。

高山流水的典故

  春(chūn)秋(qiū)时期(qī),俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟(zhōng)子期(qī)擅长于听音(yīn)辨意。

  有次,伯牙来(lái)到(dào)泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突(tū)然遇到了暴雨,只(zhǐ)好滞留在岩石之下,心里寂寞忧(yōu)伤,便拿出随身带的古琴弹了起来。

  刚开始,他弹奏了反映(yìng)连(lián)绵大雨的琴曲(qū);

  接着,他又演(yǎn)奏了(le)山崩似(shì)的乐音。

  恰在此(cǐ)时,樵(qiáo)夫钟子期(qī)忍不住在临(lín)近的一(yī)丛野菊后叫道(dào):”好曲!真是(shì)好曲!”原来,在(zài)山上(shàng)砍柴(chái)的(de)钟(zhōng)子期也(yě)正在(zài)附近躲雨,听到伯(bó)牙弹(dàn)琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆听多(duō)时了,听(tīng)到高潮时便情不自(zì)禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

  俞伯牙听到赞(zàn)语,赶紧起身和钟子期打过招呼,便又继续弹了起来。

  伯牙凝神于高山,赋意在曲(qū)调之中,钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头:”好啊(a),巍(wēi)巍峨峨,真(zhēn)像是一座(zuò)高峻无比的(de)山啊!”伯牙又沉思于流水,隐(yǐn)情(qíng)在旋(xuán)律(lǜ)之外,钟子(zi)期听后(hòu),又(yòu)在(zài)一旁(páng)击掌称绝(jué):”妙啊(a),浩浩(hào)荡荡(dàng),就如(rú)同江河奔流一样呀!”

  伯牙每奏一(yī)支琴(qín)曲,钟子期就能完(wán)全(quán)听出(chū)它的意旨和(hé)情(qíng)趣,这(zhè)使(shǐ)得伯牙(yá)惊喜异常。

  他放下了琴(qín),叹息着说:”好呵!好呵!您(nín)的听音、辨(biàn)向、明义的功夫(fū)实(shí)在是太(tài)高明了,您所说的跟我心里想的(de)真是(shì)完(wán)全一样,我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?”

  二人于是结为知音(yīn),并约好第(dì)二年再(zài)相会论琴。

  可是第(dì)二年伯(bó)牙来会钟子(zi)期时(shí),得知钟子期不久前(qián)已经(jīng)因(yīn)病去世。

  俞(yú)伯牙(yá)痛惜(xī)伤感,难以用语(yǔ)言表(biǎo)达,于是就摔(shuāi)破了自己(jǐ)从不离身的古琴,从此不(bù)再抚(fǔ)弦弹奏(zòu),以谢(xiè)平生难得的知音。

高山流水造句

  1、他的作(zuò)品虽然动听,可惜高山流水,知(zhī)音难觅(mì)。

  2、伯牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁,三月不知肉(ròu)味。

  3、这种高山流水之(zhī)乐(lè),真是(shì)人(rén)间难(nán)得几回闻(wén)。

  4、现在流行(xíng)音乐(lè)充斥,这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是高山流水(shuǐ),难有人欣(xīn)赏。

  5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲,蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思有(yǒu)如高山(shān)流水,听(tīng)得(dé)人如痴如醉(zuì)。

夜场里高(gāo)山(shān)流水是啥?

  夜场里的高山流水(shuǐ)是:是酒(jiǔ)吧的(de)特色的倒酒方式。

  指的(de)是上面一个杯子底下会有很多杯子,然后从杯子流露杯子从(cóng)上面到酒(jiǔ)的一个过(guò)程(chéng) 。

  这也是酒(jiǔ)吧推出的,吸引顾袜(wà)扰码客的一种手段(duàn)。

  不管是(shì)酒吧(ba)也好(hǎo)饭店(diàn)也(yě)好(hǎo)他们会推出自己店里的特(tè)色然(rán)后(hòu)给(gěi)这个特色其一个优雅(yǎ)的名字,来吸引更多的(de)顾客到自己的店里(lǐ)来消费。

  高山流水服务:

  意思是采(cǎi)耳,采耳是一个专业(yè)术语,意思指掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)。

  起源于民间,民间的(de)掏耳朵(duǒ),工具(jù)比较简陋,一般都是就地取材,一(yī)支竹签,一(yī)根(gēn)细棍(gùn)子,就是简单(dān)的掏耳工具。

  采(cǎi)耳古代流行于川(chuān)蜀发达(dá)的地区,越是有社会地位的群体,在巨大的工(gōng)作压(yā)力下,似乎越(yuè)容易(yì)缺(quē)乏(fá),只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

  随(suí)着社会(huì)的(de)不断发展,采耳无(wú)论在(zài)技告(gào)哪术延深方面,还是(shì)在兴起李和领域方面(miàn),都有(yǒu)了实质性的突破。

  尤其是在(zài)明末清初时,采耳开始流入民间,并融(róng)入到了(le)传统理发行(xíng)业,在战(zhàn)火(huǒ)纷飞的年代里亦(yì)不被(bèi)湮没,得(dé)到了保存(cún)与发展。

  一(yī)度成为皇室宫廷的必备项目,由技术高(gāo)超的掏(tāo)耳朵师傅,常年服侍(shì)那(nà)些(xiē)王(wáng)公大臣,至此,掏耳朵成(chéng)为许多人人(rén)生的一大(dà)享受。

  而(ér)今重(zhòng)庆成(chéng)都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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