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　　“徐(xú)而察之，则(zé)山(shān)下皆(jiē)石罅”的翻(fān)译：我慢慢(màn)地观察，山下都是石(shí)穴(xué)和缝隙(xì)。

　　出自宋代苏(sū)轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年(nián)（1084年(nián)）游石钟山后所(suǒ)写的(de)一(yī)篇考察(chá)性的(de)游记。

　　原(yuán)文节选：元丰七年六(liù)月丁丑，余(yú)自齐安舟行适临汝(rǔ)，而(ér)长子(zi)迈(mài)将赴饶之德兴尉，送之至湖口(kǒu)，因得观所(suǒ)谓(wèi)石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱(luàn)石间择其一二扣之，硿硿焉(yān)。

　　余固笑而不(bù)信(xìn)也。

　　至(zhì)莫(mò)夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下(xià)。

　　大石侧(cè)立千尺，如(rú)猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有(yǒu)若老人(rén)咳(ké)且笑于山谷中者，或曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而(ér)察之，则山下皆石穴(xué)罅(xià)，不知其浅(qiǎn)深，微波入焉，涵(hán)澹澎湃(pài)而为此也(yě)。

　　译文：元丰七(qī)年(nián)六月初(chū)九(jiǔ)，我从(cóng)齐(qí)安坐船到临(lín)汝去(qù)，大儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶州的德兴(xīng)县的县尉，我送(sòng)他(tā)到湖(hú)口，因而能够看(kàn)到(dào)所(suǒ)说的(de)石钟山。

　　庙(miào)里(lǐ)的和(hé)尚让小童拿着斧头(tóu)，在乱石中间(jiān)选一两处敲打它(tā)，硿(kōng)硿地发出声响，我(wǒ)当然觉得很好笑并(bìng)不(bù)相信。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着(zhe)小船(chuán)到断壁下面。

　　巨(jù)大的山(shān)石倾斜地立着，有千尺之高(gāo)，好像凶猛(měng)的野(yě)兽和奇异的鬼怪(guài)，阴森(sēn)森地想要(yào)攻击(jī)人；

　　山(shān)上宿巢(cháo)的老鹰，听到(dào)人声也受惊飞起来，在云霄间(jiān)发出磔磔(zhé)声响(xiǎng)；

　　又有(yǒu)像老人在山谷中(zhōng)咳嗽并且(qiě)大笑的声(shēng)音，有(yǒu)人说这是(shì)鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出(chū)，声音(yīn)洪(hóng)亮像不(bù)断地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船(chuán)夫很惊恐(kǒng)。

　　我(wǒ)慢慢地观察，山下都(dōu)是石穴和缝隙(xì)，不(bù)知(zhī)它们有多(duō)深(shēn)，细微的水波涌进那里(lǐ)面，水波激荡因而发(fā)出(chū)这种声音。

　　赏析：文(wén)章通过记叙(xù)对石钟山得(dé)名由来的探究，强调要正(zhèng)确判断一(yī)件事物，必须要深(shēn)入实际，认真调查。

　　在艺术上，此(cǐ)文具有(yǒu)结构独(dú)特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵(líng)活等特色。

徐而察之,则山下(xià)皆(jiē)石穴罅(xià)”的解(jiě)释

　　HBC路由器能用WiFi吗译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦道元认为下面靠(kào)近深潭,微风振动(dòng)波浪,水和(hé)石互相碰撞,发出的(de)声(shēng)音好像大钟一般.这个说法,人(rén)们常常怀疑它.如果把钟磬放在水(shuǐ)中(zhōng),即使大风大浪也不能(néng)使它发出声(shēng)响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才去(qù)探寻它的所在地,在(zài)深(shēn)潭(tán)边找到两块山石,敲(qiāo)打它们,听(tīng)它们的声音(yīn),南边(那座(zuò)山(shān)石)的声(shēng)音重浊而模(mó)糊,北(běi)边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲击(jī)),声(shēng)音还在传播,余(yú)音(yīn)慢慢(màn)地消失.他自(zì)己认为找(zhǎo)到(dào)了(le)这个(石(shí)钟山命名)的(de)原因.但(dàn)是这个说(shuō)法,我(wǒ)更加怀疑它.山石(shí)被敲打时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处(chù)都这样,可是(shì)唯(wéi)独这(zhè)座山用钟(zhōng)来命名,为什么(me)呢(ne)?

　　 元丰七年六月初九,我从湖北黄(huáng)州坐(zuò)船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶州(zhōu)德兴县(现在江西德兴)的县尉(wèi)(主管一县治(zhì)安的官吏),我送他到(江西)湖(hú)口,因而能够观察这座称为“石钟”的(de)山(shān).庙里(lǐ)的(de)和尚叫小孩拿着斧头,在乱(luàn)石中间选一两处(chù)敲打它,硿kōng硿(kōng)地(dì)发出声响,我本(běn)来就怀疑(yí),根本不相信这说法.到了晚上(shàng),月光明(míng)亮(liàng),我(wǒ)和苏(sū)迈(mài)坐着小(xiǎo)船来(lái)到绝壁下面.巨(jù)大的山石在旁边(biān)耸立(lì)着,高达千尺,好像凶猛的(de)野兽(shòu)和奇异的鬼怪(guài),繁茂(mào)直立的想要捉人;山上(shàng)宿(sù)巢的老鹰听到人(rén)声,也受惊飞起来,在(zài)云霄中发(fā)出磔(zhé)zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一种(zhǒng)像老人在山谷中边咳边笑(xiào)的声音,有人(rén)说这是鹳鹤.我正心惊想要回(huí)去,忽然巨大(dà)的声(shēng)音从(cóng)水(shuǐ)上(shàng)发出(chū),钟声洪亮像钟鼓的声音连(lián)续不断.船(chuán)夫非常害(hài)怕.我慢慢(màn)地(dì)观(guān)察,原来山脚下都(dōu)是(shì)石头的洞(dòng)穴和(hé)裂缝,不知它们的(de)深度,微微的水(shuǐ)波(bō)涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波浪(làng)激(jī)荡(dàng)便形(xíng)成这种声音(yīn).船(chuán)绕(rào)到两(liǎng)山(shān)之间,将要进入港口,有(yǒu)块大石头正对着水的中心,上面可(kě)坐百灶(zào)稿来个人,中(zhōng)间是空(kōng)的,而且(qiě)有许(xǔ)多窟窿,把(bǎ)风浪(làng)吞(tūn)进(jìn)去(qù)又(yòu)吐(tǔ)出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音(yīn),同先前噌(cēng)的声音相互应和,好(hǎo)像音乐演(yǎn)奏.因此我(wǒ)笑着(zhe)对(duì)苏迈说:“你(nǐ)知道那些(典(diǎn)故)吗隐岩孝?那(nà)噌(cēng)的响声,是周(zhōu)景(jǐng)王无(wú)射钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是(shì)魏庄子歌钟的声音(yīn).古人(称这山为(wèi)“石钟山”)没有欺骗(piàn)我(wǒ)啊(a)!”

　　 凡(fán)事不亲眼看到亲耳听到,却根据主(zhǔ)观猜测去推(tuī)断它的有(yǒu)或没(méi)有(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但是说(shuō)得(dé)不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣(zǎo)拦(lán)停靠在(zài)悬崖绝(jué)壁(bì)下(xià)面,所以不能知道真(zhēn)相;而渔人(rén)(和)船工,虽然(rán)知(zhī)道却又不(bù)能(néng)用文(wén)字表达、记载.这(就(jiù)是)世(shì)上没有流传下来(石钟山(shān)得(dé)名(míng)由(yóu)来)的(de)缘(yuán)故(gù).而浅陋的人用斧(fǔ)头敲打石头的办(bàn)法来(lái)寻求(石钟山得名的)原因,自(zì)以为得到了事(shì)情的真相.我因此记(jì)下这(zhè)件(jiàn)事,叹惜郦道元记叙的简略,笑(xiào)话李渤的浅(qiǎn)陋(lòu).

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