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鲁j是哪个城市鲁j是哪个省的车牌号远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊是什么意思(sī)解释，远则怨(yuàn),近则不(bù)逊是“近则(zé)不逊，远则(zé)怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对(duì)你不尊(zūn)重，远离了(le)又(yòu)会埋怨你的。

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远则怨近则不逊是什(shén)么意思(sī)解释，远(yuǎn)则(zé)怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的(de)意(yì)思(sī)是：相近了会看你(nǐ)不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又会埋怨(yuàn)你。

　　原(yuán)文(wén)：子曰：“唯女子与(yǔ)小人为难养(yǎng)也，近之则不逊(xùn)，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说(shuō)话对象(xiàng)是“君(jūn)子”中的“人主”，“女子鲁j是哪个城市鲁j是哪个省的车牌号”不是泛指所(suǒ)有的女(nǚ)性，而是特指“人主”身边的(de)“臣(chén)妾”，亦引(yǐn)申为“人主”所宠幸的身边人，小人(rén)则是与(yǔ)君(jūn)子之(zhī)道相违(wéi)背(bèi)之人。

近(jìn)则不逊远则怨什么意思

　　近(jìn)则(zé)不逊，远则怨的意思：相近了会看你不顺眼、对(duì)你不尊重，远离了(le)又会埋怨你。

　　此句的原文为(wèi)子(zi)曰：“唯女子与键(jiàn)帆小人为难养也！近(jìn)之则(zé)不孙，远(yuǎn)之则(zé)怨。

　　”意思是孔(kǒng)子说：“妾侍仆从真难蓄(xù)养啊(a)！亲近(jìn)他们则(zé)恃宠而骄，疏远他们则心生怨恨(hèn)。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用(yòng)于句首的(de)发(fā)语词，表(biǎo)肯定或无实(shí)义。

　　如《管子》中(zhōng)的“如月如(rú)日，唯(wéi)君之节”，《礼记·表记(jì)》中的“唯携哗天子(zi)，受命(mìng)于天”。

　　通常是解作(zuò)“只(zhǐ)有”，今不从。

　　女子(zi)与小人在此处应是指古时贵族所蓄(xù)养的妾(qiè)侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿隐雹灵公的夫人(rén)南(nán)子，也有(yǒu)人认为是(shì)泛指女性，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也有(yǒu)解作“调(diào)教”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼(lǐ)、骄(jiāo)横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女(nǚ)子与小人为难养也解析

　　“唯(wéi)女子与(yǔ)小(xiǎo)人(rén)为难养也”这句话，在主(zhǔ)张男女平(píng)权的现代(dài)受(shòu)到了很多抨击(jī)，被认为是歧视女性(xìng)。

　　《论语》中的一些(xiē)章(zhāng)句(jù)缺乏语境(jìng)的支撑，若仅(jǐn)仅是从(cóng)字面(miàn)去(qù)理解(jiě)，而对孔(kǒng)子(zi)“尚仁”的思想核心(xīn)没有(yǒu)“一以贯(guàn)之(zhī)”的认识(shí)，就(jiù)比较容易引发误(wù)会。

　　本章(zhāng)争议的焦(jiāo)点，就在(zài)于“女(nǚ)子”一(yī)词究竟(jìng)是否(fǒu)泛指(zhǐ)女性(xìng)。

　　其实，即便(biàn)本(běn)章(zhāng)的“女子(zi)”确实是泛指女(nǚ)性，那也是指(zhǐ)孔(kǒng)子所观察到(dào)的、当(dāng)时社会和文(wén)化背景中的特定“女性”群体。

　　之所以(yǐ)要(yào)强调这一点(diǎn)，是因(yīn)为(wèi)古代与现代(dài)的(de)社(shè)会形态和文化背景差异巨大，而(ér)这些因素对于群(qún)体的(de)心(xīn)理塑(sù)造(zào)则具(jù)有决定性的作用。

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远则(zé)怨近则不逊是(shì)什么意思解释，远则(zé)怨,近则不(bù)逊(xùn)

　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意(yì)思是：相(xiāng)近了会(huì)看你不顺眼、对你不(bù)尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小(xiǎo)人为难(nán)养也，近之则不逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯女子与小人(rén)为难养也”的说话对象是(shì)“君子”中(zhōng)的“人(rén)主”，“女子”不是泛指所(suǒ)有的女性，而是(shì)特指“人主”身(shēn)边的“臣(chén)妾”，亦(yì)引申(shēn)为“人主”所宠幸(xìng)的身边人，小人鲁j是哪个城市鲁j是哪个省的车牌号则(zé)是与(yǔ)君子(zi)之道相违背之人(rén)。