不(bù)积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以(yǐ)至(zhì)千里是啥意思是每天半步(bù)半步的积累起来，一段时间(jiān)后就(jiù)是一(yī)千里(lǐ)路的。

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不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思

　　比(bǐ)喻学习应(yīng)该有恒心，要坚持下(xià)去，不要半途(tú)而废(fèi)。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉(yān)；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德，而神(shén)明自得，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步(bù)，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十(shí)步(bù)；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋骨之强(qiáng人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思)，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用心(xīn)一(yī)也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝之穴(xué)无可寄托(tuō)者(zhě)，用心躁也。

　　堆(duī)积土石成了高山，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德，精(jīng)神得到提升，圣人的心境由(yóu)此具备。

　　所(suǒ)以(yǐ)不(bù)积累一步半(bàn)步(bù)的(de)行程，就(jiù)没有办(bàn)法达到千(qiān)里之远；

　　不(bù)积累(lèi)细小的流水，就(jiù)没有办法(fǎ)汇(huì)成江河大海。

　　骏(jùn)马一跨(kuà)跃，也不足十(shí)步(bù)远(yuǎn)；

　　劣(liè)马连走十天，它(tā)的成功(gōng)在于不停止。

　　如果刻几下就停(tíng)下(xià)来了(le)，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。

　　如果不(bù)停地刻下去(qù)，那么金石也能雕(diāo)刻(kè)成功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪(zhǎo)子和牙齿，强健(jiàn)的筋骨(gǔ)，却能向上吃到泥土，向下喝(hē)到地(dì)下的泉水，这是(shì)由于它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹钳，但是(shì)没有蛇(shé)、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身，这是因为(wèi)它(tā)用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个汉语成语(yǔ)。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无以(yǐ)至千里”连用，意为做事情不(bù)一(yī)点(diǎn)一点积累，就(jiù)永(yǒng)远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；不积(jī)小流，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液(yè)咐(fù)的意思(sī)是(shì)：没有一步半步的累计，就没(méi)有办法到达(dá)千里(lǐ)的地方；不(bù)积累小河(hé)流，就没有办(bàn)法汇成江海。

　　比喻积累的(de)作用，可(kě)以充实、丰(fēng)富、完善自己(jǐ)。

　　可用来论说学(xué)习工作贵在不(bù)断(duàn)积累。

　　扩展资料

　　荀子（约(yuē)公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝(dì)刘(liú)询讳，因“荀”与“孙”二字古音相(xiāng)通(tōng)，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人(rén)。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳(dèng)三次出(chū)齐国稷下学宫的祭酒，后(hòu)为(wèi)楚兰陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所(suǒ)发展，提倡性恶(è)论(lùn)，常被与(yǔ)孟子的性(xìng)善(shàn)论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典(diǎn)籍也有相当的贡献。

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